Interzicerea

Proscripție ( lat.  proscriptio din proscribere  - „publicați în scris, anunțați”) - în Roma antică  - o listă de persoane scoase în afara legii . Pentru extrădarea sau uciderea unei persoane incluse în liste, a fost atribuită o recompensă, pentru adăpostire  - o execuție. Proprietatea interzisului a fost supusă confiscării , urmașii au fost lipsiți de drepturi și statut onorific.

Inventat de Lucius Cornelius Sulla ca instrument al terorii politice în masă (82-81 î.Hr.), interzicerea a fost folosită și de el și de anturajul său pentru a stabili conturile personale și ca mijloc de îmbogățire [1] . După domnia lui Sullan, interdicțiile au marcat și venirea lui la putere în anul 43 î.Hr. e. al doilea triumvirat ( Octavian , Lepidus și Antony ) - cel mai faimos dintre cei proscriși atunci a fost Mark Tullius Cicero .

Sulla s-a angajat în crime, fapte sângeroase în oraș nu aveau nici număr, nici limită, iar mulți care nu aveau nimic de-a face cu Sulla au fost distruși de dușmani personali, pentru că, mulțumindu-și adepții, le-a permis de bunăvoie aceste atrocități. În cele din urmă, unul dintre tineri, Gaius Metellus, s-a îndrăznit să-l întrebe pe Sulla în senat cum se va termina această calamitate și cât de departe va trebui să meargă pentru a aștepta sfârșitul a ceea ce se întâmpla acum. „Căci noi cerem de la tine”, a spus el, „nu eliberare de pedeapsă pentru cei pe care alegi să-i distrugi, ci eliberare din întuneric pentru cei pe care alegi să-i ții în viață.” La obiecția lui Sulla că încă nu hotărâse pe cine iertă, Metellus a răspuns: „Ei bine, anunță pe cine ai decis să pedepsești”. Și Sulla a promis că o va face... Fără să se consulte cu niciunul dintre oficiali, Sulla a alcătuit imediat o listă cu optzeci de nume. În ciuda nemulțumirii generale, o zi mai târziu a inclus încă două sute douăzeci de oameni pe listă, iar pe a treia - din nou cel puțin același număr. Vorbind cu această ocazie cu un discurs către popor, Sulla a spus că i-a copiat pe cei pe care a reușit să-și amintească, iar pe cei pe care acum i-a uitat vor fi enumerați data viitoare. Sulla i-a condamnat și pe cei care i-au primit sau i-au salvat pe condamnați, pedepsindu-i pentru filantropie prin numirea morții și fără excepție nici pentru un frate, nici pentru un fiu, nici pentru un tată. Dar celui care ucide condamnatul i-a dat o recompensă pentru crimă - doi talanți, chiar dacă sclavul îl ucide pe stăpân, chiar dacă fiul îl ucide pe tatăl. Dar cea mai nedreaptă a fost hotărârea potrivit căreia atât fiii, cât și nepoții celor condamnați au fost lipsiți de onoare civilă, iar proprietatea lor a fost supusă confiscării.

Plutarh . Sulla, 31. [2]

Note

  1. Sulla. Proscription Arhivat 2 aprilie 2015 la Wayback Machine .
  2. Caedes mariana și tabulae sullanae: teroarea la Roma în 88-81. î.Hr e. . Consultat la 12 noiembrie 2014. Arhivat din original pe 13 noiembrie 2014.

Literatură