Prostituția în Brazilia este legală în ceea ce privește schimbul de sex cu bani, deoarece nu există legi care să împiedice adulții să fie lucrători sexuali profesioniști [1] , dar este ilegal să conduci un bordel sau să angajezi lucrători sexuali în orice alt mod [2] . Legile privind ordinea publică și vagabondajul sunt folosite împotriva prostituatelor de stradă [3] . Disponibilitatea prostituatelor este termenul cel mai frecvent solicitat în interogările de completare a cuvintelor atunci când faceți cumpărături pe Google în Brazilia [4] .
Potrivit unui raport publicat de UNAIDS în 2013, în țară sunt 546.848 de prostituate [5] .
Exploatarea copiilor și adolescenților prin prostituție în Brazilia este larg răspândită și o problemă gravă. Se crede că Brazilia are cea mai mare rată de trafic sexual cu copii după Thailanda , unde sunt implicați aproximativ 250.000 de copii [6] [7] . Acest fenomen este strâns legat de nivelurile ridicate ale sărăciei și inegalității din unele părți ale țării [8] . Potrivit unui raport publicat recent de Defense Project, diverse surse oficiale sunt de acord că între 250.000 și 500.000 de copii lucrează ca prostituate [9] .
Organizațiile neguvernamentale și oficialii raportează că unii ofițeri de poliție ignoră exploatarea copiilor pentru comerțul sexual , patronează bordelurile, jefuiesc și agresează femeile în prostituție, împiedicând identificarea victimelor traficului sexual [10] .
Guvernul brazilian lucrează din greu pentru a opri prostituția copiilor [11] [12] .
Prostituția în sine (schimbul de sex cu bani) este legală în Brazilia, deoarece nu există legi împotriva muncii sexuale adulților [1] , dar este ilegal să conduci un bordel sau să angajezi lucrători sexuali în orice alt mod [2] .
Ilegalitatea acestor tipuri de case este aproape o contradicție având în vedere că majoritatea lucrătorilor sexuali nu își permit să lucreze autonom.
Bordelurile pot fi ilegale, dar funcționarea lor în Brazilia nu este neobișnuită. Majoritatea sunt pline de corupție și exploatare sexuală. Deputatul federal Jean Willis a prezentat proiectul de lege Gabriela Leite în 2013: un proiect de lege care vizează reglementarea profesiei și a drepturilor lucrătorilor sexuali [13] .
Proiectul nu numai că va pune capăt situațiilor teribile în care se află lucrătorii sexuali, dar va contribui și la evitarea traficului de copii în scopul exploatării sexuale și a traficului de persoane în scopul exploatării sexuale. Legea Gabriela Leite subliniază, de asemenea, urgența reglementării bordelurilor și face o distincție clară între serviciile sexuale și exploatarea sexuală.
În 2002, presiunea organizației de lucrători sexuali Davida a determinat Ministerul Muncii brazilian să includă „lucrătorii sexuali” în lista oficială de ocupații [14] . Activitatea sexuală profesională nu este reglementată în niciun fel (examene medicale obligatorii, licențe etc.), dar lucrătoarele sexuale și call girls pot contribui la fondul oficial de pensii de stat și pot primi indemnizații după pensionare [15] .
Fernando Gabeira, fondatorul Partidului Verzilor , a fost un avocat activ al drepturilor lucrătorilor sexuali în Brazilia și a introdus legislație în Congres pentru a recunoaște lucrătorii sexuali ca profesie. Proiectul de lege a fost respins în 2007 [15] .
Lucrătorii sexuali brazilieni au cerut abrogarea legilor care incriminează păstrarea bordelurilor și proxenetismul. Aceste infracțiuni se pedepsesc cu închisoare de la doi la cinci ani. Ei au cerut să plătească ajutoare sociale și să primească toate prestațiile ca orice alt muncitor. Rețeaua națională a profesioniștilor sexuali (Rede Brasileira de Prostitutas) [16] a fost supărată de Conferința internațională a femeilor de la Beijing (a patra) pentru condamnarea prostituției. Liderul lor, fosta prostituată și sociolog Gabriela da Silva Leite, a spus că a avut cursuri cu sociologul Fernando Henrique Cardoso la Universitatea din São Paulo , care mai târziu a devenit președinte al Braziliei .
Un site web guvernamental dedicat lucrătorilor sexuali, Manualul brazilian al Ministerului Muncii și Ocupării Forței de muncă pentru profesioniștii sexuali, care descrie munca sexuală drept muncă, a devenit o sursă de controverse, unii acuzând guvernul că încurajează munca sexuală profesională [17] [ 18] . Cu toate acestea, acesta nu este scopul site-ului. Mai degrabă, site-ul web al Departamentului Muncii enumeră pur și simplu toate caracteristicile prostituției ca loc de muncă: adică ceea ce ar trebui să facă de obicei o prostituată în cursul muncii ei. Site-ul nu încurajează sau „consiliază” prostituția în niciun fel.
La sfârșitul anului 2008, presa a relatat că un oficial guvernamental a anunțat că site-ul va fi „dezactivat” din cauza criticilor mass-media [18] . Profesorul de drept Luis Flavio Gómez a declarat pentru ziarul O Globo într-o ediție online că „ceea ce este pe site pare o scuză pentru exploatarea sexuală.” [ 19]
„Profesionistul sexual” este descris astfel: „Ei (lucrătorii sexuali) lucrează din proprie inițiativă, pe stradă, în baruri, cluburi de noapte, hoteluri, porturi, autostrăzi și garimpos (site-uri de prospectare de aur). Acestea funcționează în diverse condiții: în aer liber, în interior și în vehicule, într-un program neregulat. În unele activități, aceștia pot fi expuși la fumul vehiculelor, vreme rea, poluare fonică și discriminare socială. Există încă riscuri de a contracta BTS , maltratare, violență stradală și moarte.”
După mici succese cu indienii înrobiți în secolul al XVI-lea , portughezii au început să importe africani de culoare în Brazilia. Sclavii trebuiau, de asemenea, să fie disponibili sexual pentru proprietarii lor, precum și pentru supraveghetorii, prietenii, rudele, vizitatorii, comercianții ambulanți, comercianții și alții. De acolo, a fost doar un mic pas către prostituție cu femei, femei și fete negre și mulatre înrobite. Deoarece sclavii erau considerați lucruri și nu oamenii [20] ca animale, ei nu erau protejați de nicio lege și puteau fi folosiți aproape fără restricții. De asemenea, nu existau restricții cu privire la utilizarea fetelor sclave minore în bordeluri. Mulți stăpâni de sclavi și-au trimis și sclavii în stradă pentru a câștiga bani vânzând dulciuri de casă, produse mici sau servicii și, de parcă ar fi cel mai natural lucru din lume, au folosit și ocazia pentru a decora fetele cu niște colorate și aurii. panglici [21] [ 22] . Tinerele sclave și femeile erau trimise fie să lucreze în bordeluri, fie trebuiau să se ofere la ferestrele caselor proprietarilor lor, fie primeau un pașaport de la stăpâna sau stăpânul lor care le permitea să petreacă noaptea pe stradă și în zori au fost nevoiți să se întoarcă din banii câștigați la prostituție. Dacă nu se atingea suma minimă convenită, sclavii erau supuși pedepselor obișnuite [23] .
Până în prima jumătate a secolului al XIX-lea , sclavii destinați prostituției erau cumpărați direct de la comercianții africani. După încetarea comerțului oficial și legal cu sclavi între Africa și America , sclavii au fost furnizați de marile haciende din Minas Gerais și nord-estul Braziliei bordelurilor și proxeneților. Proxeneții, adesea săraci „țigani” sau mici infractori, au obținut o mare prosperitate și au trăit „în cel mai mare comportament pofticios dintre numeroșii lor tineri sclavi sexuali negri supuși. Chiar și în reclamele private pentru vânzarea de sclavi domestici privați, dorința și subordonarea sexuală a femeilor „decente” cu piele întunecată și mulatre sunt adesea indicate destul de nerușinat [24] .
În secolul al XIX-lea existau patru tipuri de prostituate. În primul rând, femeile de culoare și mulații, care, din ordinul proprietarului, trebuiau să fie prostituate. De multe ori trebuiau să-și dea întregul venit, unii aveau voie să păstreze o parte din bani pentru promovare, în timp ce alții trebuiau să aducă un minim de bani în fiecare zi, altfel erau bătuți sau torturați. A doua categorie era formată din femei sărace libere, adesea foste sclave sau fiicele lor, care trăiau în colibe mizerabile și se prostituau acolo sau pe stradă. A treia categorie sunt fetele străine care au fost atrase sau traficate în Brazilia cu promisiuni false. Deși erau oameni liberi din punct de vedere legal, erau tratați ca niște sclavi, închiși în bordeluri, forțați în robie pentru datorii , bătuți și torturați atunci când nu puteau câștiga suficienți bani pentru a-și plăti datoriile, dobânzile mari, chiria pentru camerele lor și alte costuri ale viețile lor. A patra categorie erau franceze și alte curtezane , care locuiau în casele lor mari, dețineau trăsuri și decorațiuni rafinate și frecventau teatre și alte evenimente sociale [25] .
Faptul că fetele și femeile înrobite erau exploatate în prostituție fără suferință[ clarifica ] și fără protecția legii, a fost folosit și ca argument în favoarea aboliționismului, mișcarea socială de abolire a sclaviei în secolul al XIX-lea . Lei do Ventre Livre („Legea pântecului liber”), prin care copiii sclavilor nu mai erau ei înșiși sclavi, a decretat, de asemenea, că sclavilor li se permitea să economisească bani pe care stăpânul lor nu i-ar putea lua în mod arbitrar și pentru care ei ar putea să se răscumpere. Drept urmare, femeile sclave a devenit mai profitabilă să se angajeze în prostituție, deoarece în acest fel își puteau câștiga bacșișuri . Interzicerea prostituției era de obicei slabă pentru femeile sclave, deoarece acestea învățaseră din copilărie că nu au autodeterminare sexuală și că erau obișnuite să fie violate . Cu toate acestea, păstrarea și gestionarea economiilor sclavului era responsabilitatea proprietarului, iar acesta putea încerca să manipuleze economiile și să perceapă costuri și amenzi, așa cum fac proxeneții vicleni. Au existat chiar procese când sclavele s-au opus stăpânilor lor, când femeile trebuiau deseori să demonstreze cu ajutorul clienților că sunt „harnice” și harnice și că au mulți clienți, mai ales așa cum se indică în raportarea incorectă a proprietarului [26] .
Deși au existat mai multe încercări de a interzice prostituția, nu existau legi împotriva acesteia. Uneori, prostituatele erau acuzate de vagabondaj și provocarea de revolte [27] .
După abolirea oficială a sclaviei în Brazilia prin Lei Aurea (Legea de Aur) în 1888, multe foste sclave și fiicele sau nepoatele lor au încercat să facă niște bani ca prostituate. În plus, tot mai multe fete au fost importate din Europa, în special din regiunile sărace din Orient, fete evreiești , albaneze , femei și fete din Monarhia Habsburgică și femei franceze și italiene din cauza cerințelor mai mari [28] . Romanele celebrului scriitor brazilian Jorge Amado datează din această perioadă și prezintă adesea mai multe prostituate decât alte femei [29] .
Apogeul a venit în 1930: bordelurile din Rio de Janeiro erau cunoscute în toată lumea, bordelul Casa Rosa este astăzi un centru cultural [30] [31] .
Prostituatele evreiești reprezintă un capitol special din istoria prostituției din Brazilia [32] . În 1867, șaptezeci de femei evreiești din Polonia au sosit în portul Rio de Janeiro , care au fost atrase de promisiuni false și forțate să se prostitueze. Ca și victimele evreiești ulterioare din Rusia , Lituania , România , Austria și chiar Franța , au fost numite „Polacas” (fete poloneze). Aproximativ 1.200 de femei au urmat în anii următori. Majoritatea dintre ei au fost victime ale mafiei proxenetului evreiesc Zvi Migdal. Membrii lor au călătorit în orașele sărace din Europa de Est și s-au pozat în oameni de afaceri bogați din America Latină care caută mirese. De fapt, a fost trafic de persoane . Femeile care și-au crezut promisiunile au devenit sclave sexuale [33] .
În 1931, în Brazilia existau peste 400 de bordeluri evreiești. În 1936, scriitorul german Stefan Zweig a vizitat faimosul cartier roșu Mange din Rio de Janeiro. El a descris în jurnalul său suferința acestor femei, dar a notat și că acești evrei est-europeni promiteau perversiuni incitante și neobișnuite. Prostituatele au întemeiat o a doua comunitate evreiască la Rio, cu propriul cimitir și propria lor sinagogă, deoarece prostituatele au fost respinse de alți evrei. Acolo, femeile sărbătoreau sărbători evreiești, deși nu exista liturghie feminină la acea vreme. Proxeneții au fost sponsori importanți ai teatrului evreiesc. La premiere, Polacas îmbrăcați somptuos s-au așezat în rândurile din față și s-au prezentat potențialelor clientele. Al Doilea Război Mondial a pus capăt comerțului cu femei. Prostituatele evreiești au influențat viața culturală și scena artistică din Rio. Ei au inspirat muzicieni pentru multe compoziții. În medie, femeile aveau doar patruzeci de ani. Există trei cimitire pentru prostituate evreiești în Brazilia. În 1970, ultima dintre prostituate ademenite în țară a fost înmormântată în cimitirul prostituatelor evreiești din Rio [34] .
În 2007, comunitatea evreiască din Rio de Janeiro a conceput pentru prima dată o ceremonie de Sabat pentru prostituate evreiești, care a fost concepută doar de femei. Sărbătoarea nu a avut loc în sinagogă, ci în centrul cultural al raionului Lapa, dar încă există prejudecăți împotriva acestor femei [35] .
Potrivit unui sondaj realizat în 1998 (acum 22 de ani), 64% din populație a considerat sexul profesional ca fiind imoral și ar trebui declarat ilegal, în timp ce 29% îl considerau un job ca oricare altul. Cincizeci și nouă la sută (64% dintre femei) cred că lucrătorii sexuali fac ceea ce fac pentru că le place [36] .
În anii 2000, lucrătoarea sexuală mărturisită Bruna Surfistinha a atras atenția presei cu blogul său, unde a vorbit despre experiențele ei cu clienții. Ea a devenit cunoscută și a scris o carte autobiografică, O Doce Veneno do Escorpião (São Paulo, SP: Panda Books, 2005). Cel mai important militant pentru drepturile prostituatelor a fost prostituata Gabriela Leite (1951–2013), care a condus campania pentru ca lucrătorii sexuali să fie recunoscute ca profesie, astfel încât să poată accesa sistemul de pensii. Ea este fondatoarea Davida, o organizație pentru drepturile lucrătorilor sexuali. Există mai multe organizații precum „Rede brasileira de prostitutas” (Rețeaua de prostituate braziliene) [37] .
În statul Minas Gerais există o Aprosmig (Asociația prostituatelor din statul Minas Gerais) plină de viață [38] . El a devenit proeminentă cu alegerile anuale pentru Miss Prostitute [39] și a organizat cursuri de engleză pentru prostituate înaintea Cupei Mondiale FIFA 2014 din Brazilia și a Jocurilor Olimpice de vară din 2016 [40] . și accesul la asigurări pentru lucrătorii sexuali. La inițiativa sa, prostituatele care lucrează pe stradă pot fi plătite și fără numerar. Aprosmig are și un mic muzeu al sexului [41] .
Limita dintre prostituate și neprostituate devine din ce în ce mai fluidă pe măsură ce sunt din ce în ce mai multe oportunități și prostituate neprofesioniste care își oferă corpul doar atunci când au nevoie de bani sau alte bunuri. Pe lângă sexul clasic de supraviețuire, femeile și adolescenții oferă sex pentru a obține un telefon mobil sau alt produs, pentru a plăti datoriile lor sau ale părinților sau pentru a căuta beneficii nemateriale. Femeile și fetele se vând din când în când pe stradă sau pe plajă, sau sunt forțate să facă acest lucru de către parteneri pentru a obține o sumă de plată pentru cheltuieli suplimentare. Sexul oral nu este considerat sex real în rândul adolescenților și, prin urmare, nu este considerat o formă de prostituție. Deși estimările oficiale se bazează pe un milion de prostituate braziliene, asociațiile libere dau cifre mult mai mari. În rețeaua Orkut preexistentă, până la 30% dintre toate femeile și fetele intervievate în diverse sondaje au declarat că au furnizat deja servicii sexuale pentru bani sau alte beneficii sau bunuri. 10% dintre femeile chestionate au votat pentru primul sex oral sub 10 ani. O altă posibilitate care nu este considerată prostituție este munca prin webcam pe Internet [42] .
Cele mai cunoscute zone de sex comercial sunt Vila Mimosa din Rio de Janeiro sau Rua Augusta din São Paulo . Pe Rua Guaicurus din Belo Horizonte , capitala statului federal Minas Gerais [43] , sute de fete goale sau semi-dezgolite se află în sau în fața unor camere mici unde pot fi văzute și contactate de bărbații care trec prin ele. etaje. Prin urmare, casele sunt mereu pline de bărbați alunecoși care adesea nici nu vor să cumpere sex, ci caută doar stimuli vizuali gratuiti [44] . Taxele sunt foarte mici, dar în ciuda numărului mare de prostituate, multe fete primesc peste 20 de clienți într-o tură de 12 ore. O prostituată are nevoie de între patru și cincisprezece clienți pentru a plăti chiria unei camere. Camerele sunt mici, slab ventilate, întunecate și aproape fără baie [45] .
În 2003, s-a estimat că aproximativ 6% dintre lucrătorii sexuali brazilieni erau infectați cu HIV. Gabriela Silva Leite, director executiv al Prostituției Drepturilor Civile, spune că campaniile de conștientizare au dus la utilizarea pe scară largă a prezervativelor de către lucrătorii sexuali [2] .
În 2005, guvernul brazilian a retras 40 de milioane de dolari din finanțarea HIV/SIDA, deoarece guvernul SUA a cerut tuturor beneficiarilor să semneze un angajament împotriva prostituției. Programul brazilian SIDA angajează lucrători sexuali pentru a distribui informații și prezervative gratuite; Comisarul brazilian împotriva SIDA, Pedro Checker, a declarat: „Lucrătorii sexuali sunt implicați în politica noastră privind SIDA și decid cum să o promoveze. Ei sunt partenerii noștri. Cum le putem cere prostituatelor să ia atitudine împotriva noastră?” [46] .
Un articol din The Washington Post afirmă că programul SIDA al Braziliei este considerat de ONU cel mai de succes dintre țările în curs de dezvoltare [47] .
Un număr mare de lucrători sexuali brazilieni se găsesc în anumite părți din Argentina, Chile, Surinam, Uruguay, SUA și Europa de Vest, inclusiv Portugalia, Spania, Țările de Jos și Marea Britanie.
Cu relatări despre carnavalul brazilian și dansatorii săi pe jumătate goi, în mod tradițional în special mulatri, samba și chiloți, cel mai mic bikini din lume, care domină plajele braziliene din jurul anilor 1970 până în 2010, turiștii aventuroși sexual au fost ademeniți în mod deliberat în țară. Din anii 1960 până în anii 1990, broșurile agențiilor de turism prezentau aproape invariabil o fotografie mare a fundilor zgâlțâiți ai mulașilor brazilieni pe lângă peisajul pitoresc de plajă. Datorită conștientizării tot mai mari asupra prostituției copiilor, publicitatea a devenit mai puțin directă, ceea ce nu înseamnă că turismul sexual nu mai există. Cu toate acestea, guvernul devine din ce în ce mai frustrat de faptul că unii turiști străini merg în Brazilia pentru turism sexual [48] , inclusiv prostituția copiilor [49] și au avut succes încă de la începutul secolului 21 în combaterea și atenuarea parțială a prostituției copiilor. secol cu campanii și controlul polițienesc sporit.
Turismul sexual există în toată țara, dar este cel mai proeminent în orașele stațiuni de coastă din nord -est , sud și sud-est , precum și destinații turistice majore, cum ar fi Rio de Janeiro și Fortaleza , Ceará și zonele sălbatice turistice din Pantanal și Amazonia . paduri .
Un studiu din 2006 al Universității din Brasilia a constatat că aproximativ un sfert din cele 1.514 destinații turistice vizitate de cetățeni aveau o piață activă a sexului comercial pentru copii și adolescenți și, de asemenea, a constatat, împreună cu SEDH și UNICEF , sex comercial care implică copii și adolescenți. în aproximativ o șesime din cele 5.561 de municipii ale țării [6] . În 2014, un ONG englez a anunțat că va face publicitate pe zborurile britanice către Brazilia pentru a descuraja turiștii să plătească pentru sex cu copii în timpul Cupei Mondiale [50] .
Brazilia este o țară sursă, de tranzit și de destinație pentru femeile și copiii care sunt victime ale traficului sexual . Femeile și copiii brazilieni sunt exploatați pentru exploatare sexuală domestică. Femeile braziliene sunt traficate în străinătate, în special în Europa de Vest și China. În Brazilia, femeile și fetele din alte țări sud-americane, în special din Paraguay, sunt exploatate în scopul exploatării sexuale. Bărbații brazilieni și persoanele transgender braziliene au fost supuși exploatării sexuale în Spania și Italia [10] .
Femeile sunt luate din toate părțile țării. Guvernul a raportat că rute de trafic există în toate statele și în Districtul Federal . Studiul național privind traficul de femei, copii și adolescenți în scopul exploatării sexuale a identificat 241 de rute internaționale și naționale de trafic. Persoanele folosite în schemele de trafic de persoane provin de obicei din familii cu venituri mici și nu au absolvit de obicei liceul [51] .
Se estimează că Brazilia reprezintă 15% dintre femeile traficate în America de Sud, marea majoritate fiind din nord și nord-est [52] .
Biroul de Monitorizare și Combatere a Traficului de Persoane al Departamentului de Stat al SUA clasifică Brazilia drept o țară „Tier 2” [10] .
| Țări din America de Sud : prostituție | |
|---|---|
| State independente | |
| Dependente |
|