| Pușkin | |
|---|---|
| Romanul descrie copilăria și tinerețea lui A. S. Pușkin | |
| Gen | roman de biografie |
| Autor | Yuri Tynyanov |
| Limba originală | Rusă |
| data scrierii | 1932-1943 (nefinalizat) |
| Data primei publicări | 1935 (partea 1), 1936-1937 (partea a 2-a), 1943 (partea a 3-a) |
| Editura | Fictiune |
„Pușkin” este al treilea și ultimul roman al lui Yuri Tynyanov , care a rămas neterminat. În narațiunea biografică despre Alexandru Sergheevici Pușkin , autorul și-a rezumat propriile abordări științifice și ficționale ale erei Pușkin, întreprinse în 1920-1930. Forma romanului-biografie a fost folosită de Tynyanov pentru a reconstrui o serie de ipoteze filologice referitoare la biografia poetului și la geneza unor motive din opera sa.
Prima parte a romanului a fost publicată sub titlul „Copilăria” în nr. 1, 2, 3, 4 ale revistei Literary Contemporary pentru 1935. În nr. 10, 11, 12 ale aceleiași reviste pentru 1936 și în nr. 1, 2 pentru 1937, a fost publicată partea a doua, Liceul. În ediția cărții, ambele părți au apărut pentru prima dată în 1936, în departamentul Leningrad al editurii Khudozhestvennaya Literatura . A treia parte, „Tinerețea”, a fost publicată în 1943 (după moartea autorului) în numărul 7 și 8 al revistei Znamya .
Ideea unei narațiuni artistice despre viața lui Pușkin, unii cercetători o atribuie la sfârșitul anilor 1920, când a fost publicată lucrarea lui V.V. Veresaev „Pușkin în viață”. Veresaev a împărtășit cu strictețe biografia și viața literară a lui Pușkin; în același timp, o mare parte din detaliile biografice din romanul lui Tynyanov sunt legate de geneza viitoarelor comploturi și caracteristici stilistice ale lui Pușkin. Instrucțiunile autorului însuși coincid în mare măsură cu acest punct de vedere. În autobiografia sa, el a scris:
Ficțiunea mea a apărut în principal din nemulțumirea față de istoria literaturii, care a strecurat prin locuri comune și a reprezentat vag oamenii, tendințele, dezvoltarea literaturii ruse [1] .
Primele schițe pentru o poveste biografică despre familia Pușkin datează din 1932. Inițial, Tynyanov a plănuit să creeze o lucrare separată dedicată rădăcinilor africane ale poetului, numită „ Hannibali ”. Viața strămoșilor poetului trebuia să fie acoperită din momentul răpirii A.P. Hannibal , în vârstă de șapte ani, din Abisinia. În același timp, autorul nu a intenționat să-l prezinte pe Pușkin însuși ca unul dintre eroi. În special, el a declarat:
- Capitolul despre el va fi cel mai scurt. În cadru: A. S. Pușkin și două date - nașterea și moartea [2] .
Tynyanov a considerat introducerea scrisă și primul capitol ca fiind un eșec creativ și a abandonat ideea originală. Cu toate acestea, în textul final al „Pușkin” a acordat destul de multă atenție familiei Hannibal [3] .
La crearea cronologiei romanului, a fost folosit planul lui Pușkin pentru o autobiografie, adus în 1815, cunoscut sub numele de „Programul de note”. Potrivit unor mărturii separate, lucrarea despre Pușkin a fost însoțită de o criză creativă majoră pentru Tynyanov [4] :
Romanul era totul în capul lui - o carte majoră, în mai multe volume, despre Pușkin, dar deodată ceva s-a blocat și pentru prima dată am auzit de la Iuri Nikolaevici un cuvânt atât de ciudat în gura lui: „Nu este scris”; a început să stea peste alte pagini timp de două, trei săptămâni și le-a respins și le-a copiat din nou și le-a respins din nou.
Potrivit lui M. L. Gasparov , „copilăria a fost asamblată din cele mai mici elemente care aveau să răspundă ulterior în opera de adult a poetului; dar cu cât eroul îmbătrânea, cu atât mai rar era oferta de viitor nefolosit, era necesar să se accelereze ritmul - moartea l-a salvat pe Tynyanov de la rezolvarea unei probleme de nerezolvat” [5] . Este curios că imposibilitatea de a acoperi viața lui Pușkin în cadrul unei povești la fel de detaliată ca primele volume ale romanului a fost remarcată în recenzia sa de V. F. Khodasevich [6] . Mai optimistă a fost evaluarea lui V. B. Shklovsky , care credea că „... lucrarea a fost întreruptă, probabil în prima treime” [7] .
Serghei Lvovici Pușkin , tatăl poetului, se retrage și se stabilește la Moscova. El și fratele său Vasily Lvovich , în ciuda tuturor eforturilor de a ține pasul cu vremurile, sunt percepuți de societate ca relicve ale anilor 90 ai secolului XVIII , epoca sentimentalismului. Rudele soției lui Serghei Lvovich, Nadezhda Osipovna, sunt renumite pentru excentricitatea lor și sunt gata în orice moment să intre în conflict cu partea Pușkin a familiei. În cele din urmă, pușkinilor i se naște un fiu, căruia i se dă un nume în memoria bunicului său de-a lungul liniei Pușkin. Serghei Lvovich are mari speranțe în „kurtag” după botezul copilului. Îi invită pe bătrânii generali de nuntă „sentimentali”: francezul Montfort și N. M. Karamzin . Apariția lui Pyotr Abramovici Annibal, unchiul lui Nadezhda Osipovna, întrerupe festivitatea descrisă ironic și se încheie cu o ceartă între el și Pușkini.
Băiatul crește fără atenția cuvenită a părinților săi, care încearcă să-și mențină statutul în lume. Cu toate acestea, la fel ca părinții săi, iubește oaspeții și ascultă conversații în franceză. În studiul tatălui său, el citește cărți franceze, inclusiv culegeri de anecdote, lucrările lui Piron , scrierile liber-gânditoare ale lui Voltaire . În plus, Pușkin se familiarizează cu conținutul dulapului secret al tatălui său, unde sunt păstrate liste de epigrame rusești și poeziile lui Barkov . El apare în mod regulat în camera fetei, ascultând cântarea fetei Tatyana înainte de a merge la culcare. Obiceiurile fiului o irită pe Nadezhda Osipovna, ceea ce implică discordie între fiu și mamă. După vina și expulzarea lui Montfort, care l-a crescut pe Alexandru, acesta din urmă este transferat sub supravegherea unui alt educator francez: Rousseau. El ridiculizează primele experimente poetice ale băiatului, scrise în limba franceză, după care autorul nu poate decât să le ardă. La vârsta de doisprezece ani, înstrăinarea lui Alexandru în familie își atinge limita. De dragul educației sale, Serghei Lvovich plănuiește să-l trimită la un colegiu iezuit sau la Liceul Tsarskoye Selo .
Vasily Lvovich călătorește la Sankt Petersburg împreună cu nepotul său, în urma căruia află despre disputa dintre „arhaiști și inovatori” și observă personal creația inspirată a poeziei „ Vecinul periculos ”. El este prezentat ministrului Ivan Ivanovici Dmitriev , un susținător de multă vreme al taberei literare a inovatorilor, „Karamziniștii”, care îl primește cu răceală pe Vasily Lvovich. Admiterea la liceu este recomandată de Alexander Ivanovici Turgheniev , după ce a anunțat că se închide internatul iezuit al starețului Nicolas , a doua alternativă pentru Pușkin. De la Turgheniev, tânărul poet află despre noile poezii ale lui Batyushkov. În cele din urmă, Pușkin este admis la Liceul nr. 14. În compania studenților de la liceu, Pușkin se află pe marginea luptei pentru superioritate. Cercul prietenilor săi se extinde treptat, începând cu Pușchin. Cunoașterea limbii franceze și familiaritatea cu poeziile lui Voltaire îl disting printre camarazii săi. Până și Gorceakov recunoaște că are gusturi. La lecții, Pușkin este angajat în teste de stilou. Cu toate acestea, alții sunt, de asemenea, angajați în scris la Liceu: Illichevsky, Delvig , Kuchelbecker . Dacă Pușkin este înclinat doar către o poezie ușoară Voltaire, atunci viitorul „arhaist” Küchl își alimentează talentul cu exemple și teorii înalte: tratate de Batte și Longinus , ode de Jean Baptiste Rousseau .
Directorul de liceu Malinovsky și profesorul de drept Kunitsyn se dovedesc a fi asociați ai dezamăgit Speransky , care cred în viitoarea abolire a sclaviei și insufla libertatea studenților de la liceu. Pușkin este antipatic de inspectorul Martin Pilecki, care cere ca Malinovsky să fie expulzat din liceu pentru necredință și „poezii batjocoritoare împotriva tuturor profesorilor”. Cu toate acestea, Piletsky însuși trebuie să părăsească liceul. Trupele ruse trec prin Țarskoie Selo în pregătirea campaniei împotriva lui Napoleon . Pușkin face cunoștință cu husarul Kaverin , un prieten al profesorului Kunitsyn. Trupele franceze invadează Rusia, îndreptându-se spre ambele capitale. Familia Pușkin fuge de la Moscova, îngrijorându-se puțin de soarta studentului de la liceu. Malinovsky își face griji pentru elevii care urmăresc cu entuziasm evenimentele militare. După raportul despre victoria lui Borodino, liceul organizează o vacanță cu un spectacol de teatru, pentru care regizorul primește o mustrare de la ministrul Razumovsky . La aniversarea înființării Liceului, 19 octombrie , Napoleon părăsește Moscova. Kunitsyn este convins că acum sclavia în Rusia va fi abolită. Curând Malinovsky, peste care norii se adunaseră anterior, moare, înconjurat de îngrijirea studenților de la liceu.
Alexandru se îmbolnăvește și ajunge la infirmerie; în cursul bolii, scrie poezii obscene „Monah” și „Umbra lui Barkov”. Le dă lui Gorchakov, care îl vizitează. El arde „Umbra lui Barkov” și ascunde „călugărul”. Alexander vorbește mult despre poezie cu Kuchelbecker și îi dedică o poezie. A. I. Galich, care îl înlocuiește pe profesorul de literatură Koshansky , îl informează pe Pușkin despre ideea „ Memorii în Tsarskoye Selo ”, sfătuindu-l să „se testeze într-un mod important” - să cânte în versuri locurile memorabile din jur. liceul.
Delvig și Pușkin decid să-și trimită poeziile revistei Vestnik Evropy . Poezia lui Delvig este publicată mai întâi, iar Pușkin, în așteptarea unui răspuns, găsește distracție în spectacolele teatrului de iobag al contelui Tolstoi, cântă actrița Natalya în versuri. În cele din urmă, mesajul „Către un prieten al unui poet” apare în Vestnik Evropy sub pseudonimul „NKSHP”. Seniorii Pușkini sunt mândri de succesul urmașilor lor. La examenul de la Liceu, Alexandru recită „Memorii în Tsarskoe Selo”, iar „bătrânul Derzhavin „Vrea să-l îmbrățișeze pe autor, dar el fuge.
Liceul este vizitat de Karamzin, Vasily Lvovich Pushkin și Vyazemsky, care îl anunță pe Alexandru că a fost acceptat în societatea Arzamas sub numele de Cricket. Vine la Pușkin și Batiușkov. Alexandru se alătură războiului literar cu „arhaiştii”, scriind o epigramă pentru conversatori .
E. A. Engelgardt , numit să-l înlocuiască pe Malinovsky, încearcă să apese libertățile liceului. Este deosebit de precaut față de Pușkin: sub numele de Lila și Lida, poetul îi cântă rudei sale Maria Smith. Cu toate acestea, dragostea cu ea nu durează mult. După ce a obținut permisiunea și fondurile pentru a publica Istoria statului rus , Karamzin sa mutat împreună cu soția sa la Țarskoe Selo . Pușkin începe să o curteze pe Katerina Andreevna și scrie un bilet sincer de dragoste. Aflând acest lucru, Karamzin îl certa pe poet îndrăgostit, iar Katerina Andreevna râde, făcându-l pe Alexandru la lacrimi. În viitor, imaginea lui Karamzina va trebui să-l însoțească pe Pușkin toată viața ca iubire „ascunsă”. În curând, soțul ei devine conștient de epigramele compuse pe „ Istoria ” sa de către Pușkin. În disputele despre natura puterii, tânărul poet s-a alăturat prietenilor săi republicani.
Studiul se încheie cu trei luni înainte de termen: împăratul este împovărat de apropierea instituției de învățământ de palat. Studenții de la liceu sunt de acord să se întâlnească în fiecare an la 19 octombrie. În Sankt Petersburg, Alexandru este pasionat de teatru și de stilul libertin de viață. Între timp, versurile sedițioase îi amenință libertatea. Pentru Pușkin, vine un trimestrial și îl conduce la secția principală de poliție, unde vede un întreg dulap plin de denunțuri împotriva lui. Prietenii de rang înalt încearcă să-i atenueze situația. După ce a ascultat cererea lui Karamzin, împăratul decide să-l trimită pe Alexandru la sud, la Ekaterinoslav . Apărătorul lui Pușkin îi cere o promisiune de reformă în prezența Katerinei Andreevna. „Promit... Timp de doi ani”, răspunde el.
Pușkin își ia rămas bun de la Petersburg. Își termină munca la o nouă carte de poezie. Poezia „Ruslan și Lyudmila” tipărită. Înainte de a pleca, el joacă manuscrisul poeziei sale la cărți. În Ekaterinoslav , Pușkin se întâlnește cu familia generalului Raevsky , călătoresc împreună în Caucaz și Crimeea. Gândindu-se la Karamzina, Pușkin scrie o elegie pe puntea navei „S-a stins lumina zilei...”.
În ciuda faptului că cele 3 părți finalizate ale romanului sunt doar o parte din textul conceput inițial, într-un anumit sens au încă autonomie. „Perioada liceului” Tynyanov a considerat ca o etapă separată nu numai în biografie, ci și în dezvoltarea creativă a lui Pușkin [8] . Dacă, conform conceptului lui Tynyanov, poemele ulterioare ale lui Pușkin sunt caracterizate de „bidimensionalitate”, atunci în versurile perioadei liceale, vocabularul poetic servește exclusiv ca înveliș pentru obiecte reale. Această ipoteză se reflectă în roman, unde pentru toate mesajele de dragoste ale lui Pușkin, inclusiv cele în care folosește denumirile condiționale stabile „Lida” sau „Lila”, este indicat destinatarul real.
Tynyanov nu ia în considerare originea tuturor textelor, ci doar acea parte a acestora, care poate fi numită cheie:
Evenimentele vieții lui Pușkin sunt transformate de Tynyanov în „prototexte” ale lucrărilor viitoare și ale vicisitudinilor biografiei sale [10] . Printre temele viitoare ale lui Pușkin, identificate în roman, vechimea familiei (subiectul principal al „Genealogia mea” și un laitmotiv frecvent în lucrarea târzie a lui Pușkin), se remarcă zgârcenia tatălui. În acest din urmă caz, se confirmă geneza biografică a „Cavalerul zgârcit”, iar Tynyanov pune un accent evident pe lexemul „zgârcit”: vezi „Majorul era zgârcit”. Citatele din poeziile predecesorilor mai vechi ai lui Pușkin sunt direct legate în roman de influența poeziei lor asupra operei sale [11] .
Confirmarea deplină se găsește în roman prin perspectiva lui Pușkin ca o persoană „fără copilărie”. Suma tehnicilor folosite de Tynyanov în construirea imaginii bătrânilor Pușkini, în ansamblu, se rezumă la discreditarea lor. Această tendință este deosebit de pronunțată în imaginea lui Serghei Lvovich : conform A. S. Nemzer , la nivelul subtextelor din primul capitol, el este comparat cu maiorul Kovalev . În special, se subliniază discrepanța dintre gradul lui S. Pușkin (major) și gradul său real (căpitan-locotenent), iar imaginile unui taximetrist și a unei cofetarii, stabile în The Nose, sunt introduse de autor într-un Ordin. În același timp, înclinația tânărului Pușkin pentru schimbări rapide, inclusiv în creativitate, este prezentată de Tynyanov ca o trăsătură de familie a Pușkinilor [12] .
Imaginea lui Karamzin , importantă pentru Tynyanov, este construită de el prin analogie cu poziția lui Pușkin din anii 1830: este evidențiat rolul unui istoriograf și al unui curtean care este independent în comportamentul său. În același timp, tema de curte a împăratului pentru soția anturajului său este pedalată separat , ca și cum ar prezice atitudinea lui Nicolae I față de N. Pușkina ; Pe acest fond, căsătoria lui Pușkin acționează ca un substitut pentru „iubirea ascunsă” pentru Karamzina [13] .
Publicare în 1935-1937 primele două părți ale romanului au fost primite destul de călduros de criticii sovietici. În contextul aniversării centenarului morții lui Pușkin, Tynyanov a fost creat imaginea unui romancier istoric oficial sovietic care lucrează pentru o „ ordine socială ”. Această tendință a fost asociată cu lansarea unei serii întregi de publicații despre „Pușkin” pe paginile „ Gazetei literare ”, inclusiv o notă editorială „Al doilea volum al romanului „Pușkin”” și o recenzie laudativă a lui B. S. Meilakh [ 14] [15] . Câteva reproșuri aduse cărții în astfel de articole au vizat lipsa de material ideologic, „neglijarea libertății lui [Pușkin], apropierea de oameni” [16] [17] .
Cu toate acestea, nu toate notele mari au fost motivate exclusiv de situația politică. De exemplu, un articol de A. Sh. Gurshtein , publicat în 1937 în revista Oktyabr [18] , a fost susținut pe un ton binevoitor . În roman, criticul a remarcat plecarea de la psihologism („... sentimentul uman, iar experiența este descrisă nu din interior, nu prin psihologic, ci prin; desen exterior, prin povestea unor evenimente și incidente exterioare”) și numeroasele aluzii la literatura epocii Pușkin (și pre-Pușkin) ("... el [romanul] este construit în întregime pe asociații literare, pe analogii și reminiscențe, pe un context literar mai larg"). Încercarea lui Tynyanov de a explica geneza unui număr de motive viitoare în opera lui Pușkin printr-o descriere a evenimentelor din copilăria poetului a fost percepută atât de Gurshtein, cât și de o serie de alți critici contemporani [19] [20] . Recenziatorii au dat denumirea de „metodă a prototipurilor” acestei instalații [19] .
Dintre reprezentanții criticii emigranților, primele cinci capitole ale romanului au fost foarte apreciate de Georgy Adamovich [21] . În special, el a lăudat dezvoltarea „personajelor” din roman: „... Tatăl frivol al poetului, mama lui, Vasily Lvovich, bona Arina Rodionovna, încă tânără, toate prind viață înaintea noastră”. Opinia înaltă a lui Adamovich despre investigațiile filologice ale lui Tynyanov i-a afectat evaluarea laturii faptice a lui Pușkin: „...numele său [Tynyanov] oferă o garanție a conștiinciozității și acurateței faptelor”.
V. F. Khodasevich a evaluat critic primele capitole ale romanului, deși foarte reținut în comparație cu atitudinea sa obișnuită sarcastică față de formaliști [6] . În narațiunea lui Tynyanov, el a văzut o instalație pentru o reconstrucție documentară completă a vieții lui Pușkin și, prin urmare, a condamnat „fanteziile fictive” din carte, subliniind în același timp o serie de fapte biografice neexplicate. În același timp, vorbind despre ridiculizarea autorului asupra contemporanilor eminenti ai lui Pușkin ( Alexandru , Speransky ), Hodasevici nu s-a lăsat fără acuzații de rutină de colaborare cu autoritățile sovietice.
Este destul de înțeles de ce Tynyanov unge toată Rusia lui Alexandrov cu vopsea neagră solidă: îi este frică să nu fie acuzat de simpatie pentru „sistemul feudal-iobag”. Dar aici trebuie să regretăm că nu este marxist. Dacă ar fi măcar marxist, asta l-ar scuti de nevoia tristă și destul de dezgustătoare de a înfățișa oameni care, chiar și din punct de vedere marxist, nu sunt supuși batjocoririi, pentru că au vrut și au știut să-și servească sistemul feudal și clasa lor activ și priceput ca niște proști și neînțelepți.
Arhiva lui S. M. Eisenstein a păstrat o scrisoare către Tynyanov, scrisă la scurt timp după moartea scriitorului și rămasă netrimisă [22] . În ea, Eisenstein și-a anunțat intenția de lungă durată de a face un film color și, cu siguranță, l-a citit pe „poetul” ca pe eroii imaginii.
Căutam ceva în care culoarea să nu fie o colorare, ci un factor dramaturgic esențial în interior.
Realizarea primului film color despre un pictor este la fel de incomod pe cât era înainte foarte simplu și naiv să faci filme muzicale despre compozitori.
Filmul, în același timp, a fost și muzical și color, desigur, a fost necesar să se facă doar despre poet [23] .
Culoarea Petersburgului secolului al XIX-lea („Pânză verde a mesei de joc, lumânări galbene ale recepțiilor de noapte ale lui Golitsyna”) și personalitatea lui Pușkin, așa cum a fost desenată în lumina conceptului lui Tynyanov de dragoste secretă pentru Karamzina , i-au potrivit și regizorului. pe cat posibil. Eisenstein plănuia să înceapă să creeze un nou film după filmarea filmului Ivan cel Groaznic . Din cauza morții timpurii a regizorului, aceste planuri nu erau destinate să devină realitate.