Rebeca

Rebeca ( evr . רִבְקָה ‏‎, Rivka ; de asemenea Rebecca , alt grecesc Ρεβέκκα ) este un personaj al Pentateuhului , unul dintre strămoșii biblici, soția lui Isaac și mama fraților gemeni Esau și Iacov [1] .

În Scripturi

În Vechiul Testament

Rebeca era fiica lui Betuel (Bethuel) și nepoata fratelui  lui Avraam , Nahor ( Geneza  22:23 ; 24:15, 24, 47 ). Ea era sora lui Laban , ale cărui fiice Lea și Rahela au devenit mai târziu soțiile fiului ei Iacov.

Avraam, care locuia în Canaan departe de locurile natale, a decis să găsească o soție pentru fiul său Isaac în țara sa natală, în Harran . La instrucțiunile sale, administratorul său, Eliezer , a mers în Mesopotamia [2] . În timp ce pornea în călătorie, el s-a rugat Domnului, cerând instrucțiuni clare că alegerea sa de mireasă pentru Yitzhak era plăcută lui Dumnezeu.

Ajuns în „cetatea lui Nahor” (Haran), slujitorul lui Avraam s-a întâlnit la fântână pe Rebeca, care era nepoata strănepoată a lui Avraam, și a fost mișcat de prietenia și politețea ei. Eliezer a văzut asta ca pe un semn de sus și a cerut părinților ei mâna Rebecăi pentru fiul stăpânului său și a primit consimțământul.

Isaac s-a îndrăgostit de Rebeca și s-a căsătorit cu ea. Rebeca a rămas stearpă timp de 20 de ani, după care a născut gemeni, Esau și Iacov. Fiind însărcinată, Rebeca a aflat de la profeții lui Dumnezeu destinul fiilor ei - ambii vor deveni strămoșii a două popoare, iar descendenții bătrânului vor fi subordonați celui mai tânăr.

Sentimentele părinților erau împărțite: în timp ce Isaac îl iubea pe vânătorul Esau, Rebeca îl iubea pe păstorul Iacov. În Filistia , Isaac, temându-se că localnicii îl vor ucide pentru a intra în stăpânire pe soția lui, „ pentru că era frumoasă la înfățișare ”, a trecut-o drept sora lui. Când Isaac, îmbătrânind și simțind că se apropie moartea, l-a trimis pe Esau să-i prindă vânat și să-i pregătească mâncare, „ pentru ca Esau să-i binecuvânteze sufletul înainte de moarte ”, Rebeca l-a îndemnat pe Iacov să-și înșele fratele și să primească binecuvântarea tatălui său. Ea, după ce a aflat că Esau complotează să-și omoare fratele din răzbunare, și-a salvat favoritul trimițându-l la Haran la fratele ei Laban.

Nu se spune nimic despre momentul morții ei, dar se spune că ea este îngropată lângă Isaac în cripta Peșterii Macpela .

În Noul Testament

Tradițional

Rebeca este descrisă ca o femeie frumoasă, amabilă, de ajutor chiar și străinilor, cu sentimente puternice de simpatie și antipatie ( Geneza  27:46 ), cu credință profundă în Dumnezeu ( Gen.  25:22 ). Caracterul ei este decisiv ( Gen.  24:58 ; 27:13 ); pentru a atinge scopul, ea nu se oprește la nimic, recurgând uneori chiar și la viclenie; ea privește cu atenție și ascultă împrejurimile și știe să ia măsurile necesare la timp ( Gen.  27:42 și urm. ).

În tradiția evreiască

Potrivit Hagadei , Rebeca sa născut în ziua în care Sarah a murit . [3]

Când Isaac s-a căsătorit cu ea, ea avea trei ani. [4] Potrivit unui alt midrash, Rebecah era adult când s-a căsătorit. [5]

Povestea biblică despre întâlnirea slujitorului lui Avraam cu Rebeca la fântână este decorată cu haggadah în stilul ei obișnuit. Imediat ce Rebeca s-a apropiat de izvor, apa a crescut. [6] Darurile pe care slujitorul lui Avraam i le-a prezentat la prima întâlnire capătă un sens simbolic în haggadah: două încheieturi – o prefigurare a celor două table ale Legământului; greutatea lor de zece sicli simboliza cele zece porunci. [7] Politețea Rebecăi s-a exprimat și prin faptul că, atunci când servitoarea a întrebat dacă ar fi posibil să petreacă noaptea în casa părintească pentru o noapte, Rebeca i-a răspuns că la ei se poate găsi adăpost pentru multe nopți. [7]

Pentru prima dată, Rebeca l-a văzut pe Isaac când se ruga pe câmp și, din expresia stării sale de rugăciune, a crezut că el este o persoană remarcabilă, motiv pentru care și-a întrebat ghidul, slujitorul lui Avraam, despre el. [8] Isaac era gelos pe servitorul ei, Eliezer, dar Rebeca a reușit în mod miraculos să-i restabilească liniștea sufletească. [9]

Când Rebeca a fost condusă de Isaac în cortul mamei sale moarte, fenomenele miraculoase observate acolo în timpul vieții Sarei au reluat: un nor se înălța peste cort, ușa putea fi lăsată larg deschisă, binecuvântarea Domnului s-a odihnit peste pâine. ; lumânarea, aprinsă la începutul Sabatului, a ars pe tot parcursul săptămânii. [7] [10]

Rebeca a rămas fără copii multă vreme, pentru că Dumnezeu a vrut să audă rugăciunile oamenilor drepți. [11] Isaac și Bebeca s-au rugat pentru darul urmașilor. Dumnezeu a acceptat numai rugăciunea lui Isaac, dar nu și Rebeca, deoarece ea provenea din părinți răi. [11] [12]

Rebeca a simțit durere în timpul sarcinii pentru că, când a trecut pe lângă casele de rugăciune și de învățătură care aparțineau închinătorilor adevăratului Dumnezeu, Iacov era dornic să intre în lumina lui Dumnezeu, iar când a trecut pe lângă templele idolatrilor, același lucru a fost repetat cu Esau. [12] [13] Pentru sfat, ea a apelat la școala lui Sem (Shema), care pe atunci era încă în viață. [12] [13]

Rebeca l-a iubit pe Iacov pentru viața sa dreaptă, pentru dragostea lui pentru învățătură. [14] Când Rebeca l-a sfătuit pe Iacov să pregătească lui Isaac o masă din doi iezi, ea l-a lăsat să ia din acele turme care îi aparțineau, deoarece Isaac s-a angajat în contractul de căsătorie să-i dea doi iezi pe zi. [15] După ce i-a predat lui Iacov mâncarea pe care ea o pregătise, Rebeca l-a însoțit doar până la ușă, spunând că sarcina ei era împlinită. [16]

Rebeca a aflat despre planurile lui Esau împotriva lui Iacov prin inspirație de sus, deoarece ea, ca una dintre cele patru strămoși ale poporului evreu, era înzestrată cu un spirit profetic. [17]

În tradiția creștină

În tradiția religioasă

În iudaism

În creștinism

În artă și literatură

În artele vizuale

În literatură

În muzică

În cinematografie

• „ Jacob ” (TV), Germania, Italia, SUA, 1994, regizat de Peter Hall . Ca Rebekah Irene Papas
• „The Red Tent ” (mini-serie), SUA, 2014, regizor Roger Young , Debra Winger ca Rebekah

Note

1. ↑ Rebekah // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
2. ↑ Eliezer // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
3. ↑ Midrash Geneza Rabba 58:2
4. ↑ Sofrim, 21
5. ↑ Midrash Haggadah despre Gen. 24:57; vezi Tosfot pe Talmud Yebamot 61b)
6. ↑ Midrash Geneza Rabba 60:6
7. ↑ 1 2 3 Midraș Geneza Raba 60:7
8. ↑ Midrash Geneza Rabba 60:14
9. ↑ Midrash Haggadah despre Gen. 24:64, 67
10. ↑ Midrash Haggadah despre Gen. 24:67
11. ↑ 1 2 Talmud , Yebamot 64a
12. ↑ 1 2 3 Midrash Haggadah despre Gen. 25:21
13. ↑ 1 2 Midraș Geneza Raba 63:6
14. ↑ Midrash Haggadah despre Gen. 25:27
15. ↑ Midrash Geneza Rabba 65:10
16. ↑ Midrash Geneza Raba 65:13
17. ↑ Midrash Geneza Rabba 57:9

Literatură

• Rebekah // Enciclopedia evreiască a lui Brockhaus și Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.

Link -uri

Dicționare și enciclopedii	biblic Mare catalană Mare norvegian Brockhaus și Efron evreii Brockhaus și Efron Scurtă ebraică in jurul lumii Micul Brockhaus și Efron
În cataloagele bibliografice	GND : 118836870 NKC : jo20181003233 VIAF : 12146951309115370849 WorldCat VIAF : 12146951309115370849