Rydel, Lucian

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 29 aprilie 2018; verificările necesită 3 modificări .
Lucian Rydel
Lucjan Antoni Feliks Rydel

Portretul lui S. Wyspiański 1898
Data nașterii 17 mai 1870( 17.05.1870 )
Locul nașterii Cracovia
Data mortii 8 aprilie 1918 (47 de ani)( 08.04.1918 )
Un loc al morții Bronovitsy Mascul
Cetățenie (cetățenie)
Ocupaţie poet, dramaturg
Autograf
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Lucian Rydel ( polonez: Lucjan Antoni Feliks Rydel ; 17 mai 1870 , Cracovia  - 8 aprilie 1918 , Bronowice Male ) a fost un poet și dramaturg polonez.

Biografie

A ținut prelegeri despre istoria literaturii generale la cursurile pentru femei de la Muzeul Baranetsky din Cracovia . În 1900, Rydel s-a căsătorit cu o țărancă (ciclul de poezii de dragoste „Żonie mojej” îi este dedicat ) și s-a stabilit într-un sat de lângă Cracovia. Pe lângă colecția de poezii ( „Poezye” , 1899 și 1902), „Awanturnik XVIII stulecia” (1903) și „Bajka o Kasi i królewiczu” (1904), Rydel a scris drame „Matka” , „Dies irae” , „ Z dobrego serca" , "Ze sceny" , "Jeńcy" , "Prolog" , "Epilog" , "Na marne" (publicat în 2 volume "Utwory dramatyczne" , Cracovia, 1902); „Zaczarowane koło” (1900 și 1902), „Na zawsze” (1903), „Bodenheim” (1906).

Creativitate

Criticii îl consideră un poet în sensul deplin al termenului, un maestru al formei, un cunoscător al limbajului popular și al tuturor subtilităților sale ritmice. Dezavantaje - lipsa de integritate, predominarea elementului rațional asupra imediatei și influența livrescă prea sesizabilă chiar și în lucrările „folk”. Se repezi dintr-o parte în alta, parcă s-ar fi teamă că măcar o formă literară va rămâne netestată de el. Rezultatul este ceva haotic, deși întotdeauna frumos. Alături de drama poetică în spiritul lui Maeterlinck , Rydel oferă o imagine cotidiană din viața micii burghezii; alături de lumea fantastică a diavolilor și a femeilor înecate, curtea magnatului umflat al Poloniei antice; Mitologia păgână este împletită cu rugăciunea creștină pocăită etc., așa cum și-a caracterizat criticul Wilhelm Feldman opera .

În ciuda limbajului popular magnific, în ciuda dimensiunii susținute a Krakowiak a „eroticii sale mic-burgheze”, unii critici îl neagă pe Rydel un astfel de „populism” ( ludowość ) precum Kasprowicz , Wyspiansky , Reymont și alții, deoarece „gravitația către pământ nu este încă. pământul însuși și panglicile colorate ale ținutei populare nu epuizează întreaga fizionomie a oamenilor. Pentru a imita melodiile populare de dragoste, Rydel, ca un parnasist rafinat, introduce expresii grosolane. Poeziile sale „Mojej żonie” sunt ceva între poemele de album ale „femeilor sentimentale simpering” și înregistrările etnografice autentice. Atractia lui Rydel pentru oameni nu este organica, ci platonica, iar el descrie oamenii cel mai bine, fiind intr-o tara straina. Prin urmare, cu toată plasticitatea, grația și muzicalitatea, poeziile lui Rydel se remarcă prin originalitatea lor slabă și este greu de găsit în ele astfel de trăsături care ar fi inerente numai lui. Dar peisajele lui Rydel, pline de lirism, sunt lipsite de orice plângere. Când, într-o noapte liniștită cu lună, poetul aude vioara cântând, i se pare că au auzit și mestecenii:

în strălucirea argintie a lunii și-au coborât valurile cenușii și au ascultat vocea plângătoare și rugătoare a viorii ( "W noc miesięczną" ).

Trezește-te, cântă, ridică-te din corzile tremurătoare, sună și sună! Prin strălucirea serii a strălucirii aurii, prin arcurile de triumf ale curcubeului, înotați în adâncurile cerești azurii, sună și sună! Sub tine, printre tei și mesteceni, se află un sat liniștit în grădini verzi, ciripitul păsărilor în viță de vie deasă, fum mânat de suflarea vântului de pe acoperișurile joase. Sub tine sunt câmpuri de cereale, panglici de râuri, plăci albastre ale mărilor, zăpadă argintie a vârfurilor stâncoase. Sub tine în norii adormiți - tunet și zbor de vulturi. Înotați prin praful strălucitor al stelelor în abisul sferelor, în vârtejul amețitor al blocurilor de foc, în balta violetă de scântei sângeroase, în strălucirea opalului - zboară și îneacă, sună și sună ( "Wstań pieśni" ).

De dragul unui peisaj, Rydel scrie poezii antice care amintesc de picturile lui Böcklin ( " Parki" , "Wenus Milońska" , "Psyche" , "Przystań" , "Syreny" , "Centaur i kobieta" ). Figurile de oameni și monștri rămân printre peisaj ca „oaspeți la întâmplare” și doar declanșează „momentul psihologic” în el.

Dramă

Majoritatea pieselor lui Rydel au fost montate pe scene poloneze. Educat european, Rydel a imitat alți poeți chiar și după ce s-a eliberat „formal” de influențele străine. Nu i-a plăcut mult slovacă , la un moment dat a fost influențat de simboliștii francezi; apoi „a tânjit după natură, după starea de spirit a peisajului polonez, după simplitatea ei irizată, după lumea ei piast” (T. Grabowski). Acest realism și naționalism sunt combinate cu succes cu „psihologia transcendentală” și simbolismul în dramele lui Rydel, purtând urme ale influenței neîndoielnice a lui Maeterlinck și Hauptmann . Cercul vicios, numit de autor „poveste dramatică”, amintește de Clopotul înecat; se bazează pe studiul folclorului polonez și se remarcă prin excelenta sa limbă poloneză veche. O imagine complet diferită este oferită de Rydel în piesa „Dies irae” , unde este prezentată ultima zi a pământului; „limita a tot ceea ce trăiește” este prezentat în orori uluitoare: întreaga lume se zvârcește în convulsii; din potirul purtat de ultimul papă, zboară napolitane; Antihrist iese pe Leviatan; bubuitul trâmbițelor; lumina minunată orbește ochii etc. accesorii mister. „Prizonierii” sunt recunoscuți ca fiind mai slabi. În restul dramelor, Rydel fie tratează probleme psihologice legate de misticism și ocult („Mama”), fie oferă scene de gen pline de dragoste și simplitate („From a Kind Heart”).

Literatură