Sadiq Rohani

Marele Ayatollah Sadiq Rohani (n. 1926 ) este un teolog și marja șiit iranian care are o mulțime de urmăritori în Iran și nu numai. Cea mai faimoasă lucrare a sa este Fiqh-al-Sadiq, o enciclopedie de patruzeci de volume a dreptului islamic [1] .

Biografie

Marele Ayatollah Sayyid Muhammad Sadiq Rohani sa născut în Qom ( Iran ) în 1926 . Acolo a început să studieze literatura arabă, după care, împreună cu fratele său mai mare, s-a mutat la Najaf , unde a terminat rapid studiul lecțiilor de Sath și a început să studieze Kharij.

Pe când era încă adolescent, a rezolvat cu brio una dintre cărțile de bază și cele mai complexe ale școlii Usuli - „Makasib” de șeicul Murtaza Ansari. Ayatollahul Khoyi a spus: „Am onoarea să predau la un seminar unde un adolescent studiază Makasib alături de fratele său mai mare și de alți colegi mai experimentați. În mare parte, el înțelege și analizează secțiunile mai bine decât restul studenților.”

Ayatollahul Rohani a participat la cursuri ale unor savanți eminenti precum:

• Marele Ayatollah Haji Sheikh Kazim Shirazi
• Marele Ayatollah Haji Sheikh Muhammad Hussein Isfahani
• Marele Ayatollah Haji Sheikh Muhammad Ali Kazameini
• Marele Ayatollah Haji Seyyid Abdulhasan Isfahani
• Marele Ayatollah Haji Sheikh Muhammad Reza Al-e-yasin
• Marele Ayatollah Haji Seyyid Abulkasim Khoyi
• Marele Ayatollah Haji Seyyid Muhammad Hussein Tabatabai Burujerdi

Abilitățile rare i-au permis să atingă gradul de ijtihad la doar 14 ani, ceea ce a fost un caz fără precedent în istoria usulismului, iar ijtihadul lui a fost martor la Ayatollah Khoyi, care i-a scris o scrisoare de recomandare.

Chiar și în tinerețe, ayatollahul Rohani a început să-și conducă propriile lecții în curtea mormântului lui Ali ibn Abu Talib, ceea ce a făcut o mare impresie asupra comunității științifice din Najaf. În 1951 s-a întors la Qom, iar câteva luni mai târziu, la vârsta de douăzeci și cinci de ani, a început să predea lecțiile harijului. Metoda sa de predare și cercetare se remarcă prin evitarea întrebărilor inutile și rezistă stagnării, unilateralității, precauției excesive și imitației oarbe. A devenit marja la vârsta de treizeci și cinci de ani, după moartea ayatollahului Burujerdi.

Activități sociale

Ayatollahul Rohani a fost activ în diverse domenii încă de la o vârstă fragedă, inclusiv în politică, deși nu a fost asociat cu Khomeini și cu alți revoluționari importanți ai clerului. Cu toate acestea, el este considerat de unii ca fiind principala inspirație din spatele revoluției islamice din Iran .

În ciuda nivelului său de cunoștințe, influență și rol în lupta împotriva șahului, încă din primii ani post-revoluționari, el nu numai că nu a participat la activitățile guvernului înființat, dar a fost, în raport cu acesta, într-o opoziție dură, pentru care a fost persecutat în repetate rânduri, iar susținătorii săi la arestări și alte sancțiuni. El a criticat unele dintre decretele politice și juridice ale lui Khomeini și ale asistenților săi. Ayatollahul Rohani consideră că muzica și șahul sunt interzise, ​​în care nu a fost de acord cu majoritatea marjașilor de astăzi și permite autotortura asupra Ashura. Când anumite elemente ale ceremoniilor Ashura au fost interzise în Iran, Rohani a vorbit deschis împotriva regimului, considerând acțiunile sale criminale. Un alt punct de dezacord între savant și khomeinişti este întrebarea liderului, care, potrivit ayatollahului Rohani, ar trebui să fie ales de masele poporului, și nu de faqihs.

În plus, ayatollahul Rohani este cunoscut pentru opiniile sale cu privire la anumite probleme de drept. De exemplu, el susține răspândirea practicii muta ( căsătoria temporară ) în rândul studenților, insistând în același timp că încheierea muta nu necesită permisiunea părinților sau a altor autorități. O altă părere a ayatollahului Rohani este permisiunea clonării umane.

Lucrări

Peru Ayatollah Rohani deține o listă lungă de lucrări în arabă și farsi, care include:

1. „Fiqh-al-Sadiq” - o enciclopedie a fiqhului șiit în 40 de volume. Ayatollahul Rohani a început să scrie această carte imediat după întoarcerea sa în Qom. Acesta a fost evaluat pozitiv de către savanți eminenti precum Khoi și Burujerdi și a fost, de asemenea, verificat de cercetătorii sunniți.
2. „Zubdat-al-Usul” - o trecere în revistă completă a metodologiei într-un format de discuție rațional, în 6 volume.
3. „Minhaj-al-fuqaha” („Metoda juriștilor”) – o explicație a lui „Makasib” Sheikh Ansari într-un mod avansat, în 6 volume.
4. Explicația cărții „Minhaj-al-Salehin” - în 2 volume.
5. Explicația cărții „Urvat-al-wuska” - în 2 volume.
6. „Determinism și liberul arbitru”.
7. „Un tratat despre principiul adunării cunoștințelor”
8. al-Ijtihad wa al-Taqlid.
9. „Kawaid al-Zalaza” („Trei principii”).
10. „Sistemul de stat în islam”.

Note

1. ↑ O scurtă biografie a marelui ayatollah Rohani . Arhivat din original pe 18 iunie 2008.  (nedefinit) (Engleză)

Link -uri

• www.rohani.ir - site-ul oficial al ayatollahului Rohani
• www.emamrohani.net - versiunea în limba engleză a site-ului web al ayatollahului Rohani