Biserica Sfânta Treime (Krivichi, districtul Myadel)

Obiectul Listei de stat a valorilor istorice și culturale a Republicii Belarus Cod: 613Г000435

Biserica Sfintei Treimi Krivichi ( Biserica Sfânta Treime din Belarus ) este centrul parohiei, un monument de arhitectură din secolul al XIX-lea. Situat în satul Krivichi , districtul Myadel , regiunea Minsk , Republica Belarus .

Biserica Uniate

La 1 iulie 1642, Janusz Kishka , guvernatorul Poloțkului, menționa într-unul dintre documente: „Pentru ca închinarea neîncetată a Celui Atotputernic să poată fi îndeplinită, tatăl meu a construit Biserica Sfânta Treime Krivichi...”. Însuși Janusz a înzestrat biserica din Krivichi cu pământ.

În 1651, Janusz Kiszka a donat ediția din 1644 a Evangheliei de la Vilna Bisericii Sfânta Treime din Krivichi [1] [2] .

În 1659, biserica a fost jefuită de trupele moscovite [3] .

Conform Dicționarului geografic și statistic al Imperiului Rus ( 1865 ), biserica din numele Sfintei Treimi a fost restaurată în 1740 . Probabil că la acea vreme biserica era de lemn.

Biserica Ortodoxă

În  1839, printr-un decret  al Catedralei Polotsk,  Biserica Uniată de pe teritoriul provinciilor vestice a fost interzisă. Bisericile parohiale au fost transferate sub jurisdicția ortodoxă.

În 1847 , a fost întocmit „Declarația clară a Bisericii Krivichi a Sfintei Treimi pentru 1847” [4] .

În 1867, preotul bisericii Krivitskaya a fost Vasily Ioannov Matskevich, căruia i s-a acordat o cruce și o medalie în memoria războiului din 1853-1856 . [5] În același an, lui Petr Matskevich, fiul unui funcționar supranumerar al Bisericii Krivichi, i s-a refuzat admiterea la clasa oficială de la Școala din Vilna. Konstantin Matskevich a fost acceptat pentru sprijinul guvernamental deplin [6] .

Din 2 iulie 1869, preotului liber profesionist Vasily Matskevici din sat. Krivichi a acumulat o pensie anuală de 90 de ruble. din vistieria raionului Vileika [7] .

La 15 septembrie 1870 , consistoriul ecleziastic lituanian a aprobat tutela la biserica Krivichi.

„Lista bisericilor furnizate cu diverse ustensile de către Consiliul Societății Zeloților Ortodoxiei și Filantropilor din Teritoriul de Nord-Vest în 1870/1871 ” Conține următoarele informații :

„Krivichi (raionul Vileika): lucruri aurite cu argint. Vas pentru Sfânta Împărtășanie, patenă, mincinos, asterisc, oală pentru căldură, două farfurioare, o suliță (cu mâner de os), o cruce de altar, o cruce sfântă, o ostensie, o evanghelie de altar, tabla de sus este tot de argint și cea de jos cu colțuri argintii. Evanghelia rugăciunii, colțuri de argint pe ambele părți. O cruce de altar de argint suprapusă, două sfeșnice locale, o telecomandă 1, un sfeșnic pe tron ​​cu 7 coarne, două lămpi mari, o lampă mică, o farfurie pentru toată noaptea, o ceașcă de binecuvântare a apei, un asperger, o călugărie și un farfurie, o panikhidnitsa, o cameră de pace, o cădelniță, un vas pentru koliva, vase prefabricate două, coroane de căsătorie 1 pereche, un ulcior de cupru. Veșminte: casulă pentru preot, veșmânt, epitrahelion, centură, balustrade, ghetra, surplis pentru cititor de psalmi, aer 1 pereche, haine pentru tron ​​cu capac, haine pentru altar cu capac, haine pentru un pupitru cu voal 2, haine pentru o masă cu voal. Același set de veșminte: cele de zi cu zi fără veșmânt, cele de doliu cu veșmânt, o capetasmă de mătase, un liton, un giulgiu și steaguri.

La 2 octombrie 1875, preotul bisericii Gabskaya, Joseph Shelepin, a fost mutat la biserica din satul Krivichi din districtul Vileika .

Conform „Orarului parohiilor și clerului din eparhia lituaniană a raionului Vileika ” ( 1876 ), în Biserica Treimii din Krivichi erau 1 rector și 1 psalmist. Următoarele sate aparțineau parohiei bisericești: Boroviki, Motyki, Sloboda, Kurchila, Khomutny, Yazli, Filipki, Novoselki, Korenishchintsy, Vytreski, Revyachki, Zadubenye, Osovo, Khurshai, Kuleshi și Subochi [8] .

La 23 februarie 1878 , Anton Sobol, un țăran din satul Boroviki, a fost aprobat ca paroh al Bisericii Sfânta Treime [9] . La 19 aprilie 1878 , Ivan Zverev, un psalm-cititor al Bisericii Durerii din închisoarea din Vilna, a devenit rector al bisericii [10] . La 17 septembrie 1878 , biserica Krivichi din protopopiatul Vileika număra 1152 suflete de ambele sexe. La 15 octombrie 1881, rectorul bisericii, Ivan Zverev, a fost mutat, conform petiției, pe postul vacant de rector al bisericii Rimkovskaya din raionul Disna [11] .

„Gazetul Eparhial Lituanian” din 30 august 1881 conține corespondență despre începutul construcției unei noi biserici:

„De la stația de metrou Krivichi , cartierul Vileika (Kor. Vil. Vest.).

Există zile în viață care, lăsând o impresie profundă în sufletul unei persoane, sunt uneori amintite pentru toată viața. Ar trebui să considerăm ca o astfel de zi ziua de 9 august, ziua sfințirii unei biserici de casă provizorii, construită în locul unei biserici parohiale complet dărăpănate, care amenință să cadă și reprezentând o „urâciune a pustiirii”, potrivit profetului, „stăt în un loc sfânt” (Mat. 24, 15). Confluența oamenilor, datorită sărbătorii locale și a vremii frumoase, a fost enormă, iar bucuria spirituală a enoriașilor ortodocși care trăiesc printre catolici, care au o biserică magnifică, când au văzut biserica ortodoxă pentru prima dată, a fost de nedescris. ..

La finalul slujbei, domnul Ivan Ivanovici Potapiev, mediatorul păcii, în calitate de reprezentant al poporului rus din regiune, a oferit pâine, sare și vin țăranilor și funcționarilor de aici, iar la o mare adunare a oamenilor s-a făcut un toast despre sănătatea, fericirea și viața lungă a monarhului nostru Alexandru Alexandrovici și întregii familii regale, un toast salutat de mulți oameni prietenoși „Hura!”

Rectorul bisericii Uzlyanskaya, pr. M. Rozhkovsky a adresat un discurs enoriașilor, în care a chemat poporul astfel încât, vizitând biserica nou construită, să aibă mereu în inimă imaginea regretatului împărat Alexandru Nikolaevici din Bose și să se roage pentru odihna sufletul celui care și-a dedicat întreaga viață gloriei, cinstei și fericirii poporului rus și, în cele din urmă, și-a pecetluit slujirea cu moartea unui martir.

Scriind aceste rânduri, în concluzie, nu pot trece în tăcere despre faptul că această biserică, deși săracă, dar arătosă, a fost construită cu cea mai vioaie participare a orașului local de mediator mondial I.I., asistența Frăției Sfântul Duh Vilna.

Să dea Dumnezeu să fie mai multe astfel de persoane în regiunea noastră, persoane cărora le pasă de menținerea spiritului poporului rus în țărani și de prosperitatea Ortodoxiei și a credinței ortodoxe în această regiune!

Preotul Ioan Zverev.

În 1881-1886 . rector era Vasily Sokolov [12] .

În anul universitar 1885/1886, în parohia Krivichi din protopopiatul Vileika din provincia Vilna au funcționat următoarele școli parohiale și de alfabetizare: în satul Vytryask - 17 elevi și în satul Yazni - 3 elevi [13] .

Templul de piatră a fost fondat la 22 mai 1886 . Construcția a fost finalizată în 1887 , doar un an mai târziu. Biserica a fost construită din cărămidă pe o fundație de piatră.

La 22 noiembrie 1887, biserica a fost sfințită în numele Sfintei Treimi dătătoare de viață.

În 1893 , Izvekov N. în cartea sa „Descrierea statistică a parohiilor ortodoxe din Eparhia Lituaniei” descrie parohia ortodoxă din Krivichi după cum urmează:

„Krivichi - protopopiatul Vilesky. Ustensilele bisericești sunt suficiente. Tot pământul și sub pădure 110 d. 25 k. iar pentru moşiile care au mers la visterie 23 p. 89 k. Există și un capital poștal de 100 de ruble. Psalmist salariu suplimentar 23 p. 52 k. Numai preotul are casă bisericească. Curţi 211. Enoriaşi, soţ. gen 832 și feminin 781” [14] .

În 1894, parohia ortodoxă din Krivichi era formată din 1.782 de persoane.

La 18 februarie 1896, s-a dat Binecuvântarea Arhipastorală a Înaltpreasfinției Sale odată cu înscrierea în listele de formulare preotului Bisericii Krivici, Iosif Tușkevici (?) [15] .

La 7 aprilie 1896 , preotul Bisericii Krivichi din districtul Vileika, Iosif Gușkevici, a trimis o scrisoare de felicitare cu ocazia împlinirii a 50 de ani de preoție a Catedralei din Vilna, protopopul Peter Yakovlevich Levitsky [16] . 8 septembrie 1896, conform petiției, Joseph Gushkevich a fost transferat pe un loc liber la Biserica Skidel [17] . La 23 septembrie 1896, vrăbiuța Kuzma Ivanovici, un țăran din satul Osovo, a fost aprobat ca gardian al bisericii Krivichi [18] .

La 10 octombrie 1896 , Fedor Bystrov, diaconul Catedralei din Kovno, a fost numit și hirotonit preot al Bisericii Krivichi la 17 octombrie, cu obligația deschiderii unei școli parohiale de fete [19] .

10 iulie 1900 — „A fost rostită Binecuvântarea Arhipastorală a Înaltpreasfinției Sale, cu o expresie de mulțumire pentru donațiile în favoarea bisericii: enoriașilor Bisericii Krivichi, raionul Vileika, — kr. sat Lips, care a donat 112 ruble pentru renovarea bisericii, cr. Daniil Steburaka, - f. 100 de ruble pentru construirea unui gard de piatră la aceeași biserică, moșierul N. Svido, care a donat 20 de ruble. Negustor din Sankt Petersburg O. Zinovskaya, pozh. 25 p. și negustorul O. O. Shuplyakov, pozh. veșminte preoțești și o cruce de altar, în valoare de 75 de ruble” [20] .

La 10 octombrie 1900, psalmistul bisericii Krivichi, Mihail Orlovsky, a fost transferat pe postul vacant de psalmist la biserica Dolginovskaya din districtul Vileika [21] . La 12 octombrie 1900, fiul unui țăran Alexander Kishulko, care a absolvit cursul școlii de psalmist și cântat din Vilna, a fost numit în postul vacant de psalmist.

La 17 martie 1902 , ziarul diecezan Lituanian Vedomosti a raportat donații semnificative. Un țăran din satul Subochi, enoriaș al bisericii Krivichi, Daniil Steburak, a donat 310 de ruble pentru construirea unui nou gard de piatră în jurul bisericii. Alți enoriași ai bisericii au donat și 200 de ruble pentru construirea gardului. și a adus piatra gratuit, care a costat mai mult de 300 de ruble [22] .

În 1907 - 1909 . Păstorul bisericii a fost pr. Fedor Bystrov [23] .

În 1915 , rector era Konstantin Bushma [24] . 10 octombrie 1909 șef al clasei a II-a Bakshtansky. Școala satului Konstantin Bushma a fost numit psalmist al bisericii din orașul Sventsyan [25] .

Ca parte a Poloniei

În timpul celei de  -a doua republici poloneze, biserica a fost preluată de preotul Evdokim Raketsky. S-a născut în 1867 în orașul Radun într-o familie de țărani. A fost educat la Seminarul Profesorilor Molodechno și a lucrat ca profesor timp de 11 ani. În 1909 E. Raketsky a devenit preot al Bisericii Inter. În 1916 a fost transferat în satul  Knyaginin ,  districtul Vileika . În 1921 a fost mutat la  Krivichi în  același județ. La 9 iulie  1931  (conform altor surse, în 1932) a fost transferat ca preot într- o parohie ortodoxă din Zamoshye ( raionul Braslavsky ). A lucrat la Zamoshye atât în ​​timpul instaurării puterii sovietice în 1939-1941, cât și în timpul ocupației germane. S-a păstrat un chestionar  din 1942  , în care este menționat E. Raketsky. Soarta lui ulterioară nu este cunoscută.

În 1922, în Krivichi existau o școală parohială, două parohii și trei școli publice.

În 1933, biserica Krivichi era formată dintr-o parohie de 29 de sate. Au fost 1072 suflete bărbați, 1153 suflete feminine.Satele de la biserică sunt la o distanță de 3 până la 14 verste. În același 1933, venitul „cupă” se ridica la 670 de zloți, 36 de groși.

Registrele de naștere, căsătorie și deces ale Bisericii Krivichi pentru anii 1928-1932 sunt stocate în biroul de registratură al Comitetului Executiv al Districtului Myadel. iar pentru 1933-1938.

Închiderea bisericii

Templul a fost închis în martie 1963 . O parte din icoane, documente, accesorii - distruse. Unii au fost transferați în alte biserici. În incinta bisericii a fost realizat un depozit al uniunii raionale a consumatorilor. Drept urmare, clădirea a căzut în paragină: acoperișul era putrezit, ferestrele și podeaua erau putrezite. Există credința că toți activiștii care au luat parte la închiderea bisericii au fost bântuiți de nenorociri. Secretarul de partid Kiryushkin și-a pierdut accidental picioarele, iar Krivici i-a lăsat cu handicap. Secretarul Komsomol Yevmencik a murit în bazinul râului Servechi, lângă pod, în care a aruncat o lampă aurita din biserică. Locuitorul Shkadun, care a luat parte la închiderea bisericii, a suferit și el de sănătate. Când biserica a fost redeschisă, el a fost primul care a mers la templu și s-a pocăit: „Iartă-mă, Doamne, pentru păcatele mele...” [26]

Trezirea bisericii

În 1989, totul a revenit „la normal”, templul a fost retrocedat credincioșilor.

În 1990, enoriașii au strâns bani și au reparat singuri biserica.

În februarie 1991, rectorul Bisericii Sfânta Treime din orașul Krivici a fost numit preot Nikolai Klimentievich Gorbachenok. Ajutoare credincioase despre. Nicolae a devenit N. Petrovsky, D. Antonovici, A. Sinyakova, I. Dubyago.

La 13 iunie 1993, biserica a fost sfințită de mitropolitul Filaret de Minsk și Slutsk, Exarhul Partiarhal al întregii Belarus.

În 2000 , 12 copii au urmat școala duminicală [27] .

Aspect arhitectural

Biserica Sfânta Treime din Krivichi este un monument retrospectiv în stil rusesc. Zona din jur este inconjurata de un gard din moloz. Vizavi de fațada principală în centrul gardului se află un arc de trei trave. Completarile arcuite sunt din caramida.

Structura de planificare a bisericii se bazează pe schema în patru părți tradițională pentru construcția bisericilor ortodoxe din acea vreme: clopotnița, vestibulul, volumul principal, absida. Două dominante ies în evidență în compoziția tridimensională: o clopotniță înaltă, cu trei etaje, acoperită cu un cort înalt cu un cap și o cupolă în formă de lumânare pe un tambur orb octogonal deasupra volumului principal, care conferă clădirii o siluetă expresivă.

În plan dreptunghiular, o clopotniță cu trei niveluri, al cărui nivel 1 este un vestibul, formează fațada principală a templului. Portalul arcuit de pe fațada principală este decorat cu un arc în formă de chilă susținut de doi pilaștri. Laturile etajului al 2-lea, în plan pătrangular, ale clopotniței sunt tăiate de deschideri de ferestre semicirculare, al 3-lea nivel este octogonal, laturile sale înguste oarbe alternează cu deschideri largi arcuite în centru. Fiecare nivel al clopotniței se termină cu o cornișă profilată.

Fațadele laterale alungite ale templului formează pereții clopotniței, pronaosul, volumul principal și absida de diferite înălțimi. Fiecare parte a fațadei laterale are un ritm deosebit de deschideri de ferestre cu arhitrave decorative. Peretele lateral al etajului 1 al clopotniței este tăiat de o fereastră semicirculară largă, deasupra căreia se află 2 deschideri mici de fereastră semicirculară. Peretele vestibulului are 3 ferestre arcuite semicircular situate simetric, decorate cu arhitrave arcuite. În centrul volumului principal se află un portal arcuit decorat cu un arc în formă de chilă, pe laterale sunt 2 deschideri de ferestre semicirculare cu arhitrave în formă de chilă. Marginile absidei sunt tăiate de 2 (pe ambele părți) deschideri de ferestre arcuite cu arhitrave simple. Finalizările arcuite ca o chilă ale portalului și deschiderilor ferestrelor sunt detalii caracteristice arhitecturii în stil rusesc [28] .

Note

1. ↑ Materiale despre istoria și geografia districtelor Disna și Vileika din provincia Vilna / A. Sapunov, V. Drutsky-Lyubetsky. - Vitebsk: Litografie tip provincială, 1896. - P.210.
2. ↑ Syalitzky F. Regiunea Daugina-Budslauska-Kryvitsky despre actuala Vilenshchyna (cronică istorică) / traducere din poloneza M. Gil. - Pastavy, 2009. - P.17.
3. ↑ Gil M., Draunitsky Ya. Trecut grădini și parcuri din Paazer'ya. Myadzelshchyna. - Pastavy: Sumezhzha, 2008.-p.35.
4. ↑ Arhiva Istoric Națională a Lituaniei (Vilnius). — F. 605, op. 6, d. 109.
5. ↑ Cartea memorabilă a provinciei Vilna pentru 1867. - Vilna: tipografie provincială, 1867. - S. 119.
6. ↑ Gazeta Eparhială Lituaniană. - 31 iulie 1867
7. ↑ Gazeta Eparhială Lituaniană. - 15 februarie 1870.
8. ↑ Gazeta Eparhială Lituaniană. - 18 ianuarie 1876
9. ↑ Gazeta Eparhială Lituaniană. - 5 martie 1878
10. ↑ Gazeta Eparhială Lituaniană. - 30 aprilie 1878
11. ↑ Gazeta Eparhială Lituaniană. - 18 octombrie 1881
12. ↑ Cartea memorabilă a provinciei Vilna pentru 1881. - Vilna: tipografie provincială, 1880. - P. 136; Foaie suplimentară la cartea memorială a provinciei Vilna pentru 1882 (pentru ianuarie, februarie, martie și aprilie 1882). - Vilna: Tipărire de A. G. Syrkin, 1882. - P. 22; Carte comemorativă a provinciei Vilna pentru 1886. - Vilna: tipografie provincială, 1885. - S. 76.
13. ↑ Cartea memorabilă a provinciei Vilna pentru 1886. - Vilna: tipografie provincială, 1885. - S. 79.
14. ↑ Izvekov N. Descrierea statistică a parohiilor ortodoxe din eparhia Lituaniei. - Vilna, 1893. - P.43.
15. ↑ Gazeta Eparhială Lituaniană. - 18 februarie 1896
16. ↑ Gazeta Eparhială Lituaniană. - 7 aprilie 1896
17. ↑ Gazeta Eparhială Lituaniană. - 15 septembrie 1896
18. ↑ Gazeta Eparhială Lituaniană. - 39 septembrie 1896
19. ↑ Gazeta Eparhială Lituaniană. - 13 octombrie 1896; 3 noiembrie 1896
20. ↑ Gazeta Eparhială Lituaniană. - 23 iulie 1900
21. ↑ Gazeta Eparhială Lituaniană. - 15 octombrie 1900
22. ↑ Vysotsky A. Akhvyaravanni la biserică // Narachanskaya Zara. - Nr. 122-124. — 11 martie 2007
23. ↑ Cartea memorabilă a provinciei Vilna pentru 1907. - Vilna: tipografie provincială, 1907. - P. 141.
24. ↑ Cartea memorabilă a provinciei Vilna pentru 1915. - Vilna: tipografie provincială, 1915. - S. 168.
25. ↑ Gazeta Eparhială Lituaniană. - Nr. 29. - 15 octombrie 1909
26. ↑ Parkhuta Ya. Kryvichy // Belarusian Minuushchyna (Minsk). - 1996. - Nr 2. - P.49.
27. ↑ Lipsky A. V. La aniversarea a 2000 de ani de la Nașterea lui Hristos. - Myadel. - 2000. - P.11.
28. ↑ Memory: Cronica istorico-documentară a districtului Myadzelsk. - Mn., 1998. - C.98, 483-484.- ISBN 985-11-0107-9