Semangi (în tailandeză „creț”), autonume - menik, mehndi, monik, ngok, un popor care locuiește în părțile interioare ale Peninsulei Malaeze . Ei duc un stil de viață nomad, păstrează originalitatea unei culturi primitive în ansamblu, deși au fost parțial influențați de malaezi . Număr - 8 mii de oameni. Limba - Semang, aparține grupului Malacca de limbi austroasiatice . Ei înțeleg malaeza . Credințele sunt tradiționale.
Sunt împărțiți în 6 grupe: Jahai, Batek, Mendrik, Lanoh, Kentak, Kensiu.
Acesta este cel mai bătrân popor din Peninsula Malaeză, care a fost alungat de malaezi și senoi în pădurile dese din interior. Ei sunt înrudiți în limbă cu khmerii , mons , vieți, muong, sedang și alte popoare din familia austroasiatică. Include, pe lângă limbile viet-muong, mon-khmer, munda și obrăzătoare, grupul Malacca, care include limba semang. Dar, după tipul antropologic, sunt Negritos , care sunt acum puternic amestecați cu malayos mongoloizi, așa că în acest moment și-au pierdut aspectul original australoid. În același timp, ele sunt similare popoarelor relicve din Asia de Sud-Est, cum ar fi andamanezii , aeta , etc. Împreună cu senoi și jakun, formează grupul de aborigeni din Malaezia, deși aparțin unor tipuri rasiale diferite. Semangurile dintre ele sunt cele mai mici.
Malaezii îi numesc „orang asli” (în traducere – oameni primordiali, aborigeni), „orang hutan” (oamenii pădurii), „orang dalam” (oamenii din interior), „orang bukit” (oamenii dealurilor) , „orang ulu” (oameni din cursurile superioare ale râurilor).
Ducând un stil de viață rătăcitor, Semangs sunt angajați în culegere, pescuit și vânătoare. Abia în secolul al XX-lea unii dintre ei au trecut la un mod de viață așezat și au stăpânit agricultura. Ei prelucrează bambusul, schimbă lemn și rășini valoroase cu orez și fier de la malaezi și vând suveniruri. Există o diviziune a muncii - bărbații vânează, femeile se adună. Femeile gătesc și ele. Uneori sunt angajați de malaezi pentru recoltare.
Locuință - un baldachin din frunze de palmier, o colibă. Este construit din trei stâlpi de bambus, care sunt legați cu plante cățărătoare și acoperiți cu frunze de palmier. Această colibă este concepută pentru o familie mică. Uneori trăiesc în peșteri sau construiesc colibe în copaci. Cei care au trecut la un mod de viață mai modern au case îngrămădite de tip malaysian.
Îmbrăcăminte - o cârpă pentru bărbați, o fustă de rastan și un șorț pentru femei. Sarongurile Malay sunt acum preferate . Dinții sunt piliți, nasul este străpuns, corpul este pictat sau tatuat.
Societatea este formată din grupuri exogame care dețin teritoriu și alte proprietăți. Numărarea relațiilor este biliniară. Cel mai mare din trib este un bărbat, adesea un șaman. Aşezarea este formată din 5 - 10 bordeie. O colibă este ocupată de o familie mică, întreaga așezare este de obicei o familie numeroasă, adică 3 generații, soț și soție, copiii căsătoriți și nepoții lor. Cabanele pot fi amplasate într-un rând sau în cerc.
Semang-ii au dezvoltat animismul, șamanismul și mitologia. Există vindecători-șamani (b-lian, hala). Potrivit legendei, ei se pot transforma într-un tigru, pot comunica cu spiritele și, de asemenea, se pot vindeca cu ierburi. Ei cred că sufletele morților merg undeva în Occident, dar se pot întoarce sub formă de păsări și se pot înspăimânta pe cei vii. Trăind o frică superstițioasă de o furtună.
Principalii zei sunt Karey, formidabilul spirit rău al tunetului și fulgerului, și Ta Pedn, creatorul lumii. Sinonimele sale sunt Keto, Moltec, Anglai, Ple. Soția lui este Manoi. Uneori, Ta Pedn este considerat fratele mai mare al lui Carey, uneori - una și aceeași persoană, iar rolul de creare a lumii nu este împărțit clar între ei.
Eroii culturii sunt Ta Piago și Ta Tangoy, soț și soție, ei au fost inițial pomi fructiferi cu pene și rambutan. Apoi i-au învățat pe oameni cum să vâneze și să facă bijuterii. Ta Tangoi le-a învățat pe femei cum să fie atrăgătoare (faceți bijuterii, puneți un ornament pe ele).
Batu Ribn este un munte sacru. Există un adevărat munte cu acest nume la granița dintre Thailanda și Malaezia. Unele triburi venerează muntele sacru Gunong Berapi (Muntele de orez), considerându-l primul habitat al oamenilor. Există o credință în spiritele bune, „tsenoi”, care, ca și elfii germani, trăiesc în flori.
Credințele Semang au fost studiate de Vaughan Stephens (1891-1892), William Skeat (1899-1900), etnograful Paul Shebest (1925).