Nikolai Alexandrovici Serno-Solov'evici | |
---|---|
Data nașterii | 13 decembrie ( 25 ), 1834 |
Locul nașterii | St.Petersburg |
Data mortii | 14 februarie ( 26 ), 1866 (31 de ani) |
Un loc al morții | Irkutsk |
Cetățenie | imperiul rus |
Ocupaţie | Revoluționar și proprietar. |
Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Lucrează la Wikisource |
Nikolai Aleksandrovici Serno-Solovievici ( 13 decembrie [25], 1834 , Sankt Petersburg - 14 februarie [26], 1866 , Irkutsk ) - revoluționar și publicist rus. Unul dintre organizatorii „ Pământului și Libertății ”. Fratele lui Alexandru Serno-Solovievici .
Născut la 13 decembrie ( 25 ), 1834 la Sankt Petersburg în familia unui funcționar. În 1853 a absolvit Liceul Alexandru , după care a slujit în Cancelaria de Stat . În decembrie 1859 s-a pensionat. În septembrie 1858, când a slujit ca funcționar în comitetul principal pentru afaceri țărănești al Ministerului de Interne, a mers la Țarskoie Selo pentru a-i înmâna țarului un bilet împotriva feudalilor [1] .
În 1860, la Londra , a stabilit relații de prietenie cu Herzen și Ogaryov ; i-a cunoscut pe Giuseppe Mazzini si Pierre Proudhon . În timp ce se afla la Londra, a început să colaboreze la publicațiile Imprimeriei Ruse Libere . Apelul „De ce au nevoie oamenii” a fost tipărit acolo , unul dintre autorii căruia a fost Nikolai Serno-Solovievici. După ce s-au întors de la Londra la Sankt Petersburg, frații Serno-Solovievici au deschis o librărie și o sală de lectură. Vânzarea de cărți era o copertă pentru distribuirea materialelor revoluționare [1] . Nikolay Serno-Solovievici i-a scris prietenului său [1] :
Am fost la Londra și am petrecut două săptămâni acolo, m-am întors împrospătat, alert, plin de energie mai mult ca niciodată!
În 1861, a devenit unul dintre asociații lui N. G. Chernyshevsky .
În toamna anului 1861 - în primăvara anului 1862, a participat la crearea organizației revoluționare „Țara și Libertatea”; a devenit membru al Comitetului central al acestuia. Nikolai Serno-Solovievici a lucrat pentru a reuni forțele democratice, a participat la dezvoltarea programului, tacticii și principiile organizatorice ale societății, a contribuit la dezvoltarea legăturilor între centrele Sankt Petersburg și Londra ale mișcării de eliberare a Rusiei. A criticat reformele din 1861 . Pamfletul său Soluția finală a problemei țărănești , publicat în condiții de cenzură în străinătate (la Berlin [1] ), a dezvoltat ideea posibilității unei soluții juste a problemei țărănești doar printr-o revoluție populară. Ostilitatea față de iobăgie a fost combinată cu atitudinea lui negativă față de sistemul capitalist. Ideile socialismului comunal rus îi erau aproape . Filosoful materialist Serno-Solov'evici a fost un idealist în înțelegerea procesului istoric.
A fost arestat la 7 iulie 1862, împreună cu Cernîșevski, și închis în Cetatea Petru și Pavel , unde a fost până în 1865 [2] . În încheiere, a scris o nouă notă regelui, în care vorbea despre oameni și viitorul guvernului. Nota a fost atașată cazului. În timp ce se afla în cetate, le-a scris lui Herzen și Ogaryov [1] :
Te iubesc așa cum am iubit; Iubesc tot ce am iubit; Urăsc tot ce am urât. Dar m-ai cunoscut destul de bine ca să știu toate astea. Ciocanul lovește puternic, dar nu sparge sticla. Dacă doar fizica dăinuie, zilele noastre vor veni din nou... Forțe sunt și vor fi. Îmi tratez poziția personală exact la fel ca înainte, discutând despre posibilitatea acesteia.
În general, viziunea s-a schimbat oarecum. Solul este mai mlăștinos decât era de așteptat. Ea a păstrat primul strat al fundației, iar pe al doilea totul a intrat într-o mlaștină. Ce să fac? Pentru cei slabi - să se descurajeze, pentru cei puternici să spună: norocos că mocirla s-a arătat pe fundație, și nu la ultimul etaj - și încep să conducă în grămezi. Nu se poate face nimic în cușcă: totuși, din când în când îți bagi laba și muști din greșeală. Ei ucid, cred, din două motive: din politică, ca să nu facă prea mult zgomot și în speranța de a adulmeca ceva de la noi victime.
Nu te-a tratat așa cum a vrut: nu ai nimic de făcut. Trebuia să fiu o Piatră pentru a nu deveni Aspen. Au fost și așa: numai că nu plâng de cocoși, ci împing reptilele cu piciorul.
Moartea fraților mei îmi frânge inima. Dacă aș fi liber, aș arunca blesteme de foc. Cei mai buni dintre noi sunt niște băutori de lapte înaintea lor, iar mulțimea este atât de ticăloasă încât ar păta cele mai abuzive cuvinte. Aș fi blestemat ceasul în care am devenit un atom al acestui popor fără minte, dacă nu aș crede în viitorul lui. Dar chiar și pentru ea acum prostia și răutatea pot face mult mai mult decât minte și energie - din fericire, ei sunt la cârmă...
Copilul va fi, dar trebuie să se maturizeze. Este enervant, dar totusi e mai bine sa ai un copil decat o serie de avorturi spontane. Natura lucrurilor nu-și cedează drepturile. Dar în lumea mentală poate fi făcut să funcționeze mai repede sau mai lent.
Te imbratisez cat pot de tare si iti pun sperante puternice: mai ales pentru o vreme, apoi in tine. Amintește-ți și iubește-mă așa cum te iubesc eu...
La 10 decembrie 1864 a fost condamnat la exil la muncă silnică timp de 12 ani și într-o așezare veșnică în Siberia; La 9 aprilie 1865, munca silnică a fost desființată, așezarea veșnică a fost abandonată; 27 iunie 1865 a fost trimis la Tobolsk.
În exil, a luat parte la organizarea răscoalei Circum-Baikal din 1866 în Siberia , în timpul pregătirii căreia a murit la 14 februarie ( 26 ) 1866 .
A fost înmormântat la Irkutsk la cimitirul din Ierusalim [3] .
|