Cyranoid este un participant la un experiment psihologic care poartă în secret un transceiver și, în conversațiile cu alte persoane, nu își exprimă propriile gânduri, ci repetă literalmente cuvintele unei alte persoane transmise prin radio [1] [2] [3] . Interlocutorii siranoidului nu sunt de obicei conștienți de acest lucru sau chiar nu știu deloc că se efectuează un studiu psihologic.
Termenul „siranoid” a fost introdus la sfârșitul anilor 1970 de către psihologul social Stanley Milgram , care a început apoi să efectueze experimente similare. Ideea acestui studiu a luat-o din piesa Cyrano de Bergerac a lui Edmond Rostand , în care Christian, frumos la față, dar neînzestrat cu o inteligență ridicată, îi vorbește iubitei sale Roxanne nu în propriile sale cuvinte, ci în cuvintele unui alt erou. al aceleiași piese, talentatul poet Cyrano de Bergerac [4 ] .
Repetarea literală a cuvintelor auzite fără întârziere și înțelegere se numește „following the speech” ( în engleză speech shadowing ); această tehnică este adesea folosită în studiul limbilor străine. Milgram l-a folosit pentru experimente psihologice și a introdus mai mulți termeni înrudiți. Deci, o persoană care se află într-o altă cameră și pronunță cuvintele pe care siranoidul ar trebui să le repete este numită „sursă” ( ing. sursă ), siranoidul însuși este numit și „follower” sau „repeater” ( shadower ), interlocutorul al siranoidului se numește „interactant” sau „interactant” ( interactant ). Experimentul este considerat reușit dacă interactantul a cedat în fața „iluziei ciranice” ( iluzia ciranică ) și nu și-a dat seama că comunica de fapt cu o altă persoană.
În primele experimente originale, Milgram a reușit să creeze și să studieze mai multe iluzii ciranice. Într-unul dintre aceste experimente, sursele au fost adulți specialiști în diverse domenii ale cunoașterii, repetatorii au fost copii de 11-12 ani, iar interactanții au fost profesori care susțin examene pentru acești copii. Niciunul dintre participanți nu a ghicit că au existat „suzii” din „surse”; Profesorii nu au fost jenați de faptul că copiii au răspuns atât de ușor la întrebări dificile, arătând cunoștințe care nu erau tipice unei vârste atât de fragede și uneori necunoscute chiar și examinatorilor înșiși.
Într-un alt experiment, sursele s-au schimbat în timpul convorbirii repetorului cu interactorul: siranoidul a repetat cuvintele transmise lui prin radio de diferite persoane; majoritatea interacționanților nu au reușit să observe schimbările bruște în stilul de vorbire al siranoidului și să recunoască această „înlocuire”.
După aceste experimente, Milgram a ajuns la concluzia că o astfel de metodă de cercetare (metoda ciranoidă) își va găsi aplicație în psihologia socială . Vă permite să separați forma unui subiect social (corpul și aspectul unei persoane) de conținutul său - gânduri exprimate și să explorați diferențele în percepția aceleiași declarații făcute de diferiți oameni. Acest lucru poate ajuta la studiul rasei, sexului, vârstei și altor stereotipuri comune .
De asemenea, Milgram a comparat siranoizii cu unii pacienți paranoici care „aud” anumite voci ale altora, reproducând uneori și aceste cuvinte în discursurile lor. Așa se face că adevăratul „eu” al unei persoane este înlocuit de prezența unei forțe exterioare în raport cu acesta [5] .
Multă vreme, aceste experimente ale lui Milgram nu au trezit prea mult interes nici în comunitatea științifică, nici în rândul publicului larg, iar Milgram însuși nu a publicat niciodată aceste studii sub forma unei lucrări științifice finalizate.
Cu toate acestea, în secolul 21, interesul pentru acest subiect a început să revină. În 2014, Kevin Corti și Alex Gillespie , psihologi sociali la London School of Economics , au publicat prima transcriere integrală a cercetării lui Milgram [6] [7] [8] .
Robb Mitchell a făcut cercetări cu privire la utilizarea metodei siranoide în educația experiențială. Din experiența sa, tinerii studenți erau și ei repetători, iar profesorii lor erau interacționanți [9] .
Siranoidele sunt folosite și în arta contemporană pentru a crea instalații în care oamenii comunică cu cunoscuți, de parcă s-ar afla în corpurile unor străini [10] .