Skibitsky, Mark Mihailovici

Mark Mihailovici Skibitsky
Data nașterii 26 februarie 1932( 26.02.1932 )
Locul nașterii Khabarovsk , URSS
Data mortii 19 iulie 2019 (87 de ani)( 2019-07-19 )
Un loc al morții Moscova , Rusia
Țară
Sfera științifică studii religioase , filozofie socială , filozofie a religiei
Loc de munca Institutul de Filosofie al Academiei de Științe a URSS
INION al Academiei de Științe a URSS
Institutul de automobile din Moscova
Universitatea financiară din cadrul Guvernului Federației Ruse
Alma Mater
Institutul de Ateism Științific al Universității de Stat din Moscova Lomonosov al Academiei de Științe Sociale sub Comitetul Central al PCUS
Grad academic doctor în științe filozofice
Titlu academic Profesor

Mark Mikhailovici Skibitsky ( 26 februarie 1932 , Habarovsk , URSS  - 19 iunie 2019 , Moscova , URSS [1] ) este un filozof și savant în religie sovietic și rus , specialist în domeniul filosofiei religiei și al filosofiei sociale [2] . Doctor în filozofie (1989), profesor. Unul dintre autorii „ Dicționarului ateu ”, „ Dicționar filosofic ” și dicționarul „ Creștinism ”.

Biografie

Născut la 26 februarie 1932 la Khabarovsk [2] [3] .

În 1953 a absolvit Facultatea de Filosofie a Universității de Stat din Moscova, numită după M. V. Lomonosov , cu o diplomă în „Filosof, profesor de filozofie” [2] [1] [3] .

În 1968 și-a finalizat studiile postuniversitare la Institutul de Ateism Științific al Academiei de Științe Sociale din cadrul Comitetului Central al PCUS și și-a susținut acolo disertația pentru gradul de Candidat la Științe Filosofice pe tema „Critica falsificării teologice a ideologiei. semnificația științei naturii[1] [2] [3] [4] .

În 1952-1959 a lucrat ca profesor într-o școală secundară din Moscova [1] [2] [3] .

În 1959-1961 a fost lector la Casa Centrală a Armatei Roșii și redactor la Gospolitizdat [2] [3] .

În 1961-1965 a fost șeful unui departament în revista Science and Religion [1] [ 2] [3] .

În 1968-1973 a fost cercetător principal la Institutul de Filosofie al Academiei de Științe a URSS [1] [2] [3] .

În 1973-1985, a fost cercetător principal la INION al Academiei de Științe a URSS și redactor-compilator al unei serii de culegeri de abstracte „Probleme ale religiei și ateismului în străinătate” [1] [2] [3] .

În 1985-1994, a fost profesor la Departamentul de Filosofie de la Institutul de Automobile din Moscova [1] [2] [3] .

În 1989 și-a susținut teza de doctorat în filozofie cu tema „Analiza critică a atitudinii creștinismului modern față de știința naturală (despre materialele catolicismului și protestantismului) (specialitatea 09.00.06 - ateism științific ) [1] [ 2] [3] [5] .

În 1994-2016, a fost profesor la Departamentul de Filosofie a Universității Financiare din cadrul Guvernului Federației Ruse [1] [2] [3] .

Autor a peste 250 de lucrări științifice și editor executiv al unui număr de cărți și manuale [1] .

Activitate științifică

Modalități studiate de actualizare a doctrinei relației dintre credință și rațiune în teologia catolică și protestantă, care sunt cele mai recente tendințe în științele naturii (conceptele de „adevăr convergent”, „dialog interdisciplinar” și „probleme de frontieră”) există în Teologia catolică, a explorat ce tehnici metodologice sunt folosite în evoluționismul teist catolic și starea noului concept protestant (evanghelic) de „teologie a naturii”. El a studiat originea și trăsăturile unei astfel de noi tendințe în fundamentalismul protestant precum creaționismul științific . El a considerat în plan istoric ce atitudine au avut față de religie Charles Darwin , Isaac Newton , I. P. Pavlov , Max Planck , K. E. Tsiolkovsky și Albert Einstein . El a propus evaluări metodologice, cu ajutorul cărora este posibil să se stabilească apariția unor mari sisteme religioase sub forma revoluțiilor socio-culturale istorice mondiale, munca culturală a omenirii asupra ei însăși, etapele autocunoașterii, apelul. la realizările sinergetice atunci când interpretăm apariţia acestor sisteme ca anumite puncte de bifurcaţie în evoluţia religioasă a omenirii . În plus, a studiat problematica locului filozofiei în crearea valorilor eticii planetare și a noului umanism , care sunt necesare în rezolvarea dificultăților globale și supraviețuirea omenirii [2] .

Lucrări științifice

Monografii

Tutoriale

Dicționare

Dicţionar filosofic


dicționar „creștinism”

Articole

Note

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Mark Mikhailovici Skibitsky a murit Copie de arhivă din 19 septembrie 2021 pe Wayback Machine // Universitatea Financiară sub Guvernul Federației Ruse
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Skibitsky, Mark Mikhailovici // Marea Enciclopedie Biografică
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Anniversaries Arhivat 19 septembrie 2021 la Wayback Machine // Științe umaniste. Buletinul Universității Financiare. - 2012. - S. 159
  4. Skibitsky, Mark Mihailovici. Critica falsificării teologice a semnificației ideologice a științei naturii: Rezumat al tezei. dis. … cand. filozofie Științe. (625) / Acad. societăţilor. Științe la Comitetul Central al PCUS. Inst. ateism. - Moscova: [n. și.], 1968. - 18 p.
  5. Skibitsky, Mark Mihailovici. Analiza critică a relației creștinismului modern cu știința naturii: (Despre materialele catolicismului și protestantismului): autor. dis. … Dr. Phil. Științe: 09.00.06 / Acad. societăţilor. Științe la Comitetul Central al PCUS. - Moscova, 1989. - 42 p.