| Solovki | |
|---|---|
| Gen | articol de referință |
| Autor | Maksim Gorki |
| Limba originală | Rusă |
| Data primei publicări | 1929 |
„Solovki” - un eseu al lui Maxim Gorki despre vizita sa în tabăra cu scop special Solovetsky în 1929 .
Gorki descrie priveliștile frumoase ale insulei Solovetsky și, de asemenea, menționează pe scurt istoria Mănăstirii Solovetsky . Se conturează imaginea inestetică a călugărilor care au trăit pe insulă înainte și acum.
Ajuns în lagărul Solovetsky, Gorki vorbește cu prizonierii criminali. Deși unii dintre ei își păstrează obiceiurile criminale și modul de a gândi, cei mai mulți s-au angajat pe calea corectării:
Se simte că mulți și-au respins cu hotărâre trecutul și nu le place să vorbească despre el, iar dacă vorbesc despre ei înșiși, atunci sunt despre oameni care sunt deja străini, despre oameni care au fost înșelați.
Prizonierii discută cu Gorki condițiile de pe Solovki („e greu”, dar „tot nu este o închisoare”), cărțile și cântecele lor preferate. Când apare un prizonier, care este numit spion, ceilalți își exprimă indignarea și disprețul față de el.
În continuare, autorul descrie specialiștii care lucrează la Solovki în diverse domenii dintre prizonierii și foștii prizonieri care au decis să rămână pe insulă. Se demonstrează că sunt profund pasionați de munca lor.
Este menționată viața culturală a taberei: este descrisă în detaliu o bibliotecă, un muzeu, o revistă, un concert muzical.
Se acordă atenție evadărilor din tabără; se arată că este aproape imposibil să scapi, de obicei cei scăpați se întorc singuri, iar nici prizonierii nu sunt de acord cu evadarile: „Dacă ai avut încredere în tine, trebuie să justifici”.
Eseul se încheie cu reflecții asupra crimelor și pedepselor din statele „mic-burgheze” și din Uniunea Sovietică.
„Lagărul cu destinație specială Solovki” nu este „ Casa moartă ” a lui Dostoievski , pentru că ei învață cum să trăiască acolo, îi învață să citească, să scrie și să lucreze. Aceasta nu este „Lumea proscrișilor” a lui Iakubovich-Melshin , pentru că aici viața muncitorilor este condusă de oameni muncitori, iar ei, nu cu mult timp în urmă, erau și „proscriși” în statul autocratic-mic-burghez. Muncitorul nu poate să-i trateze pe „infractorii” la fel de aspru și fără milă precum este forțat să-și trateze dușmanii de clasă, instinctivi, despre care știe că nu pot fi reformați. Iar dușmanii se străduiesc din greu să-l convingă de asta. „Infractorii”, dacă sunt oameni din clasa lui – muncitori, țărani – se reeducă ușor.
<<...>
Mi se pare că concluzia este clară: sunt necesare lagăre precum Solovki și comune de muncă precum Bolșevo . În acest fel statul își va atinge rapid unul dintre obiectivele sale: distrugerea închisorilor.
La sfârșitul anilor 1920 și începutul anilor 1930, Maxim Gorki nu se întorsese încă complet din exil, dar venea deja în mod regulat în URSS. A călătorit mult prin țară, vizitând o varietate de locuri, inclusiv instituții de corecție.
Pe Insulele Solovetsky (Solovki), la acel moment, funcționa tabăra cu scop special Solovetsky, care conținea atât prizonieri criminali, cât și politici. Deși au mai rămas câțiva ani până la apogeul morților și al execuțiilor la Solovki, acolo se practicau deja bătăile și batjocorirea prizonierilor. Informațiile despre aceasta au stârnit indignarea statelor occidentale. Prin urmare, călătoria lui Gorki la Solovki a fost nu numai interesantă pentru el însuși, ci și benefică pentru OGPU , în sarcina căruia se afla lagărul: dacă un scriitor cu un prestigiu internațional semnificativ ar spune că condițiile pentru prizonierii din Solovki sunt satisfăcătoare, aceasta ar fi o problemă grea. răspuns la critici.
Gorki a ajuns la Solovki pe 20 iunie 1929 și a plecat spre continent a doua zi. El, așa cum este descris în eseu, a examinat tabăra. Numeroase amintiri ale martorilor oculari (inclusiv Dmitri Lihaciov , Alfred Beckman ) au rămas despre vizita sa, în general coincizând, deși diferite în detalii. OGPU a făcut toate eforturile pentru a prezenta lui Gorki o imagine destul de fericită a vieții taberei. Cu toate acestea, prizonierii l-au raportat pe Gorki și informații despre hărțuire.
Gorki a publicat un eseu despre călătoria sa în revista Realizările noastre în 1929, ca parte a ciclului „Prin Uniunea Sovietelor”. Descrierea lagărului din eseu a coincis în general cu imaginea oficială: condițiile sunt bune, prizonierii sunt efectiv reeducați.
Eseul Solovka este una dintre cele mai clare dovezi ale cât de mult a susținut Gorki regimul stalinist din URSS [1] .