| Ivan Georgievici Steblin-Kamensky | |
|---|---|
| Data nașterii | 26 octombrie 1887 |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 2 august 1930 (42 de ani) |
| Țară | |
Ivan ( Ioan ) Georgievici Steblin-Kamensky ( 26 octombrie 1887 , Sankt Petersburg - 2 august 1930 , lângă Voronej ) - protopop al Bisericii Ortodoxe Ruse. Figura mișcării iosifite .
A fost canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă în 2000 .
A absolvit patru clase ale gimnaziului, Corpul Naval din Sankt Petersburg (1908, a primit Premiul Amiral Nakhimov ). Desemnat crucișătorul „ Bogatyr ”, a petrecut doi ani într-o călătorie în străinătate. A primit o medalie de argint italiană pentru ajutorarea victimelor cutremurului din 1908 din Sicilia și Calabria . Apoi a fost repartizat în echipajul 1 naval baltic , în divizia distrugătoarelor testate . Din 1912 - locotenent. A servit ca comandant de companie pe crucișătorul „ Amiral Makarov ”, a predat la Corpul Naval.
Membru al Primului Război Mondial , distins cu ordinul Sf. Stanislau gradul III (1914) și Sf. Ana gradul III (1915). În iunie 1917, s-a retras din flotă din motive de sănătate (în această perioadă, flota baltică era în stare de prăbușire, iar mulți ofițeri au părăsit-o).
În vara anului 1918 a participat la o expediție științifică care a explorat adâncurile Neva, în 1919 - 1921 a fost director asistent al farurilor Flotei Baltice și, în același timp , psalmist al Bisericii Sfânta Treime din Petrograd (pe strada Stremyannaya )
În 1920 a fost hirotonit diacon ( celibat ) la Biserica Sfânta Treime. Curând a fost arestat, a petrecut ceva timp în închisoare. În 1923 a fost hirotonit preot , ridicat la gradul de protopop și numit rector al bisericii. În 1924, a fost din nou arestat sub acuzația că a unit credincioșii în jurul său, care s-au adunat nu numai în templu, ci și în apartamente, au citit acatiste , Sfânta Scriptură .
În septembrie 1924, printr-o ședință specială la colegiul OGPU, a fost condamnat la trei ani de închisoare, și-a ispășit pedeapsa în lagărul cu scop special Solovetsky (SLON), unde s-a păstrat independent, a umblat întotdeauna în haine preoțești și a participat la slujbele bisericii.
De la Solovki le-a scris enoriașilor săi:
Fie ca frigul moral să domnească încă în istoria omenirii, popoarele să se înfurie încă într-o luptă egoistă nebună pentru bunăstarea personală materială, lucrarea construcției Divine este în curs de îndeplinire; Soarele Adevărului încălzește constant tot ceea ce este chemat la viață; lumea este inalienabilă de pământ, nu lumea care nu poate rezista primului os aruncat, primei ciocniri a intereselor materiale, ci lumea care umple sufletul unui flămând când își împarte ultima bucată cu un cerșetor străin. Această lume este invincibilă pentru că este o lume a iubirii, nu a acordului. Efortul de altădată zadarnic al celor mai buni oameni de a-și afirma voința de a face bine odată cu apariția lui Dumnezeu Cuvântul pe pământ primește ajutor din belșug plin de har și bunăvoință în oameni și este întruchipat în viață.
În 1927 a fost eliberat din lagăr, dar i s-a interzis să se întoarcă la Leningrad și a fost trimis în exil administrativ la Voronezh . Din noiembrie 1927 - preotul bisericii fostei mănăstiri Fecioare Pokrovsky din Voronezh, a devenit curând rectorul acesteia. A căpătat repede un mare prestigiu în rândul enoriașilor. Prin eforturile sale, a fost organizată o colectare constantă de fonduri pentru arhiepiscopul Voronezh Petru (Zverev) și alți prizonieri creștini Solovetsky. Oponenții Bisericii Ortodoxe au cerut public arestarea unui preot popular.
El a fost un oponent al Declarației Mitropolitului Serghie , care conținea concesii de anvergură față de puterea sovietică. S -a alăturat mișcării „ Josephin ”, a fost unul dintre liderii acesteia în dieceza Voronej , a semnat un apel de protest din 9 ianuarie 1928, de către episcopul Alexi (Buy) către mitropolitul Serghie. După arestarea episcopului Alexy - decan eparhial al eparhiei Voronej.
La 19 mai 1929, protopopul Ioan a fost arestat. El a fost acuzat că a subminat autoritatea și puterea guvernului sovietic. În timpul interogatoriilor, s-a comportat cu mare demnitate, pledând nevinovat. A spus că
în raport cu autoritățile sovietice, sunt loial, dar nu simpatizez cu măsurile îndreptate împotriva religiei. Consider că este greșit să înveți copiii în școli într-o direcție antireligioasă și altele asemenea. Întrucât nu cunosc altă armă decât crucea, atât în trecut, cât și în prezent, mi se pare corect să acționez pacificator asupra maselor. El a condamnat orice acțiune împotriva legilor civile. Pentru mine nu există nicio îndoială că credința în Hristosul răstignit este invincibilă, că triumful aparent al materialismului este un fenomen temporar.
El a fost condamnat de o ședință specială a colegiului OGPU la reînchisoare la Solovki pentru o perioadă de trei ani. În aprilie 1930, a fost primit un ordin de trimitere la închisoarea din Voronezh, unde a fost dus la începutul lunii mai a aceluiași an. El a fost acuzat că a participat la activitățile unei organizații contrarevoluționare monarhiste, că „distribuie pliante și broșuri bisericești-monarhiste și răspândește tot felul de zvonuri provocatoare antisovietice”. A pledat nevinovat, nu a calomniat pe nimeni. Totuși, un alt preot, care a fost implicat în dosar, a depus mărturie potrivită autorităților.
Condamnat de consiliul OGPU la moarte, sentința a fost executată la 2 august 1930 în vecinătatea Voronezh.
Consiliul jubiliar al episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din 2000 l-a clasat pe protopopul Ioan Steblin-Kamensky printre noii martiri și mărturisitori ai Rusiei . La canonul sfinților s-au adăugat încă nouă păstori și mireni care au fost împușcați împreună cu el: