Elemente (filozofie)

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 7 aprilie 2020; verificarea necesită 21 de modificări .

Elemente sau elemente ( lat.  elementa  „substanță primară”; din alte grecești στοίχος  „membri ai unei serii”, adică inițial „litere ale alfabetului”) [1] în filosofia naturală antică și medievală  - patru substanțe inițiale ( focul , pământ , aer și apă ), la care s-a adăugat și „ al cincilea element ” [2] . Conceptul a fost folosit pentru prima dată în sensul tradițional de către Platon , care a considerat elementele ca fiind poliedre regulate, Aristotel a dezvoltat ideea la un concept filozofic universal [2] [1] . În Evul Mediu , doctrina elementelor primare a fost unul dintre fundamentele teoretice ale alchimiei și astrologiei .

În filosofia antică chineză , există o învățătură similară - U-sin , în care sunt numite cinci elemente sau elemente; foc, apă, lemn, metal, pământ.

Doctrina elementelor în antichitate

Teoria celor patru elemente a fost dezvoltată pentru prima dată de Empedocles , care credea că elementele sunt materiale și înzestrate cu proprietăți de philia (dragoste) și fobie (vrăjmășie); aceste două opuse, inerente tuturor corpurilor, pun materia în mișcare. Mai târziu, conceptul celor patru elemente a fost dezvoltat de filozofi proeminenți precum Platon și Aristotel .

Potrivit lui Platon, elementele, care sunt diverse manifestări ale materiei primare, sunt capabile de transformări reciproce. Platon a folosit geometria poliedrelor pentru a explica proprietăți ale materiei precum duritatea, fuzibilitatea, aerisirea, focul. În același timp, pământului i s-a atribuit un cub , apă - un icosaedru , aer - un octaedru , foc - un tetraedru . Al cincilea poliedru regulat posibil - dodecaedrul , conform lui Platon, corespundea celui de -al cincilea element , care a fost folosit de Logos pentru a crea corpuri cerești.

Potrivit lui Aristotel, fiecare element reprezintă una dintre stările unei singure materii primare - o anumită combinație de calități de bază - căldură, frig, umiditate și uscăciune:

Filosofia naturală a lui Aristotel presupunea și existența unui al cincilea element ( chintesență, lat.  quinta essentia ) - eterul sau începutul mișcării . Cosmologia geocentrică a lui Aristotel a inclus presupunerea că în jurul centrului universului (centrul Pământului) sferele celor patru elemente sunt situate succesiv în ordinea scăderii greutății lor - pământ, apă, aer și foc; deasupra lor se află sferele cerești.

Conform științei moderne, aceste patru elemente corespund aproximativ patru stări agregate ale materiei: solid, lichid, gazos și plasmă . Conceptele de litosferă , hidrosferă , atmosferă și magnetosferă pot fi, de asemenea, asociate cu sferele aristotelice ale celor patru elemente.

Element Starea de agregare Cochilia Pământului
Foc Plasma Magnetosfera
Aer Gaz Atmosfera
Apă Lichid Hidrosferă
Pământ Solid Litosferă


Spirite elementare

În ocultismul asociat alchimiei , se credea că fiecare element are propriile „ spirite ale elementelor”, elementali : spiritele ondinelor de apă  , spiritele salamandrelor de foc  , silfidele de aer , gnomii de pământ . Această taxonomie a fost descrisă pentru prima dată de Paracelsus .

Ulterior, atât în ​​fantezia modernă, cât și în jocuri, această idee s-a dezvoltat, astfel încât în ​​fiecare mitologie sau joc, fiecărui biom sau element i se atribuie creaturi fantastice corespunzătoare. În special, o astfel de sistematică este dezvoltată în jocurile de rol - jocuri pe  calculator , de masă și de cărți de colecție . De asemenea, această taxonomie poate fi urmărită în elementele cărților de Tarot și în costumele de cărți de joc care decurg din acestea .

„Element” în știința modernă

Termenul „element” sau „element” este păstrat în prezent în sintagma „ element chimic ”, precum și sub forma unui adjectiv în termenul „ particulă elementară ”. Conceptul de dezastru natural este direct legat de elemente-elemente . Un element este principiul fundamental, o particulă care alcătuiește lumea noastră. Termenul „element” este prezent și în psihologie și este strâns împletit cu conceptul de temperament .

Elemente în filosofia hindusă

Conform filozofiei hinduse , lumea materială din jurul nostru este o iluzie. Această iluzie apare din interiorul unei persoane, proiectându-se din chakrele sale , dintre care cinci inferioare sunt receptaculele elementelor (elementelor) primare, în hinduism ele sunt numite tattvas :

  1. Muladhara - chakra  conține meta-elementul Pământului, care corespunde stării agregate solide a materiei. Proiectează în jurul unei persoane acea parte a lumii materiale pe care o poate simți prin simțul său tactil.
  2. Svadhisthana - chakra  - conține meta-elementul Apa, care corespunde stării agregate lichide a materiei.
  3. Manipura - chakra  - conține meta-elementul Foc, care corespunde stării plasmatice de agregare a materiei.
  4. Anahata - chakra  — conține meta-elementul Aerului, care corespunde stării agregate gazoase a materiei.
  5. Vishuddha - chakra  — conține meta-elementul Eter, care corespunde stării de undă și sunet de agregare a materiei. În același timp, eterul este descris ca un spațiu mistic care nu are nici volum, nici timp. Poate fi simțit prin urechea interioară (adică „sunetele subtile” care sunt captate ca urmare a unui antrenament special).

Alchimie

Sistemul de elemente folosit în alchimia medievală a fost dezvoltat în mare măsură de autori anonimi ai lucrărilor arabe atribuite lui Jabir ibn Hayyan (decedat c. 806-816) [3] . Acest sistem era format din cele patru elemente clasice de aer, pământ, foc și apă, pe lângă o nouă teorie numită teoria mercur-sulf a metalelor, care se baza pe două elemente: sulful, care caracterizează „principiul de combustibilitate” și mercurul care caracterizează „principiul metalicității”. Ei au fost văzuți de primii alchimiști ca expresii idealizate ale componentelor irezistibile ale universului [4] .

Wu-Sin

Wu-xing ( Cinci elemente ; cinci elemente ; cinci acțiuni ; chineză 五行, pinyin wŭ xíng ) este una dintre principalele categorii ale filozofiei chineze; o structură cu cinci membri care determină principalii parametri ai universului. Pe lângă filozofie, este utilizat pe scară largă în medicina tradițională chineză , divinație , arte marțiale, numerologie .

Include cinci clase (Lemn, Foc, Pământ, Metal, Apă) care caracterizează starea și interconectarea tuturor obiectelor și fenomenelor existente. Una dintre opțiunile pentru secvența elementelor este definită în canonul „ Shu jing ”, capitolul „ Hong fan ”.

Vezi și

Note

  1. ↑ 1 2 Elemente Arhivat la 30 mai 2016 la Wayback Machine // Ancient Philosophy: An Encyclopedic Dictionary. - M .: Progres-Tradiție. 2008
  2. ↑ 1 2 Elemente Arhivat 30 mai 2016 la Wayback Machine // Cel mai recent dicționar filozofic. / A. A. Gritsanov - Minsk: Casa de carte. 1999.
  3. ↑ Norris, John A. (2006). „Teoria exhalării minerale a metalogenezei în știința minerală premodernă.” Ambix . 53 :43-65. DOI : 10.1179/174582306X93183 .
  4. ↑ Clulee, Filosofia naturală a lui Nicholas H. John Dee. - Routledge, 1988. - P. 97. - ISBN 978-0-415-00625-5 .
 elemente clasice
  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii