Musulmanii tibetani , cunoscuți și sub numele lor Kachi ( tib. ཁ་ཆེ་ , Wiley kha-che ), sunt un grup subetnic tibetan care se distinge prin practica islamului sunnit , și nu budism , ca restul tibetanilor. . Guvernul RPC nu îi recunoaște pe Kachi ca un popor separat, clasificându-i drept tibetani, spre deosebire, de exemplu, de chinezii musulmani . Cuvântul tibetan kachi înseamnă literal „ Kashmir ”. Comunitatea musulmană din Tibet este foarte diversă, printre musulmani se numără cașmiri , chinezi, nepalezi , imigranți din India [1] .
Primele contacte între tibetani și musulmani datează de la jumătatea secolului al VIII-lea. În ciuda cunoștințelor vagi ale musulmanilor despre Tibet, există câteva cărți timpurii care menționează Tibet. O astfel de sursă este un tratat al lui Gardizi numit „ Zain al-akhbar ”. Descrie natura Tibetului, originea fantastică a tibetanilor (prin Himyarits), divinitatea regelui, principalele resurse (cum ar fi moscul) și descrierea rutelor comerciale către și din Tibet. Un alt tratat, Hudud al-alam , scris de un autor necunoscut în 982 sau 983 în Afganistan , descrie în principal geografia, oferă informații politice și scurte descrieri ale regiunilor, orașelor, orașelor și altor așezări tibetane. Această sursă conține prima mențiune directă a prezenței musulmanilor în Tibet, unde se spune că ar exista o moschee și o mică comunitate musulmană în Lhasa [2] .
În timpul domniei lui Senaleg (799-815) a avut loc un război prelungit cu arabii în vestul Tibetului. Se pare că tibetanii au capturat un număr de arabi și i-au forțat să slujească la frontiera de est în 801. Trupele tibetane au ajuns la Samarkand și Kabul . În jurul anului 812 sau 815, forțele arabe au început să câștige avantajul, iar conducătorul tibetan de la Kabul s-a supus arabilor și a devenit musulman [3] .
popoare tibeto-birmane | |
---|---|
istoric | |
Modern |
|