Arhiepiscopul Tiran | |||
---|---|---|---|
Տիրան արքեպիսկոպոս | |||
|
|||
2 aprilie 1976 - 5 octombrie 2000 | |||
Biserică | Biserica Apostolică Armenească | ||
Predecesor | Pargev (Gevorgyan) | ||
Succesor | Yezras (Nersisyan) | ||
Numele la naștere | Ghazaros Haykazovich Kyureghyan | ||
Numele original la naștere | Ղազարոս Հայկազի Կյուրեղյան | ||
Naștere |
A murit la 2 septembrie 1948 , Nicosia , Ciprul Britanic |
||
Luând ordine sfinte | 15 octombrie 1972 | ||
Acceptarea monahismului | 15 octombrie 1972 | ||
Consacrarea episcopală | 1968 | ||
Premii |
|
Tiranul (în lume Ghazaros Haykazovich Kyureghyan [ 1] , armean Ղազարոս Հայկազի Կյուրեղյան ; 2 septembrie 1948 , Nicosia , Biserica britanică Ciprul Bishop-Bisericii Bishop -de - Nico-de-Nico-de-Nico-de-Nico-de-Nicosia, Bishop-Ciprul- Britnice
Născut în 1948 la Nicosia , Cipru, din refugiați din Cilicia . În 1962, familia Kyureghyan a fost repatriată în Armenia ( URSS ) [3] .
În 1968 a fost hirotonit diacon [3] . În 1970 a absolvit Academia Teologică din Etchmiadzin .
În 1971-1972 a studiat franceza la Paris ( Franța ) [3] .
La 15 octombrie 1972 a fost hirotonit preot cu adoptarea unui jurământ de celibat și a voturilor monahale [2] .
În 1972-1973 a fost secretar al Catholicos Vazgen I [3] .
În 1973-1975 a servit în Armata Sovietică [3] .
În 1975-1976, a fost directorul afacerilor Catolicozatului Echmiadzin [3] .
La 2 aprilie 1976, din ordinul lui Catholicos Vazgen I, a fost numit șef al eparhiei Novo-Nahicevan și Rusiei [2] .
Când am condus eparhia, avea doar cinci parohii înregistrate - în Moscova , Armavir , Ordzhonikidze , Budyonnovsk și satul Chaltyr (regiunea Rostov). Clădirile bisericii erau în paragină, nu erau destui preoți nici măcar pentru aceste cinci parohii. Am reușit să refac toate templele (și să returnez unele dintre clădiri bisericilor). În 1980 am reușit să deschid o școală duminicală pentru copii la Moscova. Vă puteți imagina cum este să deschideți o școală duminicală în 1980!
Sub mine, Consiliul Eparhial a devenit un organism cu adevărat influent. Acesta includea armenii din Moscova - reprezentanți de seamă ai științei și culturii.
În timpul administrării eparhiei, a existat o creștere semnificativă a diasporei armene din Rusia . Ca urmare a emigrării în masă, armenii au devenit una dintre cele mai mari comunități naționale, larg reprezentate în multe regiuni ale țării [3] .
La 14 mai 1997, prin ordinul președintelui Federației Ruse nr. 185-rp, a fost prezentat în Consiliul de Cooperare cu Asociațiile Religioase din subordinea Președintelui Federației Ruse [4] .
La 29 iunie 1999, Catholicos Karekin I a murit . Arhiepiscopul Tiran a condus opoziţia faţă de viitorul Catholicos Karekin II în timpul alegerilor . Chiar înainte de alegeri, acesta, împreună cu un grup de cunoscuți ierarhi ai Bisericii Apostolice Armene, a emis o declarație în care afirmă că guvernul armean încearcă din toate puterile să impună candidatura lui Garegin al II-lea la Consiliul Bisericii, care cheamă pune în discuție legalitatea alegerii șefului bisericii [3] .
După ce Karekin II a fost ales catolicos la 27 octombrie 1999, relațiile dintre el și arhiepiscopul Tiran (Kureghyan) au fost foarte tensionate încă de la început.
La 5 octombrie 2000, a fost demis de Catholicos Garegin al II-lea în timpul unei vizite la Etchmiadzin pentru a conveni asupra problemei sfințirii temelie a catedralei aflate în construcție la Moscova ; Arhimandritul Ezras (Nersisyan) [3] , fratele lui Catholicos Garegin II, a fost numit succesorul său . El a refuzat propunerea Catholicosului de a conduce eparhia ucraineană , explicând acest refuz prin orientarea sa pro-rusă [2] . Potrivit rezumatului lui Kyureghyan din 2012: „Când am fost în Etchmiadzin, [Karegin II] a spus că mă trimite în Ucraina. Am întrebat de ce, pentru că știți că muncesc, în lunile următoare se vor sărbători 25 de ani de la activitatea mea aici și știu că guvernul a decis să mă premieze cu o comandă. Nu, spune el, nu o vei face. Apoi am cerut să stau un an să ridic o biserică, s-a făcut toată lucrarea, am ajuns deja la începutul construcției. Nu, spune el, nu ar trebui să construiești o biserică. Eu zic, te înțeleg, rămân păstor duhovnicesc, voi rămâne arhiepiscop, numește-ți pe fratele tău conducător.”
El nu a fost inclus în noua componență a Consiliului pentru Interacțiunea cu Asociațiile Religioase, aprobată prin ordinul președintelui Federației Ruse din 17 martie 2001.
La 13 mai 2001, vorbind cu enoriașii bisericii din Moscova, Surb Harutyun a declarat că, în conformitate cu normele noii carte democratice a eparhiei Novonahicevan, el rămâne șeful acesteia; a anunțat crearea Asociației Bisericilor Apostolice Armene din Moscova (OAACM), care refuză să se supună Catholicosului și noului șef al eparhiei și interzice arhimandritului Ezras orice acțiune în bisericile din Moscova, cu excepția rugăciunii ca enoriaș. Tiranul a afirmat că Uniunea Bisericilor Apostolice Armene din Moscova rămâne fidelă Sfântului Etchmiadzin, dar nu recunoaște actualul Catholicos și este gata să se supună doar Consiliului Național Bisericesc [3] .
Prin decretul lui Catholicos Garegin II din 15 mai, a fost dezbrăcat pentru „faptele sale obscene”: a devenit laic odată cu revenirea numelui său lumesc [3] . Cu toate acestea, OAACM condus de el a păstrat controlul asupra clădirii bisericii din Moscova și a reședinței diecezane. În Biserica Armenească din Rusia s-a dezvoltat o situație de inter-guvernare. A început litigiul.
La 1 octombrie 2003, Tribunalul orașului Moscova s-a pronunțat asupra unui proces intentat de eparhia Novo-Nahicevan și rusă împotriva uneia centralizate și a trei organizații locale ale aceleiași biserici înregistrate la Moscova. Instanța a recunoscut că retragerea acestora din urmă din eparhie este ilegală, iar modificările și completările aduse actelor lor în acest scop sunt nevalide [5] .
În ianuarie 2004, instanța a anulat înregistrarea OAACM, Arhiepiscopul Tiran a părăsit reședința și a fost obligat să oprească închinarea în biserica Sf. Harutyun din Moscova. După aceea, a locuit lângă Moscova, a continuat să aibă grijă de enoriașii care i-au rămas credincioși în propria sa casă și nu l-au recunoscut pe Catholicos Garegin II [3] .
La 18 octombrie 2004, ziarul Kommersant a publicat un articol despre construirea unui centru spiritual armean la Moscova. Ziarul a legat întârzierea construcției cu Arhiepiscopul Tiran Kyureghyan, menționând că acesta a fost acuzat că a deturnat 3 milioane de dolari din sumele caritabile alocate pentru construcție. În legătură cu această publicație, Ghazaros Kyureghyan a intentat un proces împotriva lui Kommersant. Tribunalul din Moscova a constatat că a dovedit că această informație nu este adevărată și a decis să-l oblige pe Kommersant să publice o respingere. La 16 septembrie 2005, publicația a publicat o infirmare, confirmând că „această informație a fost recunoscută de instanță ca fiind neadevărată” [6] .
În noiembrie 2012, el a afirmat că Karekin II „a spulberat biserica, ne-a împărțit poporul, punând [oamenii] unul împotriva celuilalt. A zguduit comunitatea armeană de la Geneva, Nisa, iar dacă acest lucru va continua, probabil, nimic nu va rămâne din Biserica Apostolică Armenească, cu excepția activităților a doi frați.” Trăia pe atunci în Rusia, credincioșii, după el, se îndreptau mereu către el, invitați la botezuri, nunți și alte ceremonii.
La 15 septembrie 2019, în mănăstirea părăsită Makenyats din Armenia, a ridicat la demnitate arhimandritul ieromonah Koryun (Arakelyan), împreună cu care a anunțat crearea frăției lui Ioan Botezătorul pentru a lupta pentru schimbarea conducerii (Suprema). Catholicos) în AAC [7] [8] .