The Solemn League and Covenant ( ing. Solemn League and Covenant ) este un acord religios și politic încheiat între Scoția și Parlamentul englez în timpul Revoluției engleze din secolul al XVII-lea , care a oficializat unirea celor două state britanice și a pus bazele pentru unificarea bisericilor din Anglia si Scotia pe baza prezbiterianismului .
Condițiile prealabile pentru apropierea bisericilor anglicane și prezbiteriane au apărut în timpul dezvoltării Revoluției engleze și a mișcării Covenant în Scoția. În „ Parlamentul lung ” al Angliei, majoritatea a mers la puritani , ale căror opinii religioase erau apropiate de presbiterianism. Războiul civil care a început în 1642 între susținătorii regelui și ai parlamentului și primele victorii ale regaliștilor, care au fost asistați de catolicii irlandezi , au forțat parlamentul englez să se îndrepte către Scoția pentru sprijin. Inițial, prin influența marchizului de Hamilton , guvernul scoțian a luat o poziție de neintervenție în Războiul Civil englez și a arătat loialitate față de Regele Carol I. Cu toate acestea, o parte semnificativă a societății scoțiane, în primul rând clerul și partea radicală a nobilimii și a orășenilor, a simpatizat cu lupta parlamentului englez împotriva absolutismului regal. În plus, spre deosebire de caracterul predominant național al anglicanismului , religia prezbiteriană avea o culoare pronunțată universalistă. Una dintre principiile centrale ale prezbiterianismului scoțian, stabilită în „ Legământul Național ” din 1638 , a fost teza mesianismului poporului scoțian, chemat să ducă „adevărata credință” în lume. Prin urmare, promisiunile comisarilor Parlamentului englez pentru implementarea reformelor presbiteriane în Anglia au fost primite cu entuziasm în Scoția.
Pentru mai multe despre istoria ideii Legământului, vezi Pactul Național .
La 17 august 1643, Alexander Henderson , unul dintre autorii Legământului Național din 1638 și un lider recunoscut al Bisericii Presbiteriane, a prezentat Adunării Generale a Scoției și reprezentanților Parlamentului englez proiectul de tratat anglo-scoțian pe care îl elaborase. , numită „ Liga și Legământul Solemn ”. La 25 septembrie, tratatul a fost aprobat de Parlamentul englez și în curând a fost convenită procedura de participare a Scoției la ostilitățile împotriva regelui. Scoția urma să pună la dispoziția Parlamentului Angliei o armată de 18.000 de infanterie și 2.000 de cavaleri. Pentru a coordona operațiunile militare, la începutul anului 1644 a fost înființat un Comitet al ambelor regate , care includea reprezentanți ai parlamentelor englez și scoțian. Liga Solemnă și Pactul a fost făcută obligatorie pentru cetățenii Angliei și Scoției să semneze și, cu mici modificări, a fost aprobată de Adunarea Divinităților de la Westminster în 1643, care a elaborat documentele fondatoare ale religiei prezbiteriane.
Liga Solemnă și Legământul din 1643 au avut un dublu focus. Pe de o parte, a fost un acord privind uniunea militaro-politică a Scoției și a Parlamentului englez și, pe de altă parte, un manifest religios care vizează instaurarea prezbiterianismului în ambele state britanice. Documentul stabilea garanții pentru păstrarea religiei prezbiteriane în Scoția și prevedea ca Anglia și Irlanda să-și reformeze dogmele bisericești, riturile și sistemul de guvernare bisericească „în conformitate cu Cuvântul lui Dumnezeu și după modelul celor mai bune dintre bisericile reformate. . " În viitor, organizațiile bisericești din Scoția, Anglia și Irlanda urmau să se unească, în timp ce toate rămășițele „papismului și prelației” urmau să fie eradicate fără milă. În plus, „Liga și Pactul Solemn” prevedea păstrarea drepturilor și privilegiilor parlamentelor și a libertăților tuturor regatelor britanice. În sfera politică, s-au stabilit relații aliate între Anglia și Scoția cu obligația de a acționa împreună în apărarea „adevăratei religii” împotriva regaliștilor și a regelui.
Componenta militaro-politică a Ligii Solemne a fost de mare importanță pentru Anglia. Intrarea Scoției în războiul civil englez în 1643 a contribuit în mare măsură la punctul de cotitură în cursul ostilităților și la victoria finală a Parlamentului asupra regaliștilor. Trupele scoțiene sub conducerea contelui de Lieven au avut o contribuție decisivă la înfrângerea regaliștilor la bătălia de la Marston Moor , la capturarea York și Newcastle .
Partea religioasă a tratatului a jucat un rol mult mai mic pentru Anglia. În ciuda anumitor măsuri de apropiere a cultului anglican și prezbiterian și a dogmei bisericești (lucrarea Adunării de la Westminster , abolirea sistemului episcopal), în general, britanicii au avut o atitudine negativă față de ideea reformelor presbiteriane. Pentru Anglia, cu tradițiile sale de parlamentarism și secularism , principiile sistemului prezbiterian, care și-a asumat un rol de conducere în societate pentru clerul și teologii prezbiterian, s-au dovedit a fi inacceptabile. Oportunitățile pentru Anglia de a trage reformele bisericești convenite pe modelul scoțian au fost stabilite chiar în textul Ligii și Legământului Solemn: la îndemnul lui Henry Wen , în loc de o referire directă la Biserica Presbiteriană a Scoției, tratatul includea un formularea vagă că reforma bisericii engleze ar trebui să urmeze modelul „cea mai bună dintre bisericile reformate” . Drept urmare, după ce „ Independenții ” conduși de Oliver Cromwell au ajuns la putere în Anglia în 1646 , procesul de reforme presbiteriane a fost înghețat. Restaurarea Stuart din 1660 a îngropat în cele din urmă ideea unei uniuni bisericești anglo-scoțiene bazată pe presbiterianism.
Pentru Scoția, Liga Solemnă și Legământul aveau o semnificație mult mai mare. Încheierea unei alianțe militare cu Parlamentul englez a dus la scindarea finală a mișcării Covenant și la războiul civil din 1644-1646 , în care susținătorii Ligii Solemne au câștigat. Mai mult, speranța unității anglo-scoțiene pe baza credinței presbiteriane a devenit pentru multă vreme principala forță motrice a mișcării naționale din Scoția. Activitățile „ Adunării de la Westminster ”, convocate în dezvoltarea ideilor „Ligii și Legământului Solemn”, au asigurat dezvoltarea documentelor fundamentale ale religiei prezbiteriane: „ Confesiunea Westminster ”, „ Marele ” și „ Micile Catehisme ”. ”, „ Linii directoare pentru închinare ” și „ Forme de administrare a bisericii ”, care au fost ulterior aprobate de Adunarea Generală Scoțiană și Parlamentul Scoțian.
După înfrângerea regaliștilor în războiul civil din Anglia, regele Carol I a fost nevoit la sfârșitul anului 1647 să semneze un „ Angajament ” cu Covenanters scoțieni, conform căruia scoțienii se obligau să ofere asistență militară regelui în luptă. împotriva „independenților”, iar regele a garantat pentru trei ani adoptarea prezbiterianismului în Anglia. Înfrângerea armatei scoțiane în bătălia de la Preston din 1648 și execuția regelui din ordinul lui Cromwell în 1649 au împiedicat realizarea acestui plan. În 1650, fiul și moștenitorul regelui executat, Carol al II-lea , a încheiat Tratatul de la Breda cu guvernul scoțian , care a aprobat Liga Solemnă și Pactul în schimbul recunoașterii sale ca rege al Scoției. Înfrângerea armatei lui Carol al II-lea în bătălia de la Worcester și ocuparea Scoției de către trupele lui Oliver Cromwell în 1651 a însemnat înfrângerea susținătorilor Ligii Solemne. După restaurarea Stuarts în 1660, Parlamentul englez a adoptat un act de nulitate al „Ligii Solemne și Pactului” și le-a interzis adepților săi să ocupe funcții publice în Anglia.