| biserică parohială | ||
| Biserica Sfintei Treimi | ||
|---|---|---|
| โบสถ์พระตรีเอกภาพ | ||
| școală spirituală (stânga) și Biserica Trinity (dreapta) | ||
| 8°02′28″ s. SH. 98°20′43″ E e. | ||
| Țară | Tailanda | |
| Locație | tambon Thepkasattri, districtul Thalang , provincia Phuket , Thailanda | |
| mărturisire | ortodoxie | |
| Eparhie | thailandez | |
| Constructie | 2009 - 2011 _ | |
| Site-ul web | phuket.ortox.ru | |
|
|
||
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Biserica Trinității ( thailandez โบสถ์พระตรีเอกภาพ ) este un templu al diecezei thailandeze a Bisericii Ortodoxe Ruse , situat pe insula Phuket. Din punct de vedere administrativ, aparține tambonului Thepkasattri din districtul Thalang din provincia Phuket din Thailanda [ 1] . Cea mai mare biserică ortodoxă din Thailanda [2]
Pe teritoriul complexului templului a fost construită clădirea Școlii Teologice Ortodoxe .
Începând cu anii 1990, Thailanda a devenit o destinație turistică populară pentru cetățenii țărilor fostei URSS . Phuket a devenit al doilea cel mai popular traseu turistic din Thailanda ( Pattaya a fost pe primul loc ) [3] . Potrivit starețului Oleg (Cherepanin) , care a fost primul care a săvârșit închinarea ortodoxă în Phuket: „Vârful sezonului turistic din Thailanda cade de Crăciunul Ortodox . Weekend în Rusia. Mulți se grăbesc spre clime mai calde pentru Anul Nou și sărbătorile de Crăciun. Desigur, Crăciunul este o zi specială pentru o persoană ortodoxă rusă. Turiştii atacă administraţia hotelului cu cererea de a organiza o slujbă ortodoxă, măcar o slujbă de rugăciune, ei, la rândul lor, ne atacă” [4] .
Cu toate acestea, nu a existat nicio oportunitate de a înregistra oficial o parohie aici, deoarece în Thailanda niciunul dintre străini nu are dreptul la proprietate privată [5] și alte restricții. Acest lucru a devenit posibil după ce autoritățile thailandeze au înregistrat comunitatea ortodoxă în Thailanda ca entitate juridică în formatul unui fond public cu numele „มูลนิธิ คริสต์ศาสนิก ดั้งเดิม ออร์โธด็อกซ์ ใน ไทย ไทย” („Biserica creștină ortodoxă din. Tailanda"). La 24 iunie a aceluiași an, la prima ședință a comitetului Fundației Bisericii Ortodoxe din Thailanda, Daniel (Danai) Wanna a fost ales președinte al acesteia [6] .
La 18 iulie 2008 , a avut loc la Phuket o întâlnire a peste 30 de credincioși ortodocși care trăiesc în provincia cu același nume . S-a hotărât organizarea unei parohii ortodoxe în Phuket în numele Sfintei Treimi dătătoare de viață și intrarea acesteia în Biserica Ortodoxă a Thailandei sub jurisdicția Patriarhiei Moscovei. Au fost alese organele de conducere ale parohiei, a fost adoptată Carta, trimisă spre aprobare președintelui Departamentului pentru relații externe cu biserica al Patriarhiei Moscovei, mitropolitul Kirill (Gundiaev) de Smolensk și Kaliningrad [7] .
Pe 24 august a aceluiași an, reprezentanți ai administrației provinciei Phuket au vizitat sediul Fundației Bisericii Ortodoxe din Thailanda pentru a se familiariza cu Ortodoxia și activitățile sociale ale Fundației Bisericii Ortodoxe din Thailanda în legătură cu decizia de a construi o biserică ortodoxă din Phuket în numele Sfintei Treimi dătătoare de viață [8] . Pe 26 august, la Reprezentanța Bisericii Ortodoxe Ruse în Regatul Thailandei, a avut loc o întâlnire între conducerea Fundației Bisericii Ortodoxe din Thailanda, reprezentanți ai Ambasadei Ruse în Thailanda și alte părți interesate privind crearea un centru cultural și școală rusă la Biserica Sfintei Treimi Dătătoare de viață din Phuket. În urma întâlnirii s-a decis continuarea consultărilor la nivel superior pentru a discuta posibila finanțare a acestui proiect [9] [10] .
După aceea, Fundația Bisericii Ortodoxe din Thailanda, grație donațiilor de la credincioșii ortodocși locali [11] , a achiziționat o bucată de pământ de aproximativ 4200 de metri pătrați (2 rai ) într-o plantație de arbori de cauciuc [12] . Întrucât comanda în acest tip de construcție, printre altele, a necesitat o coordonare detaliată a proiectului cu autoritățile locale, a cărei decizie a fost consemnată prin decretul relevant al guvernatorului provinciei. Pe 7 octombrie 2008, diaconul Daniel Vanna, împreună cu reprezentantul guvernatorului Phuket, care pregătea direct rezoluția guvernatorului pe această problemă, s-a deplasat să inspecteze personal terenul pentru construcție [13] .
Pe 10 noiembrie 2008, Insula Phuket a găzduit o întâlnire oficială între președintele Fundației Bisericii Ortodoxe din Thailanda, diaconul Daniel Vanna, și conducerea provinciei Phuket, la care diaconul Daniel Vanna a primit un certificat scris de la provincial. Administrație cu permisiunea oficială de a construi o biserică ortodoxă pe insulă și de a folosi terenul Bisericii Ortodoxe din Thailanda în scopuri religioase. După cum se menționează în document, comisia specială „s-a familiarizat cu planurile pentru activitățile Bisericii Ortodoxe din Thailanda, a examinat terenul destinat construirii unui templu pe acesta, a intervievat locuitorii caselor din apropiere pentru acordul de a construi un ortodox. biserica de lângă ei și nu a găsit obstacole în calea unei astfel de construcții” . Documentul subliniază în mod deosebit absența nu numai a bisericilor ortodoxe, ci și a bisericilor creștine din vecinătate. Daniel Vanna a ținut și întâlniri de lucru în departamentele de teren și construcții ale administrației Phuket [14] . Pe 12 decembrie a aceluiași an, Certificatul de proprietate asupra terenului achiziționat a fost predat Fundației Bisericii Ortodoxe din Thailanda la Departamentul Funerar al Districtului Thalang [11] .
Pe 20 decembrie 2008, reprezentantul Bisericii Ortodoxe Ruse din Thailanda, Hegumen Oleg (Cherepanin), l-a vizitat pe pr. Phuket, unde s-a întâlnit cu enoriașii. În legătură cu primirea de la autorități a Certificatului de proprietate asupra terenului și a permisului de construire a templului, a avut loc o discuție amănunțită despre necesitatea începerii lucrărilor de construcție și a organizării vieții liturgice a parohiei. S-a convenit ca în ianuarie 2009 consiliul parohial să efectueze o examinare a solului, să elaboreze un proiect de stabilire a comunicațiilor și să înceapă umplerea terenului de pe amplasament pentru a-l proteja de inundații în timpul ploilor tropicale sezoniere. Pentru a începe cât mai curând slujbele regulate în Phuket, s-a decis să se ia în considerare posibilitatea construirii unei biserici temporare de lemn, în timp ce concomitent se începe construcția uneia permanente [15] .
Pe 22 ianuarie 2009, în legătură cu începerea lucrărilor pregătitoare și cu o serie de întrebări care au apărut în legătură cu aceasta, președintele Comitetului Fundației Bisericii Ortodoxe din Thailanda, diaconul Daniel Vanna, a vizitat șantierul. și s-a familiarizat cu situația. Până atunci, șantierul fusese complet nivelat, fusese săpat o fântână pentru apă și se turna pământ. Din cauza costului mare al acestui tip de lucrări, din peste 4.000 de metri pătrați ai suprafeței au fost turnați doar 100 de metri pătrați. Comitetul Fundației i-a cerut Reprezentantului Bisericii Ortodoxe Ruse din Thailanda, egumenul Oleg, să facă apel la Consiliul Parohial al Parohiei Sfânta Treime din Phuket și turma ortodoxă din Thailanda cu o cerere de creștere a donațiilor în aceste scopuri [16] .
La 26 ianuarie 2009, ca răspuns la o solicitare din partea Consiliului parohial, egumenul Oleg (Cherepanin) s-a adresat turmei ortodoxe din Thailanda cu o cerere de sprijin material pentru lucrări de construcție [17] :
Este nevoie urgentă de fonduri pentru a finaliza volumul lucrărilor de teren pe locul unde va fi construit templul în numele Sfintei Treimi Dătătoare de Viață din Phuket. Cei dintre voi care v-ați implicat vreodată în construcții știți cât de importantă este etapa inițială a lucrării. Acest lucru este valabil mai ales pentru Thailanda, din cauza sezonului ploilor tropicale abundente. Pentru a evita inundarea zonei în care se află templul, s-a decis ridicarea nivelului solului cu mai mult de 1 m. Pentru o suprafață mai mare de 4.200 mp. m. este o cantitate imensă de muncă. Deficitul de fonduri este în prezent de 1.250.000 TNV. Problema este agravată de faptul că aceste lucrări nu pot fi amânate. În ciuda crizei financiare, în ciuda dificultăților financiare pe care le întâmpinați mulți dintre voi, vă rog cu umilință să răspundeți solicitării parohiei Phuket și să oferiți toată asistența posibilă pentru finalizarea cu succes a lucrării.
La 4 martie 2009 s-au finalizat lucrările pregătitoare pentru umplerea a peste 1 metru de nisip și pozarea comunicațiilor. Astfel, prima etapă a construcției templului a fost finalizată [18] .
La 23 mai 2009, la o ședință extinsă a Comitetului Bisericii Ortodoxe din Thailanda, s-a discutat asupra construcției căreia dintre cele două biserici aflate în construcție (în Pattaya sau Phuket) să direcționeze principalele fonduri din Fondul Biserica Ortodoxă din Thailanda, deoarece nu existau fonduri suficiente pentru finanțarea simultană integrală a ambelor proiecte de construcție. S-a hotărât să se acorde prioritate construcției bisericii din Pattaya, dar trimiterea președintelui Comitetului Fundației Bisericii Ortodoxe din Thailanda, diaconul Daniel Vann, într-o călătorie de afaceri la Phuket pentru o perioadă de 1 lună, eliberându-l pt. de această dată de la îndatoririle liturgice la Biserica Sf. Nicolae din Bangkok, cu instrucțiuni de organizare și conducere a lucrărilor de instalare a cofrajelor de beton de-a lungul întregului perimetru al șantierului bisericii pentru a preveni eroziunea solului în vrac în timpul sezonului ploios tropical [19] . Pentru aceste scopuri au fost alocate până la 200.000 THB [20] .
Diaconul Daniel, ajuns la loc împreună cu soția sa Elena, în scurt timp a reușit să organizeze enoriașii vorbitori de limbă rusă, precum și localnicii, iar în câteva săptămâni să amenajeze cofraje de beton în jurul terenului bisericii, prevenind astfel spălarea solului turnat, care a început ca urmare a ploilor tropicale abundente [21] . Potrivit Elenei: „Am ajuns în mijlocul ploilor abundente. Pentru prima dată, au închiriat o cameră într-un sat vecin, au cumpărat materialele de construcție necesare, au angajat muncitori și au început construcția. În timp ce muncitorii au început să construiască cofrajul în ploaie torentă, am construit o colibă temporară din ardezie pentru a dormi pe șantier și a nu lăsa materiale de construcție nesupravegheate. Imediat ce am terminat de construit coliba noastră, ploaia s-a oprit și s-a instalat o căldură groaznică. Construcția a continuat de dimineața până seara, a trebuit să învăț și să pun cărămizi și să particip la alte lucrări. Și noaptea toată lumea s-a împrăștiat și am rămas singuri în întuneric - până la urmă, electricitatea nu a fost încă efectuată în acest loc, pământul este de fapt în pădure. A fost, desigur, înfricoșător” [22] .
Enoriașii locali au răspuns activ la entuziasmul Diaconului Daniel și în câteva zile au strâns donații în valoare de 140.000 de baht thailandezi, ceea ce i-a permis diacului Daniel să angajeze o echipă de lucru care să ajute. Muncitorii taitsa, văzând că Daniil era deseori nevoit să petreacă noaptea la șantier în aer liber, în timpul liber și gratuit pentru câteva zile i-au construit acolo locuințe temporare [19] . Lucrarea s-a desfășurat în condiții grele, întrucât Biserica nu a putut plăti cei 1.000.000 de baht solicitați de firma de construcții [19] .
La 7 iunie 2009, de sărbătoarea patronală a parohiei Treime, diaconul Daniel a săvârșit slujba divină în rânduiala mirenilor [19] .
La 28 iunie 2009 s-a finalizat ridicarea cofrajului, în legătură cu care starețul Oleg (Cherepanin), în numele turmei ortodoxe din Thailanda, și-a anunțat sinceră recunoștință diacului Daniel (Danai) Vanna și soției sale Elena pentru munci dezinteresate, timp în care s-au cheltuit doar 200.000 de baht în loc de 1.000.000 de baht, pe care compania de construcții le cerea [21] .
La 1 august 2009, preotul Daniel Vanna a făcut prima sa călătorie pastorală la Phuket după hirotonirea sa în preoție, a botezat trei persoane și a îndeplinit și alte slujbe necesare la cererea enoriașilor locali [23] .
La 20 septembrie 2009 a fost finalizată punerea fundației templului, ale cărui dimensiuni de proiect au fost de peste 20 de metri în lățime și lungime și o înălțime de peste 21 de metri [24] .
La 14 octombrie 2009, starețul Oleg (Cherepanin) a vizitat Parohia Treime, unde a făcut cunoștință cu progresul lucrărilor de construcție, a ținut o ședință cu consiliul parohial al comunității ortodoxe locale și, de asemenea, s-a întâlnit cu mulți enoriași. S-a remarcat că întârzierea în termenele contractuale a fost cauzată de motive obiective – ploile tropicale zilnice. În plus, starețul Oleg a purtat discuții cu administrația provinciei Phuket, unde au fost luate în considerare problemele administrative și organizatorice ale sărbătoririi a 10-a aniversare a Ortodoxiei în Thailanda pe insula Phuket. Data sărbătorii de la Phuket a fost confirmată - 21 decembrie 2009 [25]
La 1 noiembrie 2009, comitetul Fundației Bisericii Ortodoxe din Thailanda, la ședința sa obișnuită, a anulat împrumutul alocat anterior de 2.000.000 de baht din cauza faptului că Biserica Trinității este cea mai mare biserică ortodoxă planificată pentru construcție în Thailanda. iar ţinând cont de situaţia economică dificilă a parohiei. Alocarea de fonduri suplimentare din conturile Fundației pentru construcția templului din Phuket a fost refuzată [26] .
La 21 decembrie 2009, președintele Departamentului pentru Relații Externe Bisericești al Patriarhiei Moscovei, Arhiepiscopul Hilarion (Alfeev) de Volokolamsk , care se afla în Thailanda în fruntea delegației oficiale a Bisericii Ortodoxe Ruse în legătură cu celebrarea a 10-a aniversare a Ortodoxiei în Thailanda, a îndeplinit ritul punerii pietrei de temelie pentru Biserica Trinity din Phuket. Reprezentant al Bisericii Ortodoxe Ruse din Thailanda, Arhimandritul Oleg (Cherepanin), Rectorul Bisericii în numele Sfinților Apostoli Petru și Pavel din Hong Kong, Protopopul Dionisy Pozdnyaev , cleric al Sf. La sărbătoare au participat viceguvernatorul provinciei Phuket Smith Palavatwichai, primarul orașului Phuket Suratin Leaunudom și alți reprezentanți ai autorităților regionale și municipale din Phuket [27] .
Pe 27 februarie 2010, templului aflat în construcție a fost pusă în funcțiune o linie electrică de aproximativ 1,5 km, în conformitate cu contractul dintre Fundația Bisericii Ortodoxe din Thailanda și Autoritatea Provinciei Electrice Phuket. În ciuda faptului că compania a efectuat lucrările relevante pentru o perioadă de timp inutil de lungă, calitatea lucrării în sine a fost recunoscută ca fiind ridicată [28] .
La 25 martie 2010, Comitetul Fundației Bisericii Ortodoxe din Thailanda, după ce a luat în considerare apelul Consiliului Parohial al Bisericii Treimii Phuket privind disponibilitatea de a continua lucrările de construcție la ridicarea pereților de cărămidă ai templului, estimate la 1.200.000 de baht thailandezi, care a fost reluat din 16 aprilie 2010, a decis să susțină petiția Consiliului Parohial al Bisericii Treimii Phuket și să-l îndrume pe președintele Comitetului Fundației Bisericii Ortodoxe din Thailanda, preotul Daniel Wanna, să semneze contractul relevant pentru următoarea etapă a lucrărilor de construcție [29] .
La 26 mai 2010, la o ședință regulată a Comitetului Fundației Bisericii Ortodoxe din Thailanda, președintele Comitetului Fundației, preotul Daniel (Danai) Vanna, a raportat despre donațiile extrem de mici din partea enoriașilor din Thailanda. Parohia Trinity din Phuket. Până atunci, construcția structurilor de susținere a pereților era finalizată [30] .
Pe 14 iulie 2010, o ședință regulată a Comitetului Fundației Bisericii Ortodoxe din Thailanda a fost dedicată revizuirii construcției Bisericii Trinității din Phuket. S-a remarcat cu satisfacție că, în ciuda crizei financiare, lucrările la construcția templului în cinstea Sfintei Treimi dătătoare de viață nu au fost oprite. Până atunci, peste 50% din lucrările generale de construcție fuseseră finalizate. Firmei de construcții i s-a ordonat eliminarea deficiențelor tehnice ale lucrării identificate anterior de un grup de enoriași. S-a decis finanțarea următoarei etape a construcției Bisericii Treimi din fondurile Bisericii Ortodoxe din Thailanda în valoare de 1.000.000 THB și, de asemenea, atragerea atenției credincioșilor ortodocși care locuiesc în Phuket asupra necesității unei participări mai active. în strângerea de fonduri pentru construirea Bisericii Treimii [31] .
Pe 19 octombrie 2010, împreună cu Comitetul Fundației Bisericii Ortodoxe din Thailanda, a declarat că construcția templului a întârziat cu mai mult de o lună, din cauza condițiilor meteorologice anormale - ploi tropicale necontenite și vânturi puternice [32]. ] , în legătură cu care la 27 octombrie, arhimandritul Oleg ( Cherepanin), însoțit de asistentul său Vladimir Buntilov, a vizitat șantierul, a făcut câteva ajustări minore la proiectul inițial și l-a instruit pe Vladimir Buntilov să pregătească o schiță a interiorului templului. , acordând o atenție deosebită designului iconostasului [33] .
Pe 5 martie 2011, arhimandritul Oleg (Cherepanin) a vizitat insula Phuket într-o călătorie de lucru și a sfințit cupola, acoperită cu foiță de aur cu o zi înainte, și a fost prezent la ridicarea cupolei pe templu [34] .
Până în noiembrie 2011, lucrările interne la templu erau finalizate și a început construcția unei case de biserică la templu. Slujbele divine în templu au fost planificate să înceapă pe 18 decembrie a aceluiași an [35] .
Pe 15 noiembrie 2011, preotul Danai (Daniel) Vanna a efectuat o vizită de lucru la Phuket, unde s-a întâlnit cu reprezentanți ai administrației districtului Thalang. Ca urmare a întâlnirii, administrația raională a înregistrat clădirile templului și a casei parohiale ca proprietate a Bisericii Ortodoxe din Thailanda, predând documentele relevante preotului Danai (Daniel) și atribuind o adresă poștală clădirilor bisericii. [36] .
Pe 19 decembrie 2011 a avut loc deschiderea unui templu nou construit, cu o înălțime de peste 25 de metri și o lungime și lățime de 21 de metri. Prima Dumnezeiasca Liturghie, si in ajunul Privegherii Toata Noaptea din templu, a fost oficiata de Arhimandritul Oleg (Cherepanin), Reprezentant al Bisericii Ortodoxe Ruse din Thailanda, slujit de preotul Danai (Daniel) Vann si Ierodiaconul Serafim . (Raich) . Cântând la slujbele divine, corul combinat al Preasfintei Biserici Pattaya și studenții instituțiilor de învățământ ortodoxe ruse care practicau în Thailanda [37] . Personal, templul nu avea un pastor.
La 9 februarie 2012, arhiepiscopul Mark (Golovkov) de Egoryevsk, șeful Biroului pentru instituțiile străine al Bisericii Ortodoxe Ruse , a săvârșit ritul marii consacrari a Bisericii Treimii. După Sfânta Liturghie, el a depus medalia Sf. Eufrosina a Moscovei pe șeful parohiei, Maria Batur, pe care a primit-o de Patriarhul Kiril pentru munca depusă la construirea bisericii [38] .
Curând, lângă templu a fost construită o casă pentru preot. La 1 martie 2012, Comisia de Admitere a Fundației Bisericii Ortodoxe din Thailanda, condusă de preotul Danai (Daniel) Vanna, a primit casa în funcțiune, constatând calitatea bună a lucrărilor de construcție și finisaje [39] .
Pe 3 martie 2012 au început lucrările la pictura Bisericii Treime. Roman Bychkov, pictorul de icoane al Bisericii Tuturor Sfinților din Pattaya, care are permisiunea de a lucra în Biserica Ortodoxă din Thailanda de la autoritățile de stat ale țării, a fost încredințat să conducă pictura templului [40] .
La 22 iulie 2012, arhimandritul Oleg (Cherepanin) a sfințit paraclisul în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, în care a fost construit un baptisteri pentru botezul adulților și s-a săvârșit prima taină a botezului în noul baptisteri [41] .
La 11 august 2012, a avut loc un subbotnik pentru amenajarea și amenajarea teritoriului templului, la care au participat atât membrii personalului templului, cât și compatrioții care locuiesc pe insulă [42] .
La 9 septembrie 2012, arhimandritul Oleg (Cherepanin) în Biserica Sfintei Treimi Dătătoare de Viață l-a prezentat turmei pe noul duhovnic al templului, preotul Alexei Golovin, care a fost numit și numit pentru o perioadă de probă de trei luni. despre. rector al Bisericii Trinity din Phuket și responsabil de hrana spirituală a credincioșilor ortodocși din Cambodgia [43] .
La 1 noiembrie 2012, la templu a început un curs de discuții categorice pentru două familii thailandeze care au manifestat un mare interes pentru credința ortodoxă [44] , iar pe 4 noiembrie a aceluiași an a început să funcționeze la templu școala duminicală [ 45] .
Pe 7 ianuarie 2013, peste 200 de oameni au vizitat templul de Crăciun. După cum a remarcat arhimandritul Oleg (Cherepanin), rezumand rezultatele sărbătoririi Nașterii Domnului în Thailanda: „Este îmbucurător că în urmă cu doar un an, biserica deschisă, sfințită în februarie 2012 de către arhiepiscopul Marcu de Egorievsk <... > a ocupat un loc demn și important în viața comunității de limbă rusă a insulei. Meritul evident în aceasta este și tânărul preot din Tomsk, numit recent în Biserica Treimii, preotul Alexei Golovin, și toți angajații bisericești ai templului ” [46] .
La 8 februarie 2014, Arhiepiscopul Mark (Golovkov) de Egoryevsk a săvârșit Liturghia și o slujbă de rugăciune în Biserica Treimii și a sfințit noua clopotniță a templului [47] .
La 17 februarie 2015, arhimandritul Oleg (Cherepanin), deservit de I. despre. Rectorul Bisericii Treimi Preotul Roman Bychkov și starețul Pavel (Hokhlov) au săvârșit Ordinul de a pune bazele Școlii Teologice Ortodoxe de lângă Biserica Treimii [48] .
Pe 28 iulie 2015, principalele sărbători din Talanda au avut loc în Biserica Treimii cu ocazia împlinirii a 1000 de ani de la odihna Marelui Duce Vladimir Egal cu Apostolii. Participanții la sărbători au fost cei care slujeau atunci în Taydanlde și Cambodgia: arhimandritul Oleg (Cherepanin), protopopul Danai (Daniel) Vanna, preotul Alexei Golovin, preotul Roman Bychkov, preotul Dmitri Savenkov, ieromonahul Serafim (Vașiliev), preotul Andrei Ivașcenko, ieromonahul Alexandru (Vașcenko), preotul Serghei Șapkin și. despre. Rectorul Bisericii Serghie, pr. Chang, Ieromonah Paisius (Ipate) [49] .
La mijlocul lunii mai 2016 a fost finalizată în totalitate construcția unei școli teologice ortodoxe cu biserică de învățătură [50] . Pe 5 septembrie, elevii sosiți la Școală și-au început deja studiile [51] . În plus, șeful Școlii Teologice, ieromonahul Paisios (Ipate), a permis ca cele două săli de clasă ale Școlii Teologice să fie folosite duminica pentru nevoile școlii duminicale și ca elevii săi să participe la cursuri [52] .