| Mar Chung | |
|---|---|
| Tuệ Trung Thượng Sĩ | |
| Data nașterii | 1230 |
| Locul nașterii | Vietnam |
| Data mortii | 1291 |
| Țară | |
| Ocupaţie | poet |
| Tată | Chan Lieu [d] |
Thue Trung Thuong Shi ( Viet . Tuệ Trung Thượng Sĩ , chineză慧 中 上士, pinyin Huìzhòng Shàngshì , literal: „Exaltat soț al lui Tue Trung”; numele real Tran Quoc Tung ( Viet. Trầung Tung ), Trầung Quỻ ; 1230 - 1291 ) - una dintre cele mai semnificative figuri ale budismului din Vietnamul medieval . Mare mentor și poet.
În lumea lui Tran Tung ( vietnameză: Trần Tung ), maestrul Thue Trung a fost fiul cel mare dintr-una dintre ramurile Casei Imperiale Tran, care a condus Dai Viet. A fost fratele mai mare al lui Tran Hung Dao , care a comandat operațiuni militare de respingere a invaziei mongole, precum și Nguyen Thanh Thien Cam , soția și mama regilor Vietnamului.
La luptele din timpul reflectării agresiunii mongole din 1285-1288, Chan Tung a participat ca unul dintre comandanți. [unu]
După ce a învins inamicul, s-a retras din activitățile lumești și s-a dedat budismului.
Profesorul său a fost călugărul Tieu Dao , iar Tue Chung este considerat cel mai distins elev al său. [2] El nu a plecat de acasă și a mers la o mănăstire, dar cunoștințele și capacitatea sa de a explica adevărurile budiste i-au creat faima imensă de patriarh budist.
Este considerat un profesor al lui Tran Nyan Tong , care mai târziu, în 1295, a fost regele Vietnamului, care s-a retras ca călugăr, la un moment dat și câștigătorul trupelor mongole, iar apoi patriarhul Chan, care a devenit și unul dintre cele mai mari figuri budiste din istoria Vietnamului, fondatorul tradiției Chuk Lam a budismului .
Școala predată de Thue Trung a fost o variantă vietnameză a școlii de descendență Chan ( thien ) de la un imigrant chinez în Vietnam, Wu Yantong (d. 826) de la Mănăstirea Shuanglin din Zhejiang sau Weichuan.
Wu Yantong din Guangzhou a fost un elev al lui Baizhang Huaihai , de la care descend și liniile școlilor Linji și Caodong . Școala vietnameză Wu Yantong și-a purtat numele lui Tran Nyan Tong, discipol-rege din Tue Chung.
În același timp, ascensiunea unui număr de judecăți ale lui Tue Chung la Madhyamika din Nagarjuna este evidentă și neglijarea paradoxală caracteristică a meditației formale și a imaginilor, ceea ce face ca Ch'an să fie legat de taoism.
Lucrarea principală a lui Thue Chung, „The Analects of Thue Chung Thuong Shi”, în care adevărurile budiste sunt predate sub forma unui dialog, a fost păstrată, deși a suferit modificări. Un număr semnificativ din operele sale poetice au rămas și ele.
În Analectele sale, se acordă multă atenție non-dualității, sfârșitul diviziunii în puritate și murdărie, adevăr și minciună.
Tue Chung a devenit și subiectul unor legende, dintre care cea mai faimoasă este modul în care, ca răspuns la o întrebare despre esența budismului, a început să meargă pe bălegar de cai. De asemenea, era considerat a fi o ființă complet trezită. [3]
În secolul al XX-lea, el devine una dintre principalele figuri abordate în cărțile sale de maestrul budist vietnamez de renume internațional Thich Nhat Hanh . [patru]