Wu-sin

Wu-xing ( cinci elemente ; cinci elemente ; cinci acțiuni ; cinci mișcări ; cinci coloane ; cinci faze ; cinci stări ale chinezești 五行, pinyin wŭ xíng ) este una dintre principalele categorii ale filozofiei chineze; o structură cu cinci membri care determină principalii parametri ai universului. Acestea sunt focul (火), apa (水), lemnul (木), metalul (金) și pământul (土). Pe lângă filozofie, este utilizat pe scară largă în medicina tradițională chineză , practica divinației, artele marțiale, numerologie și în arta feng shui .

Apariție

Una dintre primele mențiuni ale conceptului de elemente primare se află în cartea „Kings of the Speech” („Guo Yu”):

În al optulea an al domniei lui Zhou Yuvan (782-771 î.Hr.), istoriograful Bo, răspunzând la întrebările lui Zheng Huang Gong, a spus: „Dar armonia dă naștere de fapt la toate lucrurile (combinând substanțe cu proprietăți diferite în sine. ) ... Așadar , înțelepții străvechi au amestecat Pământul cu Metalul, Lemnul, Apa și Focul, creând, datorită acesteia, toate lucrurile” [1] .

Cea mai veche descriere detaliată a componentelor conceptului wu xing din literatura clasică este capitolul „ Hong fan ” 洪範 ( Marele Plan ) din Cartea Documentelor . Totuși, capitolul care îl precede (conform cronologiei tradiționale) „Consiliul lui Yuya cel Mare ” 大禹謨 le enumeră și ele, dar într-o ordine diferită (水、火、金、木、土); Aparent, nu este vorba despre un concept filozofic, ci despre categorii de resurse. În alte surse (" Zuo zhuan ", "Da Dai liji", " Huainanzi "), pe lângă cele cinci clasice, se mai numește cereale穀.

Concept filozofic

Include cinci clase (lemn, foc, pământ, metal, apă) care caracterizează starea și interconectarea tuturor obiectelor și fenomenelor existente. Apariția lui Wu Xing este precedată de dezvoltarea următoarelor stări:

„Nelimitat” sau „Fără limită”(chineză 無極, 无极, wújí, Wu Ji);
Marea Limită (tai chi);
Yin-yang .

Cele cinci elemente au două interacțiuni ciclice principale: generarea reciprocă și depășirea reciprocă .

Generarea reciprocă este următoarea: lemnul generează foc, focul generează pământ, pământul generează metal, metalul generează apă, apa generează lemn.

Depășirea reciprocă este următoarea: lemnul cucerește pământul, pământul cucerește apa, apa cucerește focul, focul cucerește metalul, metalul cucerește lemnul.

Tabel de corespondență a celor cinci elemente cu alte categorii de filozofie chineză

Cinci elemente [2]	Lemn	Foc	Pământ	Metal	Apă
Hieroglife	木	火	土	金	水
Numărul de fan Hong	三(3)	二(2)	五(5)	四(4)	一(1)
Număr conform lui Yue Ling	八(8)	七(7)	五(5)	九(9)	六(6)
Cinci culori	Albastru , verde _	Roșu _	galben _	alb 白	Negru , albastru 黑
Cinci Direcții 五方	Est 东	sud _	Centru _	vest _	nord _
Anotimpurile anului	primavara _	vara _	În afara sezonului	toamna _	iarna _
Ora zilei	dimineata _	amiaza _	seara _	apus de soare _	miezul noptii _
Sărbători _	Festivalul de primăvară	Ziua aversiunii pentru nenorocire 上巳	Festivalul de vară de început 端午	Seara celor doi șapte 七夕	Două al nouălea Festival 重阳
cinci stele	Jupiter _	Marte _	Saturn _	Venus _	Mercur _
Cinci sunete 五声	Expiră 呼	râs _	cântând _	plângând _	geamă 呻
Cinci cântare 五音	Jue 角	Zhi 徵	gong 宫	shang 商	Yu 羽
organe _	ficat _	inima _	Splina 脾	Plămânii _	rinichi _
Cinci măruntaie 五腑	vezica biliara _	intestinul subtire	stomac _	Intestinul gros	vezica urinara _
Cinci simțuri	furia _	bucurie _	Pensiune _	Durere, dor	frica _
degete _	Fără nume 无名指	Mijloc 中指	Index 食指	Mare 大拇指	degetul mic 小指
organele de simț	ochi _	舌 limbaj	Gura 口	nas _	Ureche _
Cinci obiecte ale simțurilor 五觉	culoare _	Formă _	gust _	miros _	Sunetul _
Cinci lichide 五液	lacrimi _	oală _	saliva _	Mucus nazal	urina _
Cinci Gusturi 五味	acru _	Amar, arzător 苦	dulce _	Acut (ascuțit) 辛	sarat _
Cinci mirosuri 五臭	Rancid, mucegăit	încins , ars 焦	Parfumat , dulce	Metal 腥	Rotten 朽
五氣	筋	血	肉	气	骨
五榮	爪	面	唇	毛	髮
cinci animale	Dragonul Azur	Phoenix stacojiu	Unicorn galben 黄麟	Tigrul Alb	Țestoasa Neagră (Șarpe țestoasă) 玄武
cinci animale de companie	câine _	oaie _	vaca _	pui _	porc _
Cinci tipuri de ființe vii 五虫	Scaled 鳞	cu pene 羽	Cu pielea netedă 倮	Acoperit cu blană (lana) 毛	Blindat _
Cinci cereale 五穀	grâu , orz _	Mei (glutinos) 黍	Gaoliang 禾	orez _	Fasole 豆
Cinci fructe	Prune _	caise _	Yuyuba 枣	piersică _	Castan (chineză) 栗
Cinci legume 五菜	韭	薤	葵	葱	藿
Cinci norme 五常	umanitate _	Ritual (li) 礼	încredere _	dreptate _	înțelepciune _
五政	宽	明	恭	力	静
Cinci influențe ale vremii	vant _	Căldură _	umiditate _	uscăciune _	rece _
五化	生	长	化	收	藏
五祀	户	灶	霤	门	井
Tulpinile cerești (semne ciclice) 天干	甲•乙 (1, 2)	丙•丁 (3, 4)	戊•己 (5, 6)	庚•辛 (7, 8)	壬•癸 (9, 10)
Ramuri de pământ (semne ciclice) 地支	寅•卯	巳•午	辰•未•戌•丑	申•酉	亥•子

Critica

Conceptul de wu-xing a fost perceput de filozofii chinezi cu diferite grade de scepticism: Xun-tzu (58-115) și Mo-tzu (41-2) susțin că succesiunea fazelor nu este regulată (五行无常胜); Han Fei îl menționează pe Wu Xing în contextul practicilor de divinație pe care le ridiculizează (19-307) [3] .

Vorbind critic despre conceptul de Wu Xing, Xun Tzu subliniază cei doi susținători principali ai săi: Zi Xi și Meng Zi (非十二子:子思唱之，孟軻和之). Cu toate acestea, conform unor surse binecunoscute, acești gânditori nu au fost interesați de aspectul natural-filosofic al lui Wu Xing, ci de aplicarea sa morală și etică (vezi Wu Chan五常 în tabelul de mai sus).

Jia Yi (201-169 î.Hr., Ding. Han) descrie un sistem alternativ de corelare construit în jurul cifrei șase și a canonului confucianist combinat cu termeni legaliști și taoisti: șase acțiuni, șase învățături, șase norme, șase cărți clasice.

Vezi și

Cosmogeneza în filosofia chineză
pictura wu-sin
Cinci elemente și numerologie (China)
i-ching
Baguazhang
Taijiquan
xingyiquan
Liangqiuan
Cinci elemente în filosofia naturală vest-europeană
ro:Wuxing (text) , o descoperire arheologică importantă care pune în lumină rolul Wuxing în filosofia confuciană timpurie.

Note

↑ Dubrovin D. A. Probleme dificile ale medicinei clasice chineze. L.: Asta-press, 1991
^ Chinese Five Elements Chart Arhivat 28 septembrie 2007 la Wayback Machine Wu Xing informații pe site-ul Academiei Northern Shaolin. (engleză) (chineză)
↑ AC Graham, Yin-Yang și natura gândirii corelative . Singapore, 1986. p.9

Literatură

Dong Zhongshu . Semnificația celor cinci elemente // Filosofia antică chineză. epoca Han. M.: Știință . Ediţia principală a literaturii răsăritene . 1990. - S. 125-127.
Ban Gu . Despre natura celor cinci elemente // Filosofia antică chineză. epoca Han. M.: Știință. Ediția principală a literaturii orientale. 1990. - S. 227-239.
Wang Tingxiang . Vorbiți despre cele cinci elemente. Traducere și comentarii. A. B. Kalkaeva // Omul și cultura spirituală a Orientului. Almanah. Problema 2. M .: Editura „OGNI”, 2003. - S. 83-87.
Bykov F. S. Doctrina elementelor primare în viziunea asupra lumii a lui Dong Zhong-shu // China, Japonia. Istorie și Filologie. M., 1961.
Lisevich I. S. Modelarea lumii în mitologia chineză și doctrina celor cinci elemente primare // Probleme teoretice ale literaturilor orientale. M., 1969.
Zinin S.A. Cinci elemente și conceptul de yin yang // Metode cantitative în studiul istoriei țărilor din Orient. M., 1986. S. 12-17.
Kobzev A. I. Cinci elemente și „figuri magice” ale „I Ching” // A XII-a Conferință științifică „Societatea și Statul în China”. Ch. I. M., 1981.
Kobzev A. I. Schema de clasificare „cinci elemente” - wu xing // A 13-a conferință științifică „Societatea și statul în China”. Ch. I. M., 1982.
Kobzev A.I. Trăsături metodologice ale filozofiei clasice chineze și categoria „cinci elemente” // Istoria și cultura Asiei de Est și de Sud-Est. Partea 1. M. Știință. 1986, p. 57-76.
Kobzev A. I. Wu sin // New Philosophical Encyclopedia / Institutul de Filosofie RAS ; Naţional social-științifice fond; Prev. științific-ed. consiliul V. S. Stepin , vicepreședinți: A. A. Guseynov , G. Yu. Semigin , contabil. secret A. P. Ogurţov . — Ed. a II-a, corectată. si adauga. - M .: Gândirea , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
Karapetyants A. M. Teoria „cinci elemente” și proto-schema conceptuală chineză // Buletinul Universității de Stat din Moscova . Ser. 13. Studii orientale. 1994. Nr. 1.
Pushkarskaya N.V. Conceptul de cinci elemente: formarea categoricității în China antică // Omul și cultura Orientului. Cercetare și traduceri. 2014. V. 1. Nr 4. S. 81-95.

Dicționare și enciclopedii	in jurul lumii Britannica (online)
În cataloagele bibliografice	NKC : ph116941