Teoria uigură a originii khazarilor este o versiune a etnogenezei khazarului , sugerând că khazarii și rudele lor Barsils sunt triburi uigure care făceau parte din ramura Oghur- Oguz a popoarelor turcice. [unu]
În monumentele runice turcești din secolul al VIII-lea, asociațiile tribale uigure sunt numite tokuz-oguz („ nouă triburi ”), hutur-oguz („ treizeci de triburi ”) sau hutur-ogur. Ogur este o formă fonetică mai arhaică a numelui Oguz .
Tradiția khazară în sine, prezentată sub forma unei legende genealogice în scrisoarea regelui Iosif (secolul X), îl numește pe khazar al șaptelea dintre cei zece fii ai lui Togarma - un descendent al bibliei Noe, împreună cu frații mai mari Avar , Oguz , Barsil si cei mai tineri - Bulgar si Savir . Se spune că strămoșii khazarilor erau puțini la număr și „au luptat război după război cu numeroase popoare care erau mai puternice și mai puternice decât ei” [2]
Dacă nu luăm în considerare mențiunea anacronică a khazarilor de către Movses Kalankatvatsi , prima fixare sigură a acestui etnonim datează de la mijlocul secolului al VI- lea. și este cuprins în Pseudo-Zaharia Rhetor în lista celor treisprezece popoare „care trăiesc în corturi” [3] . Lista acoperă o listă a popoarelor care au trăit în stepe, în Caucazul de Nord și în Asia Centrală, ceea ce nu ne permite să stabilim habitatele khazarilor, menționați acolo pe locul șapte. A.P. Novoseltsev atribuie anilor 90 primele manifestări ale activității militare a khazarilor. al VI-lea, dar conform lui M. I. Artamonov , khazarii s-au arătat în mod independent abia la mijlocul secolului al VII -lea. [4] [5]
Două mesaje interconectate din Cronografia lui Theophan și Breviarul lui Nikifor, reprezentând istoriografia bizantină, descriu începutul unui stat khazar independent. Este asociat cu înfrângerea asociației bulgare în anii 60. secolul al VII-lea.
Informațiile și mai puține despre khazari conțin un alt grup de surse - istoriografia chineză, precum și unul dintre textele cercului Serendian. În listele triburilor uigure din secolele VII - VIII . Lucrările legate de codul de surse Tang menționează numele tribal kosa , reconstruit în mod sigur de sinologi ca kasar / kazar [6] . Textul persan mijlociu din Turfan [7] menționează unul dintre conducătorii tribului - Khazar-tegin [8] .
Uigurii au fost una dintre cele mai vechi uniuni tribale din Asia Centrală, legate genetic de statele hunice târzii. În secolele III - V. Uighurii făceau parte dintr-o asociație tribală și mai mare, care în cronicile chineze era numită gaoche sau gaoju („căruțe înalte”). Ei au rezistat cu succes încercărilor împăraților din China de Nord din dinastia Toba Wei și khaganilor din Zhuan-Zhuan ( Avar ) de a-și supune triburile. La sfârșitul secolului al V- lea, profitând de slăbirea Zhuan-Zhuan, conducătorii lor și-au însușit titlul de kagan. La începutul secolului VI . descendenții întemeietorilor dinastiei Uighur au purtat războaie cu heftaliții și Zhuan-Zhuan în Turkestanul de Est. Din secolul al VI- lea uniunea lor tribală a început să fie menționată în cronica chineză ca un corp (Türkic-Mong. tegreg „căruță, căruță”). Cel mai probabil, numele „căruțe”, evident foarte vechi, nu era numele lor de sine și a intrat în uz literar chinezesc din limba triburilor vecine cu trupul. [9] În cursul războaielor continue, un grup semnificativ de triburi Tele au migrat spre vest spre stepele din sud-estul Europei, dar majoritatea au rămas în Asia Centrală. Chiar înainte de apariția Khaganatului turcesc, în 546 , corpurile din Asia Centrală au fost subordonate marelui yabgu Bumyn , care în 551 a devenit primul Khagan turc. Această parte a corpului, încă din secolul al IV-lea. condusă de tribul Sento ( stări ai inscripțiilor turcești) și familia lor dinastică Ilter, apoi au format o alianță de „zece triburi”. Cu toate acestea, în anul 600, ca urmare a războaielor intestine cu tribul Siker, domnii au părăsit uniunea celor „zece triburi”, unde primatul a trecut la uiguri cu clanul lor dinastic Yaglakar. [10] Noua asociație a primit în sursele chineze numele stabil „zece triburi”. Revenind la monumentele runice turcești din secolul al VIII-lea, aflăm numele propriu al Tele și al grupărilor lor tribale din Asia Centrală: în texte sunt numite Toguz Oghuz - „nouă Oghuz”. Acum, revenind la izvoarele occidentale care povestesc despre evenimentele din secolul al V- lea, găsim acolo o formă fonetic mai arhaică cu același nume - ogur . Acele triburi Tele, care, conform informațiilor vagi chineze, au mers în Marea Vestului în secolul al V- lea, au apărut în regiunile Caspice și Marea Neagră sub propriul nume comun ogur , dar împărțite în multe uniuni tribale - onoguri (el ogur - ". zece oguri”), Kutrigurs (Khutur Ogur - „treizeci (triburi) de Ogurs”), Sary Gur (Sary Ogur - „oguri albi (galbeni)”) etc. în grupul occidental al triburilor Ogur și în grupul estic, printre care amintirea ogurilor a fost păstrată în etnonimul Uigur . [11] Desigur, în vest, în stepele pontice și în est, în Mongolia și Dzungaria, printre oghuri și oguze, s-au păstrat aceleași grupuri tribale cu aceeași temă a acelorași nume de sine. Un astfel de grup era khazarii.
În 1969 și în 1976 Două stele cu inscripții runice antice au fost descoperite în nordul Mongoliei și în țara muntoasă Khangai. Ambele stele au suferit foarte mult din când în când, cu toate acestea, unele dintre texte sunt bine păstrate. După numele râurilor, în văile cărora s-au găsit stele, monumentele au fost numite Terkhinsky și Tesinsky. Aceste stele au fost ridicate din ordinul primilor kagani uiguri - Eletmish Bilge-kagan și fiul său Begyu-kagan - în 744. Secțiunile istorice ale ambelor inscripții, conform fragmentelor supraviețuitoare, sunt similare ca conținut. Fapte paradoxale au fost găsite în aceste texte istorice traduse. Khaganii uiguri din secolul al VIII- lea, ale căror posesiuni s-au extins până în Mongolia și Tuva , se numesc moștenitori și succesori ai vechilor conducători care, cu sute de ani înaintea lor, au condus triburile Oghur-Oguz din stepele eurasiatice. Inscripțiile de pe aceste stele menționează și lideri oghuzi precum Bedi Bersil și Kadyr Kasar și vorbesc despre moartea lor. Aceste inscripții afectează timpul și spațiul primului Khaganat turcesc după moartea lui Bumyn , în a doua jumătate a secolului al VI- lea; vremea războaielor interne, în care au murit faimoșii Oghuz Bedi Bersil și Kadir Kasar; în timpul războiului de douăzeci de ani din El și care a dus la prăbușirea duumviratului turco-oguz din Asia Centrală .
Cuvântul cheie în citarea pasajului din inscripția Tesinsky este termenul buzuk . Păstrate de tradiția ulterioară Oguz, legendele despre Oguz Khan , strămoșul omonim al triburilor Oghur, și înregistrate de istoriografia musulmană [12] , împărțirea stabilă a Oghuzului în două aripi, două uniuni de triburi - Buzuks și Uchuks , ca acum este clar, datează din cele mai vechi timpuri. Bouzouki, aripa dreaptă asociată cu orientarea estică, avea avantajul vechimii în structurile cvasiimperiale și imperiale ale Oghuzului. Numai dintre ei a apărut kaganul, [13] șeful nominal al tuturor Oguzelor, iar poziția ierarhică a aristocrației Buzuks, conducătorii lor tribali, era mai mare decât statutul Uchuks. Până la momentul la care se face referire în inscripțiile din vremurile lui Bumyn-kagan și primii săi moștenitori, în structura bicomponentă turco-oguz a berii turcești , locul Buzuks era ocupat de zece triburi turcești, dintre care unul , Ashina , a fost un trib Kagan.