Wuzhun Shifan

Wuzhun Shifan
無準師範

Wuzhun Shifan. Portret ca. 1238. Comoara națională a Japoniei. Mănăstirea Tofuku-ji , Kyoto . Unul dintre cele mai vechi sau cele mai vechi portrete supraviețuitoare ale unui maestru Chan și Zen, documentat că a fost realizat în timpul vieții maestrului. [1] [2] Portretul este dedicat vizitei maestrului la împăratul Lizong în 1233, iar maestrul este înfățișat purtând o haină monahală dăruită de împărat. [3] Realismul portretelor maeștrilor trebuia să aducă prezența maestrului mai aproape de momentul demonstrației sale [4] - până astăzi se arată doar în ziua amintirii sale în mănăstirea ctitorită de Annie . Peng'an .
Data nașterii 1177 sau 1178
Locul nașterii
Data mortii 1249
Un loc al morții
Țară
Ocupaţie Călugăr budist, scriitor, artist și caligraf
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Wuzhun Shifan ( trad. chineză 無準師範, ex.无准师范, pinyin Wúzhǔn Shīfàn ; Bujun Xiban , Busiong Xiban ; 1177 , Zitong , Sichuan - 1249 , conducătorul școlii budiste din Chanjihans Linkaster ) - de la Monastirul Chanjihan Linkaster ) , descendența transmisiei Yang-chi (prin Huqiu Shaolong ). De asemenea, scriitor, pictor și caligraf în timpul dinastiei Song .

Neavând niciodată vizitat Japonia, Wuzhun Shifan a avut o mare influență asupra formării școlii Zen Rinzai prin elevii săi.

Aceștia au fost în primul rând studenta sa japoneză Annie Beng'en și studenții săi chinezi care au predat în Japonia: Wuxue Zuyuan și Wan Puning . [6] Kakushin a mers în China în 1249 special pentru a studia cu Wuzhun, dar a întârziat; [7]

În 1232, Wuzhun Shifan, prin decret al împăratului, a devenit șeful mănăstirii de conducere a sistemului South Sung wushan , care a fost transformat ulterior în sistemul gozan în Japonia .

Îngropat în satul Zhejiang. Mormântul său este un obiect de pelerinaj atât pentru budiștii chinezi, cât și coreeni și japonezi. Dovezile arheologice confirmă locația mormântului. [opt]

Legacy

Scrieri din stânga despre budism și disciplina monahală: 《佛鉴禅师语录》、《无准和尚语录》

Portretul lui Uzhun Shifan cu autograful său personal, pe care l-a trimis lui Annie Ben'en în Japonia, este una dintre comorile naționale ale Japoniei. [3] [9]

Această categorie include și caligrafia sa ( kaishu cu elemente de caoshu ), care a fost considerată un instrument de meditație (inclusiv scrisorile sale către Bennen în Japonia). [zece]

Link -uri

Note

  1. Helmut Brinker. Zen în arta picturii. Taylor & Francis, 1987. ISBN 1850630585 , 9781850630586
  2. Dusenbury, Mary M. Flowers, dragons & pine trees: Asian textiles in the Spencer Museum of Art. Hudson Hills, 2004. ISBN 1555952380 , 9781555952389
  3. 1 2 Wendy Leigh Adamek. Mistica transmiterii: despre o istorie timpurie Chan și contextele sale. Columbia University Press, 2007 ISBN 0231136641 , 9780231136648
  4. Valérie Malenfer Ortiz. Visând peisajul cântecului sudic: puterea iluziei în pictura chineză. BRILL, 1999. ISBN 9004110119 , 9789004110113
  5. ↑ Baza de date  biografică chineză
  6. Helen Josephine Baroni. Enciclopedia ilustrată a budismului zen. The Rosen Publishing Group, 2002. ISBN 0823922405 , 9780823922406
  7. Ruth Fuller Sasaki, Thomas Yūhō Kirchner. Recordul lui Linji. University of Hawaii'i Press, 2008. ISBN 0824828216 , 9780824828219
  8. Despre mormântul lui Wuzhun Shifan din Baidupedia
  9. Bernard Faure. Budismul Chan în context ritual. Routledge, 2003. ISBN 0415297486 , 9780415297486
  10. Gregory P. A. Levine. Daitokuji: culturile vizuale ale unei mănăstiri Zen. University of Washington Press, 2005 ISBN 0295985402 , 9780295985404