Khazy sunt semne speciale de notație muzicală în Armenia cunoscute încă din secolul al VII-lea . O varietate de neume , folosite în arta cântului armeană medievală, la momentul dezvoltării principiilor formei și formării ritmului în monodie , independent de structura textelor verbale .
Semnele khaz ale cântării își au originea în Armenia , unde a fost creat un sistem național de înregistrare armean original. Scrisul khaz combină sistemul de scriere armeană cu tradiția orală. Sistemul de semne khaz a fost dezvoltat în secolele VII - IX , probabil de către poetul și savantul Stepanos Syunetsi (al doilea), care a făcut a doua sistematizare a vocilor și, în cele din urmă, a inventat sistemul de notație - khazy . Kirakos Gandzaketsi atribuie răspândirea Khaz -ului unui anume Khachatur din Taron [1] . Arta folosirii khazului în Armenia s-a dezvoltat rapid până în secolul al XII-lea și deja din secolul al XII-lea - în regatul armean al Ciliciei .
Faimoșii maeștri ai cântului armean medieval Nerses Shnorali , Grigor Khul ( secolul XII ), Gevorg Skevratsi ( secolul XIII ) și alți maeștri au perfecționat sistemul khazului și interpretarea semnelor sale în Cilicia .
În Cilicia , trei tipuri principale de scriere khaz au luat în sfârșit contur, cărțile de cânt khaz s-au format pe deplin, dintre care principalele sunt Sharaknots (Imnar), Manrusum și Gandzaran (colecții de cântece melismatice). În ciuda faptului că cunoscătorii individuali ai khazului au trăit în Armenia până la sfârșitul secolului al XVIII-lea , începând cu secolul al XV-lea, scrierea khaz a încetat să se dezvolte și, pe măsură ce cultura Armeniei feudale s-a descompunet , a fost uitată treptat. [2]
La sfârșitul secolului al XVIII -lea - începutul secolului al XIX-lea , Grigor Gapasakalyan , specialist în muzica armeană medievală , a încercat să obțină indicarea unor relații exacte de interval între sunete prin semne, a căutat fără succes să reformeze sistemul Khaz. În anii 1820 , Hambartsum Limonjian a dezvoltat un nou sistem de notație - notația armeană.
Adesea , structurile arhitecturale erau semnate cu khaz , unde notația era menită să perpetueze un eveniment semnificativ. Situat în Nagorno-Karabah pe un segment al 10-lea km. traseul Hadrut - Martuni , caravanseraiul are arcade construite in stil traditional armenesc. Există o inscripție pe arcade, unde este înscrisă în khazami:
Eu, Jeli Ward, am ajuns (aici) în vara anului 1130 (1681) [3]
La începutul secolului al XX-lea, oamenii de știință europeni și armeni au studiat scrierea Khaz . Un loc special în studiul lor îi aparține lui Komitas , care urma să rezolve complet ghicitoarea vechiului sistem muzical armean - Khaz . Dacă acest lucru ar reuși, cercetările sale ar juca un rol important în înțelegerea lor. Cu toate acestea, în timpul Primului Război Mondial din 1914-18 și al Genocidului Armenesc , majoritatea lucrărilor lui Komitas legate de domeniul studiilor Khaz au fost pierdute, într-una dintre ele au fost analizate în detaliu problemele descifrării Khazului. Dar unele dintre înregistrările supraviețuitoare și articolele publicate ale compozitorului armean, legate de domeniul studiilor Khaz, sunt de o valoare semnificativă. [2]
O mulțime de muncă în domeniul studiilor khaz au fost efectuate în Armenia după sovietizarea acesteia. Astăzi, studiul Khazului continuă la Matenadaran . Muzicologii care au lucrat la descifrarea khazului, dintre care cele mai vechi exemple sunt cunoscute din fragmente scrise de mână din secolul al IX-lea , au dovedit că khaz-ul își are originea pe baza culturii muzicale naționale originale. [patru]
Un studiu comparativ al diferitelor tabele khaz medievale arată clar că numărul semnelor de bază care au fost introduse treptat în practică a crescut la patruzeci de-a lungul timpului. În manuscrisele cântătoare, pe lângă cele principale, există aproximativ 30 de semne auxiliare, modificate și derivate. Utilizarea scriptului Khaz presupunea prezența abilităților în stăpânirea sistemului de voci din Monodia armeană - modele melodice tradiționale supuse variației. Khazy a desemnat metodele și dinamica interpretării, schema ritmică a melodiilor, cântatului, melismelor, aniversarilor, precum și posibilitatea de a ridica și coborî vocea. La descifrarea scrisului khaz , cele mai dificile sunt metodele de performanță și dinamica asociate cu metodele medievale de accentuare și difuzare a sunetului. Secțiunea de melodii a fost realizată cu ajutorul semnelor de punctuație ale limbii armene : în cânt larg - indiferent de text; în cântări silabice şi cantilene – în concordanţă cu articularea textului. [2]
Xase sunt împărțite în trei tipuri principale [2] :
În funcție de vocea indicată la începutul cântărilor, de contextul și genul cu tempo-ul în care sunt executate cântările, chazes primesc o anumită semnificație de intonație .
Chazianii cunosc patru categorii de valori metrice [2] :
În plus, în cântări au fost introduse „silabe false”, conținând cântări largi – puncte pivot care au semnificația unor structuri metroritmice speciale.
Arandznatrop
Bazmyeganak
Benkortj
Boot
Câine
Yerkar
Zark
Ekortj
Tagatrop
Tasht
Toor
Khatsbek sau har
Khatsle sau harkortja
Khagh
Khosrovayin
Toor
Khoom
Khoontj
Tsanratrop
Tsnkner
Tsoonk
Kortja
Koor zrehik
Hangooyts
Harook
Hooha
Dzakortj
Dzayndardz
Haresht sau arasht
Nerqnakhagh
Shesht
Voghomnyak
Parooyk
soogh
Soor
Storedir
Veradir
Vernakhagh
Patoot
Poosh
Qash
Qarqash
Qmazard
Qmatrop