Cabana unchiului Tom
Cabana unchiului Tom sau viața printre cei de jos |
---|
Engleză Cabana unchiului Tom; sau, Viața printre cei smeriți |
Pagina de titlu a primei ediții din 1852 |
Gen |
romantism social |
Autor |
Harriet Beecher Stowe |
Limba originală |
Engleză |
data scrierii |
1852 |
Data primei publicări |
20 martie 1852 |
Editura |
John P. Jewettși Compania |
Ca urmare a |
Cheia cabanei unchiului Tom |
Textul lucrării în Wikisource |
Citate pe Wikiquote |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Uncle Tom 's Cabin; sau, Life Among the Lowly este un roman anti - sclavie din 1852 de Harriet Beecher Stowe . Romanul a făcut un mare strigăt public; conform unor estimări, unul dintre conflictele locale pe bază de sclavie s-a agravat atât de mult încât a dus la războiul civil american [1]
Cabana unchiului Tom a devenit cel mai bine vândut roman al secolului al XIX-lea și a doua carte cel mai bine vândută a secolului, după Biblie [2] [3] .
În primul an de la publicare, 300.000 de exemplare ale cărții au fost vândute în Statele Unite, un milion de exemplare în Marea Britanie [4] .
În 1855, la trei ani de la publicare, romanul a fost numit „cel mai popular roman al zilelor noastre” [5] .
Plot
După ce a pierdut la bursă, domnul Shelby decide fără tragere de inimă să vândă sclavii Tom și băiatul Harry comerciantului de sclavi Gailey. Auzind conversația dintre Shelby și Gailey, tânăra sclavă Eliza, mama lui Harry, îl avertizează pe Tom, după care evadează împreună cu fiul ei. Ea reușește să treacă peste sloguri de gheață peste râul Ohio, iar fermierii de pe cealaltă parte o duc la aboliționişti , care transportă oameni în Canada. Soțul ei, mulatru George Harris, împins la disperare de convertirea stăpânului său, scapă și el, călătorind deghizat în domn spaniol. O serie de oameni albi care simpatizează cu sclavii îi ajută pe fugari. Gayley negociază cu vânătorul de oameni Tom Locker pentru a-i prinde pe fugari, dar George, care a ales cu hotărâre între libertate și moarte, intră în luptă cu echipa lui Locker. Locker rănit este ridicat de quakerii, care îl ajutaseră recent pe George și familia lui, iar acesta îl avertizează pe Harris despre capcanele comercianților de sclavi. George și familia lui reușesc să ajungă în Canada.
În ciuda avertismentului Elizei, Negro Tom, un sclav evlavios, conștiincios și muncitor, decide să se supună voinței lui Dumnezeu și să nu-și dezamăgească stăpânul: știe că altfel Shelby va da faliment și averea lui va fi vândută. Gailey se alătură lui Tom cu un grup de sclavi pe un vapor cu aburi care navighează pe râu spre sud. Pe drum, Tom salvează o fată pe nume Evangeline St. Clair, care a căzut peste bord, fiica unui domn bogat și nobil, Augustin St. Clair, care acceptă să-l răscumpere pe Tom de la Gailey. Tom devine cocher la casa St. Clair din New Orleans . Augustin dă impresia unei persoane lipsite de griji și frivol, dar de fapt este o persoană inteligentă și profundă care urăște sincer sclavia. Verișoara lui Ophelia vine să-l viziteze din Nord. St. Clair cumpără și îi dă un Negro Topsy, o fată foarte capabilă și amuzantă, dar rebelă pe care Ophelia încearcă să o crească.
Trec doi ani. Eve moare de consum. St. Clair este rănit de moarte în timp ce încearcă să despartă o ceartă într-un bar. Văduva din St. Clair, Marie, este o femeie ipohondrică, egoistă, care crede că sclavia este starea normală pentru negrii și ignoră faptul că Augustin a vrut să-l elibereze pe Tom. Ea decide să vândă unii dintre negri și Tom, împreună cu alți sclavi, vinde toți sclavii la licitație.
Tom este cumpărat de proprietarul de sclavi Red River Simon Legree. În plantația sa, el stoarce tot posibilul din sclavi, în căutarea profitului. Tom l-a costat scump, iar Legree plănuiește să-l facă un supraveghetor, la fel de însetat de sânge ca și câinii lui, cu care îi otrăvește pe vinovați. Dar Tom este fidel principiilor sale: nu numai că nu este de acord cu această „poziție”, dar aduce și bucurie și bunătate în viața oamenilor complet disperați, pe cât posibil sub privirea vigilentă a supraveghetorilor inumani. Sclava Cassie, care a fost cândva amanta lui Legree, îi spune lui Tom povestea vieții ei. După moartea soțului ei, Cassie și fiul și fiica ei au fost vânduți sub ciocan. După ce s-a căsătorit a doua oară, Cassie, prevăzând un rezultat similar, și-a otrăvit nou-născutul cu opiu. Ea îi spune lui Tom că Legree este dispus să tortureze pe oricare dintre sclavii săi până la moarte fără ezitare și îi sugerează lui Tom să-l ucidă pe Legree, să-i ia banii și să fugă, dar Tom refuză. Cassie face o evadare demonstrativă cu tânăra sclavă Emmeline, după care femeile se ascund în podul casei lui Legree. Cassie și-a dat osteneala să creeze o legendă despre fantomele care trăiesc în pod, motiv pentru care negrilor superstițioși și însuși Legree le este frică să urce în pod. Înfuriat de căutarea nereușită și tenacitatea lui Tom, Legree le ordonă șefilor de lucru, Sambo și Quimbo, să-l biciuească pe Tom. Sambo și Quimbo urmează ordinele, dar mai târziu, cu remușcări, au grijă de Tom pe moarte.
După moartea tatălui său, tânărul George Shelby și văduva se ocupă de treburile și datoriile tatălui lor. Shelby urmează pe urmele lui Tom, sperând să-l răscumpere, dar îl găsește pe patul de moarte. Sclavii lui Legree îl îngroapă pe Tom, înfuriat de cuvintele insultătoare ale lui Legree, Shelby îl doboară pe proprietarul sclavului cu o lovitură puternică, câștigându-i astfel respectul. Cassie este prezentată de mai multe ori ca o fantomă de către Legree, iar Legree, incapabil să o suporte, se complace într-un chef, care îl duce la moarte din cauza delirium tremens.
La bordul navei, George Shelby o întâlnește pe Cassie cu Emmeline, precum și pe Madame de Tu, o fostă sclavă, răposatul ei stăpân s-a căsătorit cu ea, i-a dat numele și libertatea. Madame de Tu este sora lui George Harris, acum își caută fratele. Eroii îl găsesc pe Harris și familia lui în Canada, Cassie o recunoaște pe Eliza drept fiica ei, care a fost vândută ca sclavă. Cu banii surorii sale, George primește o educație și mai târziu pleacă cu familia, soacra și sora sa în Liberia . Îl găsesc și pe fiul lui Cassie, care a reușit și el să evadeze în Canada.
George Shelby dă libertate tuturor sclavilor săi și părăsește coliba unchiului Tom ca simbol al sclaviei abolite.
Personaje
- Unchiul Tom este un negru, mai întâi un sclav al familiei Shelby, apoi un sclav al lui Gailey, apoi St. Clair devine stăpânul lui, iar ultimul este Simon Legree. Protagonistul romanului. O persoană sinceră, bună la inimă, evlavioasă, observatoare, impresionabilă. Nu există atât de multe răspunsuri de la Tom în roman, dar toate subliniază că Tom este o personalitate profundă. A schimbat viziunea asupra lumii a multor eroi, atitudinea lor față de sclavi.
- Eliza este mama lui Harry, care a fost vândut împreună cu Tom. Hotărăște să fugă cu fiul ei, în cele din urmă ajunge cu soțul și fiul ei în Canada.
- George este soțul Elizei și tatăl lui Harry, o persoană puternică, cu voință puternică, energică.
- Domnul Gailey este un comerciant de sclavi.
- Jim este un sclav care s-a întors în America pentru a-și duce mama în Canada.
Familia Shelby:
- George Shelby - fiul soților Shelby, un tânăr maestru. În copilărie, a fost foarte prietenos cu Tom, l-a învățat să citească și să scrie. Ulterior, îl găsește pe Tom pe moarte, îl îngroapă și își eliberează toți sclavii. Datorita tineretii sale, George este impulsiv, impulsiv, emotionant.
- Domnul Shelby este vechiul maestru. L-a iubit și apreciat foarte mult pe Tom ca un muncitor valoros, dar a fost forțat să-l vândă. Moare la sfârșitul poveștii.
- Doamna Shelby este gazda. Își iubește fiul și soțul, l-a apreciat și pe Tom și chiar nu a vrut ca soțul ei să-l vândă. O adevărată doamnă, deșteaptă și frumoasă.
Familia Saint Clair:
- Augustin Saint-Clair este gazda. Frivol, dar loial și corect. Își tratează bine servitorii. Azarten, uşurat, inteligent şi plin de duh. Uneori sarcastic. Avea o pasiune pentru alcool, dar mai târziu, după o conversație cu Tom, nu mai bea. Augustin vizitează rar biserica, ceea ce o face pe soția sa, Marie, foarte nefericită. El explică acest lucru spunând că acolo se plictisește, deși, de fapt, și-a pierdut de mult credința în Dumnezeu. După ce l-a cumpărat pe Tom, Augustin reconsideră multe în viața lui - renunță la băutură, devine mai atent, mai rezervat. El urăște sclavia și vrea să-și elibereze toți sclavii. Ascultă părerea lui Tom, uneori se consultă cu el. Își iubește fiica Eva, suferă foarte mult când moare. Moare după ce a fost înjunghiat.
- Evangeline „Eve” St. Clair este singura fiică a proprietarilor. O fată tânără, dar foarte gânditoare, sensibilă. Îi iubește pe toți servitorii, în special pe Mammy și Tom. Îi cere tatălui său să-i elibereze. Crescută ca aristocrată, Eva este complet lipsită de egoism; în cuvintele tatălui ei, „răul nu se va lipi de Eva”. Compasiune, milă - totul este despre ea, mama o numește „înger”. Moare devreme de tuberculoză. Toată lumea plânge și suferă pentru Eva, de la tată până la slujitori.
- Marie Saint-Clair - gazdă, soția lui Augustin. O femeie egoistă, ostentativ religioasă, exact opusul fiicei și soțului ei. Isterică, dezordonată. Ipohondru. Ea se plânge constant de tot, nu tolerează când este contrazisă. Ridică mâna către slujitorii săi, ceea ce Augustin și cu atât mai mult Eva nu își îngăduie. După moartea soțului și a fiicei sale, ea vinde toți servitorii.
- Ophelia este verișoara lui Augustin și mătușa străbună a Evei. Originar din Noua Anglie . Urăște sclavia, dar nu-i plac negrii. O femeie strictă, disciplinată. Face totul cu propriile mâini, fără a apela la ajutorul servitorilor, ceea ce provoacă surpriză și neîncredere în Sud. Doamnă intenționată, corectă. Dar ea nu este străină de compasiune, milă. Sincer, direct. Nu-i place Marie, adorata Eve. Augustin iubește încă din copilărie, deși îl consideră frivol și opțional. Augustin i-a dat o fată de culoare pe nume Topsy . Ophelia o crește, o duce în Statele Libere și acolo o eliberează.
- Alfred Saint-Clair este fratele lui Augustin, complet opusul lui. Persoană despotică, dură. batjocoritor. Are un fiu, Enric, asemănător cu el; nu seamănă deloc cu Eva, dar o iubește foarte mult.
-
„Elise, i s-a părut că l-a auzit pe negustor făcând o ofertă să-și cumpere fiul cel mic; ar putea greși?" Ilustrație de Louise Corbeau, 1853
-
Sam. Ilustrație din noua ediție a cabanei unchiului Tom, 1888. Imaginea lui Sam a influențat formarea unui stereotip al unui „negru fericit” leneș, fără griji.
-
Topsy. ilustrație din 1886
-
Cassie și Emily. Ilustrație de Louise Corbeau, 1853
-
Legree îl bate pe unchiul Tom
-
Cassie îl ajută pe unchiul Tom după ce este bătut de Legree. Ilustrație pe toată pagina de Hammatt Billings pentru prima ediție a Cabinei unchiului Tom (1852)
Crearea și popularizarea stereotipurilor
Modern[ când? ] cercetătorii critică romanul pentru descrierea rasistă condescendentă a personajelor negre din roman, mai ales când descriu aspectul, discursurile și comportamentul personajelor, precum și pentru pasivitatea unchiului Tom, cu care acceptă soarta [6] . Rolul cărții în crearea și exploatarea stereotipurilor comune despre afro-americani este semnificativ, deoarece Cabana unchiului Tom a fost un bestseller în timpul secolului al XIX-lea. Drept urmare, cartea (împreună cu ilustrațiile sale) a jucat un rol major în stabilirea acestor stereotipuri în mintea americanilor [7] .
Reacție
Lansarea romanului a provocat un număr mare de recenzii și recenzii. Un exemplu de unul este: „Vă felicit din suflet pentru succesul și influența Cabinei unchiului Tom. Aceasta este una dintre cele mai mari victorii din istoria literaturii; un triumf și mai mare este impactul său moral... Servitorul tău devotat Henry Longfellow ” [8] .
„Cabana unchiului Tom” a înfuriat oamenii din sudul Americii și cei pro-sclavie din alte părți ale țării. Reacția statelor sclavagiste a fost aproape fără ambiguitate negativă și în negare. Celebrul poet și romancier al Sudului, William Simms , a acuzat romanul de neîncredere [9] , alții au numit opera lui Stowe criminală și calomnioasă. Stowe a primit multe scrisori de amenințare (și chiar un pachet cu urechea unui negru tăiată). Librăria din Mobile , Alabama, care a scos cartea la vânzare, a fost forțată ulterior să părăsească orașul sub presiunea publicului.
Unii critici[ cine? ] a subliniat lipsa experienței de viață a lui Stowe în sud, ceea ce a dus la descrieri inexacte ale regiunii. De exemplu, ea nu fusese niciodată într-o plantație din sud. Cu toate acestea, Stowe a spus întotdeauna că personajele din cartea ei se bazează pe poveștile spuse de sclavii fugari din Cincinnati. Se spune că „a observat mai multe incidente care au determinat-o să scrie celebrul ei roman anti-sclavie. Scenele pe care ea le-a observat personal pe râul Ohio, inclusiv vânzarea unui soț și a soției către diferiți proprietari, precum și articole din ziare și reviste, au devenit materiale pentru complot
.
Ca răspuns la acuzații, Beecher Stowe a scris cartea „ Cheia cabanei unchiului Tom ” în 1853, care a oferit dovezi că romanul se bazează pe evenimente reale. Protagonistul romanului s-a bazat pe sclavul negru fugar Josiah Henson .
În ciuda criticilor, romanul a captat imaginația multor americani. Potrivit fiului lui Stowe, când președintele Statelor Unite ale Americii Abraham Lincoln și-a întâlnit mama în 1862, el a remarcat „această doamnă care a început acest mare război” [11] .
„Cabana unchiului Tom” în întreaga lume
În Imperiul Rus
Romanul „Cabana unchiului Tom” a fost publicat în limba rusă în 1857 ca anexă la Russkiy Vestnik de M. N. Katkov (sub titlul „Cabana unchiului Tom sau viața negrilor în statele sclave din America de Nord”) și a fost publicat în revista Fiul Patriei " N. I. Grecha . Romanul a fost publicat și ca anexă la „ Sovremennik ” nr. 1 al lui Nekrasov pentru 1858, drept urmare abonamentul la acesta a crescut considerabil. În total, în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, romanul a fost publicat în Rusia în peste 10 traduceri și adaptări diferite, atât în ediții separate, cât și în reviste [12] .
Unele publicații indică faptul că sub Nicolae I (d. 1855) cartea a fost interzisă în Rusia pentru ideea egalității universale a oamenilor și „subminarea idealurilor religioase” [13] .
Anti-Tom
Ca răspuns la roman, a apărut un întreg gen de literatură, numit Anti-Tom. El a reprezentat punctul de vedere al sclaviei și s-a bazat pe opinia că viziunea despre sclavie, descrisă în romanul lui Stowe, este umflată și incorectă. Personajele poveștilor sunt un stăpân patriarhal cu inimă bună și soția sa impecabilă, care, în mod familial, stăpânesc sclavi ca niște copii pe o plantație. În aceste romane, este implicit sau explicit afirmat că negrii sunt un popor ca copiii [14] , incapabil să trăiască fără supravegherea directă a albilor [15] .
Printre cele mai cunoscute lucrări ale acestui gen se numără The Sword and the Distaff de William Simms , Aunt Phillis's Cabin de Mary Eastman și The Planter 's BrideNorthern ) Caroline Hentz [16] (care a fost o prietenă apropiată a lui Beecher Stowe la vremea când amândoi locuiau în Cincinnati ). Cartea lui Simms a fost publicată la câteva luni după Cabana unchiului Tom, iar în mai multe secțiuni există o controversă cu opera lui Stowe și viziunea ei despre sclavie. Romanul lui Hentz, scris în 1854, a fost citit pe scară largă la acea vreme, dar în mare măsură uitat. Apără sclavia, care este prezentată prin ochii unei femei din nord, fiica unui aboliționist care s-a căsătorit cu un proprietar de sclavi din sud.
În deceniul dintre publicarea Cabana unchiului Tom și izbucnirea Războiului Civil , au fost publicate aproximativ 20-30 de romane Anti-Tom. Printre acestea se numără două cărți numite Cabana unchiului Tom așa cum este , una de W. L. Smith, cealaltă de S. Wiley și o carte de John Pendleton Kennedy . Mai mult de jumătate dintre romanele Anti-Tom au fost scrise de femei albe. William Simms a comentat: „Femeile din sud par să fi răspuns părerilor poetice ale femeilor din nord” [17] .
În secolul al XX-lea
În anii celei mai mari activități a „ panterelor negre ”, cuvântul „Tom” a devenit o insultă (asemănătoare expresiei argotice în limba rusă „sufferită”, „victimă”) în raport cu acei reprezentanți ai populației afro-americane care a aderat la ideea de opoziție pașnică la rasism, care credea că albii și negrii pot coexista fără conflicte. Panterele, care susțineau metode radicale, teroare și rezistență armată față de albi, i-au tratat cu dispreț pe susținătorii reconcilierii cu albii. După ce celebrul boxer Cassius Clay a devenit un adept al Națiunii Islamului , primind numele musulman Mohammed Ali , și-a tachinat în mod repetat rivalul Joe Frazier numindu-l „Tom”.
Casa Beecher Stowe din Brunswick , Maine , unde a fost scrisă „Cabana unchiului Tom”, se află pe lista reperelor esențiale din SUA .
În cartea „The 101 Most Influential Non-Existent Personalities”, dedicată eroilor literari care au jucat un rol semnificativ în istoria omenirii (cartea a fost publicată în SUA în octombrie 2006), unchiul Tom ocupă locul 11 [18] .
Traduceri
- V. S. Valdman [19][ semnificația faptului? ]
Note
- ↑ Kaufman, 2006 , p. optsprezece.
- ↑ Rezumatul și descrierea ghidului de studiu al cabanei unchiului Tom . BookRags.com . (nedefinit)
- ^ Smith, 2001 .
- ↑ Wheatcroft, 2011 .
- ↑ Everon, 1855 .
- ↑ Hulser, 2003 , pp. 75-79.
- ↑ Appiah și Gates, 2005 , p. 544.
- ↑ Orlova, 1975 , p. 112.
- ↑ Watson, 1976 , pp. 365-368.
- ↑ Pagina de colecție specială .
- ↑ Stowe, 1911 .
- ↑ Ivanyan, 2001 .
- ↑ „Mein Kampf”, „Lolita” și „Goskomdur”. Cine și de ce interzice cărțile? , bbc, 23.09.2018
- ↑ Williams, 2001 , p. 113.
- ^ Jordan-Lake, 2005 .
- ↑ Beidler, 2005 , pp. 24-31.
- ↑ Gates, 1987 , p. 134.
- ↑ Lista persoanelor influente - USATODAY.com
- ↑ Harriet Beecher Stowe. Cabana unchiului Tom / traducere din engleză. Vera Waldman. - Azbuka, 2015. - 480 p. - ISBN 978-5-389-09471-0 .
Literatură
cărți
- Ivanyan E. A. Enciclopedia relațiilor ruso-americane. secolele XVIII-XX. - M . : Relaţii internaţionale, 2001. - 696 p. — ISBN 5-7133-1045-0 .
- Orlova R. D. Cabana care a stat de un secol. - M. , 1975.
- Adams, Charles Francis. Solidaritatea istorică transatlantică: Prelegeri susținute înaintea Universității din Oxford în termeni de Paște și Trinitate, 1913. The Clarendon Press, 1913. ISBN 978-1331302445 .
- Adams, Ephraim Douglass. Marea Britanie și războiul civil american. - Russell & Russell, 1958. - ISBN 978-0846201021 .
- Allen, John. Fără adăpost în literatura americană: romantism, realism și mărturie. - Routledge , 2004. - ISBN 978-0415945899 .
- Ammons, Elizabeth. Visul mamei-salvatoare a lui Stowe: cabana unchiului Tom și scriitoarele americane înainte de anii 1920 // Noi eseuri despre cabana unchiului Tom. - Cambridge University Press, 1986. - ISBN 978-0521302036 .
- Applegate, Debby. Cel mai faimos om din America: Biografia lui Henry Ward Beecher . - Three Leaves Press, 2006. - ISBN 978-0385513975 .
- Appiah, Kwame Anthony și Gates, Henry Louis. Africana: Arte și litere: o referință de la A la Z a scriitorilor, muzicienilor și artiștilor experienței afro-americane. - Running Press, 2005. - ISBN 978-1422392232 .
- Badia, Janet Badia. Femeile citind: figuri literare și icoane culturale din epoca victoriană până în prezent / Janet Badia Badia, Jennifer Phegley. - University of Toronto Press , 2005. - ISBN 978-0802094872 .
- Baldwin, James. Note ale unui fiu nativ . — Pinguin, 2 noiembrie 2017. — ISBN 978-0141987279 .
- Bercovitch, Sacvan. The Cambridge History of American Literature / Sacvan Bercovitch, Cyrus RK Patell. - Cambridge University Press , 1994. - ISBN 978-0521301053 .
- Brandt, Nat. Orașul care a început Războiul Civil. - Syracuse University Press , 1990. - ISBN 978-0815602439 .
- Buinicki, Martin T. Negotiing Copyright: Authorship and the Discourse of Literary Property Rights in Nineteenth-Century America. - Routledge , 2006. - ISBN 978-0415976251 .
- Castronovo, Rus. Transatlantic vs. Emisferic: Secolul lung al XIX-lea al lui Toni Morrison de Amy Brickhouse // Manualul Oxford al literaturii americane din secolul al XIX-lea. - Oxford University Press , 2014. - ISBN 978-0199355891 .
- Claybaugh, Amanda. Cabana unchiului Tom. - Barnes and Noble Classics, 2003. - ISBN 978-1593081218 .
- de Rosa, Deborah C. Domestic Abolitionism and Juvenile Literature, 1830-1865. - SUNY Press , 2003. - ISBN 978-0791458259 .
- Eisenmann, Linda. Dicționar istoric al educației femeilor în Statele Unite. - Greenwood Press , 1998. - ISBN 978-0313293238 .
- Everon, Ernest. Câteva gânduri Anent Dickens și scrierea romanelor. - Londra: The Ladies' Companion and Monthly Magazine, 1855. - 259 p.
- Frick, John W. Cabana unchiului Tom pe scena și ecranul american. — Macmillan SUA, 2016. - ISBN 978-0230114074 .
- Gates, Henry Louis. Cifre în negru: cuvinte, semne și sinele „rasial”. - Oxford University Press , 1987. - ISBN 978-0195035643 .
- Griffiths, Katie. Harriet Beecher Stowe: autoare și aboliționistă. — Editura Cavendish Square , 2016. — ISBN 978-1502619303 .
- Hagedorn, Ann. Dincolo de râu: povestea nespusă a eroilor căii ferate subterane. — Simon & Schuster , 2002. — ISBN 978-0684870656 .
- Jackson, Robert. Fade In, Crossroads O istorie a cinematografului sudic. - Oxford University Press , 2017. - ISBN 978-0190660185 .
- Jaynes, Gerald D. Enciclopedia Societății Afro-Americane. - SAGE Publications , 2005. - Vol. 1. - ISBN 978-0761927648 .
- Iordan-Lacul, Joy. Albând cabana unchiului Tom: Romancierile din secolul al XIX-lea îi răspund lui Stowe. — Vanderbilt University Press, 2005. - ISBN 978-0826514769 .
- Kabatchnik, Ammon. Sânge pe scenă, 1800-1900: Piese de hotar de crimă, mister și haos. — Rowman & Littlefield Publishers , 2017. — ISBN 978-1538106174 .
- Kaufman, Will. Războiul civil în cultura americană . — Edinburgh University Press , 2006. — ISBN 978-0748619351 .
- Keith, Lee Anna. Masacrul de la Colfax Povestea nespusă a puterii negre, terorii albe și a morții reconstrucției. - Oxford University Press , 2009. - ISBN 978-0195310269 .
- Kurian, George Thomas. Enciclopedia literaturii creștine. — Rowman & Littlefield , 2010. — ISBN 978-0810869875 .
- Larsen, David L. Compania creatorilor: Ghidul unui cititor creștin pentru marea literatură și temele sale. — Kregel Publications, 2000. - ISBN 978-0825430978 .
- Lott, Eric. Dragoste și furt: Blackface Minstrelsy și clasa muncitoare americană, ediția a 20-a. - Oxford University Press , 2013. - ISBN 978-0195320558 .
- Voices Beyond Bondage O antologie de versuri de afro-americani din secolul al XIX-lea. — Cărți NewSouth, 2014. - ISBN 978-1588382986 .
- Lowance, Mason I. (Jr.). The Stowe Debate: Rhetorical Strategies in Uncle Tom's Cabin / Mason I. (Jr.) Lowance, Ellen E. Westbrook, R. De Prospo. – University of Massachusetts Press, 1994. - ISBN 978-0870239519 .
- McPherson, James Munro. Drawn With the Sword: Reflecții asupra războiului civil american. - Oxford University Press , 1997. - ISBN 978-0195096798 .
- Nobil, Marianne. Extazele rănilor sentimentale în cabana unchiului Tom // A Routledge Literary Sourcebook on Harriet Beecher Stowe's Uncle Tom's Cabin. — Routledge , 2003. — ISBN 978-0415234733 .
- Nudelman, Franny. Corpul lui John Brown: sclavie, violență și cultura războiului. – University of North Carolina Press, 2004. - ISBN 978-0807828830 .
- Orwell, George. Cărți bune și rele // Eseuri, jurnalism și scrisori adunate ale lui George Orwell. — Harcourt Brace și World, 1968. - Vol. 4. - ISBN 978-0151185498 .
- Powell, Timothy B. Ruthless Democracy O interpretare multiculturală a Renașterii americane. — Princeton University Press , 2021. — ISBN 978-0691007298 .
- O sursă literară Routledge despre cabana unchiului Tom a lui Harriet Beecher Stowe. — Routledge , 2003. — ISBN 978-0415234733 .
- Rubinstein, Annette T. Literatura americană Rădăcină și floare. — Presa de revizuire lunară, 2011. - Vol. 1. - ISBN 978-1583671924 .
- Enciclopedia Oxford a femeilor în istoria lumii. - Oxford University Press , 2008. - Vol. 1. - ISBN 978-0195148909 .
- Smith, Gail K. The Sentimental Novel: The Example of Harriet Beecher Stowe // The Cambridge Companion to Nineteenth-Century American Women's Writing. - Cambridge University Press , 2001. - ISBN 978-0521669757 .
- Smith, Jessie Carney. Imagini ale negrilor în cultura americană: un ghid de referință pentru sursele de informații. - Greenwood Press , 1988. - ISBN 978-0313248443 .
- Snodgrass, Mary Ellen. Calea ferată subterană: o enciclopedie a oamenilor, a locurilor și a operațiunilor. — Taylor & Francis , 2015. — ISBN 9780765680938 .
- Sorett, Joseph. Spirit în întuneric: o istorie religioasă a esteticii rasiale. - Oxford University Press , 2016. - ISBN 978-0199844937 .
- Stowe, Charles Edward. Harriet Beecher Stowe: Povestea vieții ei. - Houghton Mifflin Co., 1911. - P. 203.
- Stowe, Harriet Beecher. O cheie pentru cabana unchiului Tom . — John P. Jewett, 1854.
- Tompkins, Jane. Puterea sentimentală: cabana unchiului Tom și politica istoriei literare // Designuri senzaționale: opera culturală a ficțiunii americane, 1790–1860. - Oxford University Press , 1985. - ISBN 978-0195035650 .
- Vrettos, Atena. Ficțiuni somatice: imaginarea bolii în cultura victoriană. - Stanford University Press , 1995. - ISBN 978-0804724241 .
- Weinstein, Cindy. Companionul Cambridge pentru Harriet Beecher Stowe. - Cambridge University Press , 2004. - ISBN 978-0521825924 .
- Wilson, Edmund. Gore patriotic . - Farrar, Straus și Giroux, 1962. - ISBN 978-1466899636 .
- Williams, Linda. Jucând cartea cursei: Melodramele alb-negru de la unchiul Tom la OJ Simpson. — Princeton University Press , 2001. — ISBN 978-0691058009 .
articole
- Arnett, A. M. (martie 1920). „Recenzia lui James Baird Weaver de Fred Emory Haynes”. Trimestrial de Științe Politice . 35 (1): 154-157. DOI : 10.2307/2141508 . JSTOR 2141508 .Profilul lui James Baird Weaver din arhivă. org, 2007. Consultat la 17 februarie 2007.
- Ashland, Alexander J. (toamna 2020). „Documentarea surselor romane în literatura din SUA antebellum” . Revista Atlanticului de Sud . 85 (3).
- Bellin, Joshua D (1993). „Până la poarta cerului, jos în praful pământului: politica judecății în cabana unchiului Tom”. Literatura americană . 65 (2): 275-295. DOI : 10.2307/2927342 . JSTOR 2927342 .
- Beidler, Philip D. (2005). „Lunga călătorie a lui Caroline Lee Hentz” (PDF) . Moștenirea Alabama. Iarna 2005 (75): 24-31.
- Benbow, Mark E. (octombrie 2010). „Nașterea unui citat: Woodrow Wilson și „Like Writing History with Lightning ” ”. Journal of the Gilded Age and Progressive Era. 9 (4): 510. DOI : 10.1017/S1537781400004242 . JSTOR20799409 . _ S2CID 162913069 . Dixon ar putea fi cel mai bine descris ca un rasist profesionist care și-a câștigat existența scriind cărți și piese de teatru atacând prezența afro-americanilor în Statele Unite. Un credincios ferm nu numai în supremația albă, ci și în „degenerarea” negrilor după încetarea sclaviei, Dixon a crezut că soluția ideală pentru problemele rasiale ale Americii era deportarea tuturor negrilor în Africa.
- Berman, Carolyn Vellenga (vara 2000). „Politica de familie în criolă în cabana unchiului Tom și incidente din viața unei sclave.” Roman: un forum despre ficțiune . 33 (3): 328-353. DOI : 10.2307/1346168 . JSTOR 1346168 .
- Brophy, Alfred L. (1995–1996). „Peste și deasupra... There Broods a Portentous Shadow,—The Shadow of Law: Critica lui Harriet Beecher Stowe asupra dreptului sclavilor în cabana unchiului Tom” (PDF) . Revista de Drept și Religie . 12 (2): 457-506. DOI : 10.2307/1051590 . JSTOR 1051590 . S2CID 159994075 .
- Cordell, Ryan C. (primăvara 2008). „ Înrobirea ta , trup și suflet”: utilizările cumpătării în Cabana unchiului Tom și ficțiunea „anti-Tom”” . Studii în ficțiune americană . 36 (1): 3-26. DOI : 10.1353/saf.2008.0005 . S2CID 153482599 .
- Cuenca, Carme Manuel (Iarna 1997–1998). „Un înger în plantație: economia sclaviei și politica domesticității literare în „Mireasa de nord a plantatorului ” de Caroline Lee Hentz ”. The Mississippi Quarterly . 51 (1): 87-104. JSTOR26476914 . _
- DeLombard, Jeannine (toamna 2012). „Mai puternic decât sabia: cabana unchiului Tom și bătălia pentru America” . Istoricul . 74 (3).
- DiMaggio, Kenneth (2014). „Cabana unchiului Tom: cel mai bine vândut global, narațiune anti-sclavie, agendă imperialistă.” Jurnalul de Studii Globale . 7 (1): 15-23. DOI : 10.18848/1835-4432/CGP/46892 .
- Dinerstein, Joel (primăvara 2009). „ „ Unchiul Tom este mort!”: Wright, Himes și Ellison pun o mască pentru a se odihni.” Revista afro-americană . 43 (1): 83-98. DOI : 10.1353/afa.0.0021 . JSTOR 27802564 . S2CID 161792306 .
- Gatta, John (vara 2015). Casele lui Harriet. Revista Sewanee . 123 (3): 493-502. DOI : 10.1353/sew.2015.0080 . JSTOR 43663097 . S2CID 161424691 .
- Glowacki, Peggy (aprilie 2015). „Vizualizarea cabanei unchiului Tom: imagini și interpretare” (PDF) . Reporter al Asociației Bibliotecii din Illinois . 33 (2).
- Goldner, Ellen J. (primăvara 2001). „Argumentul cu imagini: rasă, clasă și formarea aboliționismului popular prin cabana unchiului Tom”. Journal of American & Comparative Cultures . 24 (1-2): 71-84. DOI : 10.1111/j.1537-4726.2001.2401_71.x .
- Gossett, Thomas F. (martie 1978). „Recenzie despre clădirea cabanei unchiului Tom de E. Bruce Kirkham.” Literatura americană . 50 (1): 123-124. DOI : 10.2307/2925530 . JSTOR 2925530 .
- Grant, David (1998). „Cabana unchiului Tom și triumful retoricii republicane”. New England Quarterly . 71 (3): 429-448. DOI : 10.2307/366852 . JSTOR 366852 .
- Halpern, Faye (2011). „Demascarea criticii: problema cu a fi un bun cititor al retoricii sentimentale.” Narațiune . 19 (1): 51-71. DOI : 10.1353/nar.2011.0005 . JSTOR 41289286 . S2CID 145794072 .
- Hamilton, Kendra (6 iunie 2002). „Curania carieră a unchiului Tom” (PDF) . Probleme negre în învățământul superior . 19 (8):22-27.
- Holohan, Marianne (ianuarie 2011). „Ediții ilustrate britanice ale Cabinei unchiului Tom: rasă, alfabetizare în clasă muncitoare și retipărire transatlantică în anii 1850.” Resurse pentru studiul literar american . 36 (1):27-65. doi : 10.5325 /resoamerlitestud.36.2011.0027 . S2CID 246646334 .
- Hulser, Kathleen (2003). „Citind imaginea unchiului Tom: de la erou anti-sclavie la atac rasial.” New York Journal of American History . 65 (1): 75-79. ISSN 1551-5486 .
- Hovet, Theodore R. (1979). Doamna. „Happy Phebe” de Thomas C. Upham: O sursă feminină a unchiului Tom”. literatura americană. 51 (2): 267-270. DOI : 10.2307/2925588 . JSTOR 2925588 .
- Jamieson, Erin (decembrie 2018). „Rasismul sistemic ca text viu: Implicații ale cabinei unchiului Tom ca narațiune ficțională a corpurilor negre prezente și trecute” . Jurnalul de Studii Afro-Americane . 22 (4): 329-344. DOI : 10.1007/s12111-018-9414-8 . S2CID 150014032 .
- Jie, Tao (octombrie 1993). „Cabana unchiului Tom: primul roman american tradus în chineză” . Perspective . 18 :517-534. DOI : 10.1017/S0361233300005007 .
- Jones, Douglas A. (octombrie 2019). Adena Spingarn: Unchiul Tom: De la martir la trădător. Revista istorică americană . 124 (4): 1465-1467. doi : 10.1093/ ahr /rhz962 .
- Nichols, Charles (1958). „Originile cabanei unchiului Tom”. The Phylon Quarterly . 19 (3): 328-334. DOI : 10.2307/273254 . JSTOR 273254 .
- Oertel, Kristen (mai 2020). „Fliguri ascuțite de fulgere vin din norii negri: viața lui Josiah Henson”. Jurnalul de istorie a sudului . 86 (2): 465-466. DOI : 10.1353/soh.2020.0107 . S2CID 219491541 .
- Pictor, Nell Irvin (2000). Sincer Abe și unchiul Tom. Canadian Review of American Studies . 30 (3): 245-272. DOI : 10.3138/CRAS-s030-03-01 . S2CID 155725588 .
- Reese, R. Anthony (iarna 2007). „Încălcarea nevinovată în legea drepturilor de autor din SUA: o istorie” (PDF) . Revista Columbia de Drept și Arte . 30 (2): 133-184.
- Ridgely, Joseph V. (ianuarie 1960). „Woodcraft: Primul răspuns al lui Simms la cabina unchiului Tom”. Literatura americană . 31 (4): 421-433. DOI : 10.2307/2922435 . JSTOR 2922435 .
- Riss, Arthur (1994). „Esențialismul rasial și valorile familiei în cabana unchiului Tom ”. American Quarterly . 46 (4): 513-544. DOI : 10.2307/2713382 . JSTOR 2713382 .
- Shelby, Tommie (primăvara 2012). „Etica copiilor unchiului Tom” (PDF) . Anchetă critică . 38 (3): 513-532. DOI : 10.1086/664549 . S2CID 153830399 .
- Smylie, James H.(1995). „ Cabana unchiului Tom revăzută: Biblia, imaginația romantică și simpatiile lui Hristos.” prezbiterianii americani . 73 (3): 165-175. DOI : 10.1177/002096437302700105 . S2CID 170344119 .
- Stone, Harry (1957). „Charles Dickens și Harriet Beecher Stowe”. Ficțiunea secolului al XIX-lea . 12 (3): 188-202. DOI : 10.2307/3044086 . JSTOR 3044086 .
- Szczesiul, Anthony E. (martie 1996). „Canonizarea lui Tom și Eva: Hagiografia catolică și cabina unchiului Tom.” American Transcendental Quarterly . 10 (1): 59-73.
- Biblioteca Universității din Wisconsin-Milwaukee. Pagină de colecție specială despre tradițiile și interpretările Cabinei unchiului Tom. Textul clasic: Harriett Beecher Stowe.
- Vollaro, Daniel R. (Iarna 2009). „Lincoln, Stowe și povestea „Femeie mică/Marele Război”: Crearea și ruperea unei mari anecdote americane” . Jurnalul Asociației Abraham Lincoln . 30 (1): 18-34. Arhivat din original pe 15 octombrie 2009.
- Watson, Charles S. (noiembrie 1976). Recenzia lui Simms despre cabana unchiului Tom. Literatura americană . 48 (3): 365-368. DOI : 10.2307/2924870 . JSTOR 2924870 .
- Wheatcroft, Geoffrey (2011). „Războiul verilor: recenzie despre Amanda Foreman, „A World on Fire ” ”. Recenzie de carte New York Times .
- Winship, Michael (octombrie 1999). „Cea mai grozavă carte de acest gen: o istorie editorială a „Cabana unchiului Tom ” ” (PDF) . Proceedings of the American Antiquarian Society . 109 (2): 309-332.
- Winship, Michael (2010). „Biblioteca Congresului în 1892: Ainsworth Spofford, Houghton, Mifflin and Company și cabina unchiului Tom.” Biblioteci și evidență culturală . 45 (1): 85-91. DOI : 10.1353/lac.0.0114 . JSTOR20720641 . _ S2CID 153517304 .
- Wolff, Cynthia Griffin (1995). „Masculinitatea în cabana unchiului Tom”. American Quarterly . 47 (4): 595-618. DOI : 10.2307/2713368 . JSTOR 2713368 .
- Wright, Robert E. (Iarna 2021). „Libertatea este potrivită tuturor: Cabana lui Stowe și unchiul Tom”. Revizuire independentă . 25 (3): 385-396.
Link -uri
- Cabana unchiului Tom și cultura americană . este un site dedicat romanului „Cabana unchiului Tom” și culturii americane. Biblioteca de site conține prima ediție a romanului, documente literare și jurnalistice, versuri găsite în roman, o analiză comparativă a unei opere literare de diferite ediții etc.
Texte de lucrări |
|
---|
Site-uri tematice |
|
---|
Dicționare și enciclopedii |
|
---|
În cataloagele bibliografice |
---|
|
|