| Sat | |
| Hoteichi | |
|---|---|
| Biserica Trinity din satul Khoteichi | |
| 55°30,18′ s. SH. 38°46,85′ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Subiectul federației | Regiunea Moscova |
| cartier urban | Orekhovo-Zuevski |
| Istorie și geografie | |
| Fus orar | UTC+3:00 |
| Populația | |
| Populația | ↘ 694 [1] persoane ( 2010 ) |
| ID-uri digitale | |
| Cod poștal | 142649 |
| Cod OKATO | 46243846004 |
| Cod OKTMO | 46643446141 |
| Număr în SCGN | 0061976 |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Khoteichi este un sat din regiunea Moscova , Rusia . Inclus în districtul urban Orekhovo-Zuevsky . Numele satului provine, probabil, de la numele personal necalendar Hotei [2] . Populație - 694 [1] persoane. (2010).
Satul este situat în zona istorică Guslitsy . Satul este situat pe malul râului Nerskaya, chiar de-a lungul autostrăzii Egoryevsk-Moscova. Hoteichi moderni sunt situate la 35 km sud de centrul orașului Orekhovo-Zuyevo. Linia Kazan a căii ferate Moscova se apropie de satul Khoteichi. Cea mai apropiată gară este platforma Podosinki, situată la 8 km de sat. Așezările învecinate sunt satele Alekseevskaya și Lashino. [3] . Satul Khoteichi este situat pe autostrada Yegoryevskoye la aproximativ 35 km sud de centrul orașului Orekhovo-Zuyevo . Cele mai apropiate așezări sunt satele Lashino și Alekseevskaya .
A fost menționat pentru prima dată în cadastrele din anii 1631-1633 ca satul Khoteevichi , de la sfârșitul secolului al XIX-lea a fost trecut în documente ca Khoteichi . De la sfârșitul secolului al XVIII-lea, satul Khoteichi este cunoscut în întreaga Rusie pentru producția sa unică de pieptănat. Aici a fost realizat un ciclu complet de producție: de la prelucrarea primară a coarnelor până la finisarea finală a fagurilor finiți. Cererea pentru aceste produse a fost întotdeauna mare și timp de multe decenii pieptenii Khoteich au fost vânduți în toată țara. Pe lângă producția pieptănată, cultivarea hameiului este de mult răspândită pe teritoriul unei așezări rurale. [4] . În secolul al XIX-lea, satul Khoteichi făcea parte din volost Ilyinsky din districtul Bogorodsky din provincia Moscova . În 1899, în sat locuiau 2754 de oameni, era o școală zemstvo [5] . În anul 1811, a început construcția actualei biserici de piatră cu altarul principal – în numele Sfintei Treimi, cel sudic – Buna Vestire și cel de nord – Sfântul Nicolae din Myra. Din cauza Războiului Patriotic din 1812, construcția a fost suspendată. Sfințirea Bisericii Treimii Dătătoare de viață a avut loc abia în 1823 [6] . În 1823, în sat a fost construită o biserică de piatră cu trei altare și altar principal - în numele Sfintei Treimi, limita din dreapta în numele Bunei Vestiri a Preasfintei Maicii Domnului, în partea stângă în numele Sfântului Mare Mucenic Nikita. . Templul a fost construit în stilul clasicismului [7] . Biserica Treimii din satul Khoteichi a fost închisă la 7 ianuarie 1939. După închidere, a rămas nerevendicat câțiva ani. Apoi autoritățile locale au început să-l folosească ca sediu auxiliar al fermei colective. În clopotniță a fost amenajat un depozit de motorină, iar în interiorul clopotniței au circulat tractoare cu omidă pentru realimentare. Partea principală a templului era ocupată de un lift, iar în trapeză era amenajat un depozit de îngrășăminte. Folosirea templului pentru depozitare a continuat până la începutul anilor optzeci, iar când ferma colectivă a fost desființată, templul a fost părăsit. În iunie 1995 au fost restaurate arcadele trapezei, toate acoperișurile, șase cupole ale templului, partea exterioară a templului a fost tencuită, deschiderile ferestrelor au fost restaurate, vitrate, interiorul clopotniței a fost tencuit și pictat cu grund pentru a se potrivi cu pictura. Slujba Sfintei Liturghii a început la 4 decembrie 1995. . [8] .
În 2006-2018 a făcut parte din așezarea rurală Sobolevsky , în 2018-2019. în districtul urban Likino-Dulyovo .
Există o versiune conform căreia numele satului provine de la cuvintele „Caldei”, „Caldeichi” în sensul de „vrăjitori”. În cele mai vechi timpuri, aici locuiau reprezentanți ai poporului Merya, care erau angajați în vrăjitorie [9] .
V. Lenin în lucrarea sa „Dezvoltarea capitalismului în Rusia” citează procesul de producție artizanală choteică a pieptenilor ca exemplu de formă de producție capitalistă bazată pe munca manuală. Lenin a remarcat nu numai condițiile dificile de muncă, ci și faptul că ziua de lucru a maeștrilor choteici a durat mai mult de paisprezece ore. [10] .
În secolele al XIX -lea și al XX-lea, Khoteichi era renumit pentru genul de activitate a populației specifică acestor locuri, fabricarea fagurilor de corn. Acest tip de meșteșuguri era distribuit exclusiv în Khoteichi, în toate celelalte sate din apropiere s-a dezvoltat țesutul.
„Îmbracarea pieptenilor se face aici atât de bătrâni, cât și de tineri, cu excepția femeilor, care nu se simt deloc confortabil cu această muncă grea și fără scrupule. Fabricarea pieptenilor a dat până de curând câștiguri bune: muncitorii adulți primeau 1 rublă și 1 rublă 20 copeici pe zi, copiii și adolescenții - 50-60 copeici. Acum această industrie, sub influența stagnării generale a afacerilor, s-a ofilit și ea. [unsprezece]
Conform recensământului din toată Rusia , în 2002 locuiau în sat 719 persoane (318 bărbați și 401 femei); naţionalitatea predominantă este rusă (98%) [12] . În 2005, în sat locuiau 821 de oameni [13] .
| Populația | |||
|---|---|---|---|
| 1926 [14] | 2002 [15] | 2006 [16] | 2010 [1] |
| 2390 | ↘ 719 | ↗ 821 | ↘ 694 |