| Vedere | |
| Catedrala lui Hristos Mântuitorul | |
|---|---|
| 48°54′24″ s. SH. 2°16′43″ E e. | |
| Țară | Franţa |
| Oraș | Asnieres-sur-Seine |
| Locație | 7bis, rue du bois - 92600 Asnières-sur-Seine |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Arhiepiscopia parohiilor vest-europene de tradiție rusă |
| Data fondarii | 1931 |
Biserica în numele lui Hristos Mântuitorul este o biserică parohială a Arhiepiscopiei Parohiilor Europei de Vest de tradiție rusă a Patriarhiei Moscovei , situată în orașul Asnières-sur-Seine .
Începând cu anii 1920, emigranții ruși au început să se stabilească în Asnières-sur-Seine [1] , datorită cărora populația orășelului a crescut cu 30%. Colonelul Alexander Stakhovich, care a locuit în Anyer din octombrie 1922, și-a amintit că în primii ani ai emigrației au fost puțini ruși și nu s-a vorbit despre construirea unui templu în orașul însuși. Rușii din Asnières au vizitat cu sârguință Biserica Catedrala Alexandru Nevski de pe Rue Daru din Paris. Datorită Gardienilor de salvare ai Regimentului de cazaci, care s-au stabilit împreună cu familiile în Anyer, colonia rusă a crescut rapid, iar nevoia de a deschide o parohie a apărut treptat [2] .
În 1931, un grup de inițiativă a apărut în orașul Asnieres-sur-Seine cu scopul de a organiza servicii regulate acolo. Acesta a fost condus de contele Mihail Grabbe , contele Adam Bennigsen și colonelul Alexander Stakhovich.
După cum a scris Mitropolitul Evlogii (Georgievsky) în memoriile sale: „ Asniere au venit la mine să-mi ceară binecuvântări pentru a deschide o comunitate și a înființa o biserică pentru a sluji rușilor care locuiesc în Asnieres, în Levallois-Perret, Bois-Colombes, Courbevoie. și Bezons. Am binecuvântat întreprinderea bună și i-am încredințat pr. John Shakhovsky să convoace ședința parohială. A avut loc la Courbevoie în Muzeul Regimentului de Cazaci Salvatori. Formarea parohiei, încredințată de mine ieromonahului Ioan (Șahhovsky) , a avut succes. Necesitatea bisericii era urgentă, iar poporul rus a susținut în unanimitate buna inițiativă ” [3] .
La una dintre întâlniri, membrii consiliului organizatoric au acceptat propunerea ieromonahului Ioan de a dedica biserica nou deschisă lui Hristos Mântuitorul. Această decizie a fost dictată de dorința mitropolitului Evlogii de a dedica templul din Anyer amintirii Catedralei Mântuitorului Hristos din Moscova distrusă la 5 decembrie 1931 [2] .
„ O. John nu trebuia să rămână în Anyer, l-am transferat la Berlin și aici l-am numit pe tânărul ieromonah Methodius Kulman <...> În primul rând, a fost necesar să se găsească o cameră pentru biserică. Au găsit un conac la rue du Bois, nr. La etajul inferior a fost amenajată o biserică, iar restul localului, cu excepția încăperilor pentru pr. Petr Popov (de la Institutul Teologic) a fost închiriat pentru a extrage un mic venit în folosul bisericii ” [3] .
La 13 martie (29 februarie), 1932, noua biserică a fost sfințită de către Mitropolitul Evlogii. După aceea, în următorii 42 de ani, ieromonahul (mai târziu Episcop) Metodie (Kulman) [4] a slujit ca rector al templului .
Mitropolitul Evlogy a mai scris: „ Treptat, biserica Anyers a început să devină acel centru cultural și educațional care a început să atragă locuitorii ruși locali și vecini. La biserică s-a creat o bibliotecă bună cu distribuirea corectă a cărților, s-a adaptat ziarul „Lista parohiei”, în care s-a discutat despre nevoile parohiei și s-a informat despre diversele presupuneri și asumări ale acesteia. Părintele Metodie a aranjat prelegeri și interviuri lămuritoare, invitând lectori de la Institutul Teologic sau din „mișcarea creștină” » [3] .
Potrivit memoriilor Olgăi (Slezkina) : „ Îmi amintesc ce parohie uimitoare a fost! Era așa sărăcie, ei bine, nu aveau nimic! Iar Părintele a reușit să se înconjoare de oameni foarte buni, cultivați și atât de activi. Cu ei a început viața acestei parohii, o viață care era cu adevărat, cu adevărat vie. Atunci mitropolitul Evlogii spunea mereu că aceasta este una dintre cele mai bune parohii ale sale. Și ce a făcut tatăl? E greu de spus ce nu a făcut. A făcut totul, știi? A avut grijă de șomeri, a avut grijă de copii, adulți, a aranjat întâlniri minunate cu profesorii de la Institutul Sf. Serghie din Paris, nu întotdeauna chiar în parohie, dar uneori în muzeul cazacului, pentru că erau foarte mulți. oameni. În general, parohia fierbea de viață ” [5] .
La scurt timp, secția de îngrijire a bătrânilor s-a aglomerat, s-au extins și alte instituții parohiale și au cerut spații mai spațioase. A fost organizat un cămin pentru secții din Rosey-en-Brie, unde a fost închiriat un conac cu grădină și grădină de legume. Vara, partea goală a casei a fost transformată într-o „casă de odihnă” în special pentru enoriași, dar s-a decis, ocazional, să se ia pensionari din afară. A fost introdus un mod de viață „semimonahal”: Liturghii zilnice și rugăciuni înainte și după masă. Condițiile de locuit s-au dovedit a fi atât de convenabile, plăcute și accesibile din punct de vedere financiar, încât încă din primul sezon de vară toate camerele libere au fost ocupate, iar unele au fost refuzate. Pensiunea era condusă de călugărița Melania (Lihacheva) și mai multe călugărițe asistente, ceea ce a marcat începutul unei noi comunități monahale. Sub el a fost construit și un templu, care la început a fost slujit de al doilea preot al Catedralei Mântuitorului Hristos din Anyer, iar apoi Mitropolitul Evlogy a început să numească rectori acolo.
Din 1948, la parohie, a început să apară revista „Eternul”, care a avut o mare influență asupra vieții spirituale a emigrației ruse. Școala parohială, care s-a bucurat de o faimă deosebită datorită profunzimii educației spirituale oferite acolo, a fost activă.
Pe 15 decembrie 2019, la adunarea generală a parohiilor, cu 19 voturi contra 18, a fost luată decizia de transfer la Patriarhia Moscovei [6] .
Acum despre. Serghii Ciolkovici