Cronograf (carte)

Cronograf
Autorii necunoscut
data scrierii din a doua jumătate a secolului al XV-lea
Țară
Subiect Biblie , istorie și hagiografie
Gen monumente memoriale [1] [2]
Conţinut sistematizarea informaţiei istorice cu o puternică părtinire în moralizare
surse primare Cronicarii bizantini , informații fragmentare din știrile bulgare , sârbe , rusești ; în edițiile ulterioare ale cronicilor poloneze etc.
Manuscrise cea mai veche listă a Cronografului din ediția din 1512;
a doua ediție din 1617;
ediţia a treia 1620-1644

„ Cronograf ”, „ Cronograf rus ” sunt monumente ale literaturii antice ruse care au apărut în a doua jumătate a secolului al XV-lea și reprezintă o încercare de sistematizare a informațiilor istorice. Informații destul de fragmentare despre istoria bulgară și sârbă au fost adăugate la datele culese de la cronicarii bizantini și au fost introduse știri rusești . În edițiile ulterioare se remarcă împrumuturi din cronicile poloneze [3] .

Cronografele diferă de cronici prin prezentarea narativă (nu întotdeauna plauzibilă) și o puternică părtinire către moralizare [4] .

Textologie

De regulă, se disting trei ediții ale Cronografului, care au fost distinse de A. N. Popov (1841-1881) [5] :

Până în 1865, „Cronograful” din 1485 a fost păstrat în colecția privată a negustorului, colecționarului și comerciantului de cărți second-hand Dementy Vasilyevich Piskarev . La scurt timp după moartea sa (1865), în 1868 cartea a fost vândută la licitație, Muzeul Rumyantsev a achiziționat manuscrisul [9] .

O copie timpurie a cronografului episcopului de Astrahan Pahomius a fost numită „Cronicul rus din 1649” [10] . Se împarte în două părți: 1) Cronicarul pe scurt de la crearea lumii (adus la cucerirea Constantinopolului de către turci) și 2) Cronicarul pe scurt despre țara rusă, din care triburile rusești și slave. oameni și de ce se numesc Rusia și slavii și de unde se trage familia marilor prinți [11] .

Cuprins

Cronograful conține [5] :

După modelul cărților istorice din Vechiul Testament și al cronicilor bizantine, toate evenimentele din Cronograf sunt împărțite în „regate” [5] :

Începând din secolul al VIII-lea, capitolele dedicate slavilor și rușilor („marea domnie a Rusiei”, „Moscova”, „regatul Serbiei”) alternează cu articole introductive din istoria bizantină („regatul Greciei”) [5]. ] .

Listele separate de „compoziție specială” constituie un grup special. Sub formă de adăugiri care sunt îndepărtate legate de istorie, articole separate sunt citite în cronograf:

Surse

Sursele pentru ediția principală a cronografului au fost [5] :

Cercetări timpurii despre cronografe

Concluziile lui Popov s-au rezumat la următoarele: Cronograful a fost întocmit în ținuturile slave de sud în secolul al XV-lea, conform originalului slavului de sud și multe compilații traduse și completat cu articole din cronicile ruse. Transferat în Rusia, cronograful a fost editat din punct de vedere ortografic, prevăzut cu glose rusești , secțiunea rusă a fost extinsă. Rezultatul acestei revizuiri a fost așa-numitul „Cronograf din 1512”. Dar, întrucât nu existau articole și povești istorice rusești în Cronicarul elen și roman, compilatorul primei ediții le-a introdus în originalul slav de sud al Cronografului, în timp ce a folosit Cronicarul elen din ediția a doua. Popov era pe drumul către cea mai corectă soluție a problemei originii Cronografului, deoarece în a doua ediție a acordat deja o mare importanță listei nedivizate (Tolstoi), pe care a descris-o în prima ediție împreună cu restul [ 5] .

Concluziile lui Popov au fost verificate de I. V. Yagich („Ein Beitrage zur serbischen Analistik”; „Archiv für slav. Phil.”, 1877. II, 1-109). Nerecunoscând originea slavă de sud a Cronografului, Jagich a subliniat două copii sârbești datând din cele rusești și a susținut că compilatorul Cronografului nu cunoștea scurtele cronici sârbești [5] .

V. M. Istrin , în disertația sa „Alexandria cronografelor rusești” (M., 1893), găsită în Cronograf, neîmpărțit în capitole, și în Cronograful din 1512, diferite ediții ale „ Alexandriei ”, le-a ridicat la „Alexandria” sârbească. ”, și, prin urmare, și-a asumat originea slavă de sud a Cronografului; a atribuit glosele rusești unui cititor rus necunoscut din Rusia de Sud; el a repetat același lucru în articolul „Cronografele în literatura rusă” („Cronometru bizantin”, T. V. C. 144) [5] .

Concluziile lui Yagich au fost confirmate de M. N. Speransky : „Cronografele sârbe și rușii din prima ediție” („Buletinul filologic rus”, 1896) și „Diviziunea istoriei literaturii ruse în perioade și influența literaturii ruse asupra iugoslavului” (ibid. .); în opinia sa, cronografele sud-slave s-au format sub influența rusului, reprezintă o versiune scurtă a ediției din 1512 și sunt asemănătoare listei Mănăstirii Chudov [5] .

Academicianul A. A. Șahmatov , în articolul „On the Question of the Origin of Chronograph” (Colecția Departamentului II al Acad. Sciences. Sankt Petersburg, 1899. Vol. LXVI), a explicat sârbismele Cronografului prin faptul că că redactorul său era originar din țările slave de sud, probabil - ieromonahul sârb Pahomius Logofet , care a lucrat la un cronograf în 1442, probabil în Mănăstirea Treime-Serghie . Ediția din 1512 ar fi putut fi întocmită la Pskov de călugărul Mănăstirii Mântuitorul-Eleazar , Starețul Filoteu , binecunoscut în literatura veche, conform ultimei ediții de la Moscova. În celălalt articol al său, „Codurile cronice integral rusești ale secolelor XIV-XV”. ( Jurnalul Ministerului Educației Naționale , 1901), Șahmatov a subliniat că Pahomius a folosit „ Policronul ” pentru evenimentele rusești și a sugerat că unele articole cronografice care au precedat povestea analistică din „Policron” [5] s-ar fi putut reflecta în cronograful Pahomius .

La sfârşitul secolului al XVII-lea au apărut şi traduceri în română ale cronografelor ruseşti, descrise de Ov. Densushan , I. Bian și alții [5] .

Kozma Averin a prezentat Cronograful, care povestește despre faptele lui Stepan Razin, Societății de Istorie și Antichități Ruse din Moscova .

Vezi și

Note

  1. Vereshchagin E. M. Alfabetizarea creștină a Rusiei antice. M., 1996. S. 5-7.
  2. Vereshchagin E. M. Alfabetizarea slavonă bisericească în Rusia. Cercetare lexicografică. M., 2001. S. 497-500.
  3. Cronografe // Micul Dicționar Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 4 volume - Sankt Petersburg. , 1907-1909.
  4. 1 2 Prutskov N. I. Literatură veche rusă. Literatura secolului al XVIII-lea. - Institutul de Literatură Rusă (Casa Pușkin), 1980. - 233 p. - (Istoria literaturii ruse în 4 volume).
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Cronograf // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  6. Kloss B. M. Despre momentul creării cronografului rus // Proceedings of the Department of Old Russian Literature . T. 26. L., 1971. S. 244.
  7. Kloss B. M. Despre momentul creării cronografului rus // Proceedings of the Department of Old Russian Literature. T. 26. L., 1971. S. 255.
  8. Cronograf rusesc // O. V. Curds. Literatura Rusiei Antice: Dicționar Bio-Bibliografic / Ed. O. V. Tvorogova. M., 1996.
  9. Dicționar bibliografic al negustorilor de cărți ruși: P . www.hi-edu.ru _ Data accesului: 25 martie 2021.
  10. Savinov M. A. „Da, voi scrie pe scurt un cronicar...”: cronograful Arhiepiscopului Pahomie și lumea „Iubitorilor de istorie” din secolul al XVII-lea. , 2015
  11. Pahomius, scriitor din secolul al XVII-lea. // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.

Ediții

Literatură