Juana Ines de la Cruz | |
---|---|
Spaniolă Sor Juana Ines de la Cruz | |
Data nașterii | 12 noiembrie 1651 [1] [2] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 17 aprilie 1695 [1] [3] [4] […] (în vârstă de 43 de ani) |
Un loc al morții | |
Cetățenie (cetățenie) | |
Ocupaţie | Poet , călugăriță catolică , romancier , matematician , filozof , compozitor , dramaturg , călugăriță de claustru |
Gen | teatru si poezie |
Autograf | |
Lucrează la Wikisource | |
Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Citate pe Wikiquote |
Juana Ines de Asbaje și Ramírez de Santillana ( spaniolă: Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana ), mai cunoscută ca sora Juana Ines de la Cruz ( spaniolă: Sor Juana Inés de la Cruz ; 12 noiembrie 1651 , San Miguel de Nepantla, Mexic - 17 aprilie 1695 , mănăstirea Sf. Ieronim ) - poetesă mexicană , călugăriță - Ieronim .
Juana Ines de Asbaje y Ramirez s-a născut pe 12 noiembrie 1651, lângă Mexico City, în satul San Miguel de Nepantla. Părinții ei nu ar fi trebuit să fi fost căsătoriți, motiv pentru care Juana și cele două surori mai mari ale ei sunt înscrise în registrele parohiale drept „Copiii Bisericii”, adică nelegitimi.
Până la vârsta de 6 ani, a învățat să scrie, să coasă și să brodeze, ceea ce în acele vremuri constituia educația completă a unei femei. Până la vârsta de opt ani, Juana citise întreaga bibliotecă a bunicului ei, inclusiv cărți de filozofie, teologie și medicină.
La 9 ani, s-a despărțit de familia ei: mama ei a trimis-o în Mexico City la unchiul și mătușa ei, rude bogate care au intrat în palatul viceregelui. Dintr-o șansă norocoasă, au văzut abilitatea fetei, dându-i Juanei posibilitatea de a studia. Noul curs de autoeducație a inclus literatură, științe naturale, matematică, filozofie, teologie și limbi străine. La toate acestea, Juana a devenit o frumusețe: ochi căprui deschis, o frunte înaltă, un nas drept, mâini grațioase, un zâmbet fermecător, un caracter plin de viață și prietenos - toate acestea nu puteau decât să atragă oamenii la ea.
În 1664, Juana a fost prezentată la noua curte și în cel mai scurt timp a câștigat o asemenea dragoste a înaltului cuplu, încât viceregina a făcut-o prima ei doamnă de serviciu. Ea a deținut această funcție timp de aproximativ 5 ani. Apoi a devenit faimoasă pentru că a scris poezie în spaniolă, limba aztecilor , precum și în latină. Ea a scris pentru spectacole, și pentru concerte de noapte, și pentru sărbătorile bisericești și pentru înmormântări.
Juana a avut și detractori. Odată cineva a început un zvon că cunoștințele ei sunt superficiale și poate doar să inspire că le are. Pentru a respinge astfel de calomnii, viceregele a decis să organizeze un examen public, în care Juanei i-au fost puse întrebări în toate ramurile cunoașterii. Dar ea a făcut față cu brio celor mai dificile sarcini.
În ceea ce privește viața lui personală, Juana a avut mulți admiratori și aproape toți erau pretendenți serioși pentru mâna și inima ei. Dar Juana a refuzat toți solicitanții pentru mâna ei.
În august 1667, Juana a făcut prima încercare de a intra într-o mănăstire. Dar cu puțin timp înainte de aceasta, hrisovul reformat al mănăstirii Sfântul Iosif din Ordinul Carmeliților Desculți s-a dovedit a fi prea dur pentru o domnișoară seculară. S-a îmbolnăvit grav și, la insistențele medicilor, a părăsit mănăstirea după trei luni. Cu toate acestea, în februarie 1669, Juana a intrat în mănăstirea Ordinului Sf. Ieronim și, după un scurt noviciat, a fost tunsurată sub numele de Juana Ines de la Cruz.
În 1690, Juana a scris o respingere la o predică compilată de călugărul iezuit Antonio Vieira. În mod destul de neașteptat, scrisoarea ei privată a fost publicată. Publicarea a avut un mare succes, dar autoritățile bisericești din Mexic au acuzat-o de mândrie și neglijență față de porunca monahală a ascultarii.
Pentru a-și reda numele bun, sora Juana scrie și publică ultima ei și, poate, cea mai faimoasă lucrare - „Răspunsul surorii Filotea”, unde, folosind exemplul vieții ei, încearcă să arate cât de necesare cunoștințele și creativitatea pot. fi pentru o femeie.
Dar conducătorii ei spirituali au insistat ca sora Juana să facă un jurământ de sărăcie. Împreună cu un jurământ de sărăcie, ea a făcut un jurământ să nu se atingă de pix și hârtie. Mexico City a fost atât de încântat de zelul ei religios, încât un alt arhiepiscop i-a urmat exemplul și a vândut toate cărțile, precum și bijuterii, antichități și chiar propriul său pat.
În 1695, în mănăstire a izbucnit o ciumă și, în timp ce îngrijea surorile, ea însăși s-a infectat. Pe 17 aprilie a aceluiași an, Juana Ines de la Cruz a încetat din viață. Fidelă jurământului ei, ea și-a scris testamentul pe peretele celulei cu degetul înmuiat în propriul sânge: „Ziua, luna și anul morții mele vor fi marcate aici. În numele iubirii Domnului și a Maicii Sale Preacurate, mă rog pe iubitele mele surori, ambele în viață și deja plecate, să-și amintească de mine înaintea Lui, deși am fost cea mai rea femeie din lume. Semnat: eu, Juana Ines de la Cruz."
Contemporanii o numeau „A zecea muză” (sau „Muza castiliană”) și „Fenixul mexican”. Prin pretenție și nebuloasă, stilul lucrărilor ei se învecinează cu așa-numitul „cultism” (vezi literatura spaniolă ). Poeziile ei au trecut prin mai multe ediții în timpul vieții autoarei și sunt retipărite până în zilele noastre. De asemenea, sunt cunoscute comediile ei seculare „Amor es más laberinto” și „Los empeños de una casa”, precum și auto „El mártir del Sacramento San Hermenegildo” și „El cetro de José”.
Monografia fundamentală despre viața, opera și semnificația surorii Juana este de Octavio Paz ( 1983 , există ediții în spaniolă și engleză).
Un crater de pe Mercur poartă numele Juanei de la Cruz .