| Mihail Georgievici Hudiakov | |
|---|---|
| Data nașterii | 3 septembrie 1894 |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 19 decembrie 1936 (42 de ani) |
| Un loc al morții | |
| Țară | |
| Sfera științifică | arheologie , istorie |
| Alma Mater | |
| Grad academic | dr ist. Științe |
| Cunoscut ca | cercetător al istoriei și culturii popoarelor din regiunea Volga |
Mihail Georgievich Khudyakov ( 3 septembrie 1894 , Malmyzh , provincia Vyatka - 19 decembrie 1936 , Leningrad ) - arheolog sovietic, cercetător al istoriei și culturii popoarelor din regiunea Volga. Principalele lucrări sunt consacrate istoriei tătarilor , Volga Bulgaria , arheologiei Kazanului .
Născut în orășelul Malmyzh , în provincia Vyatka , într-o familie de negustori ruși bine născută și bogată. A absolvit Gimnaziul I Kazan cu medalie de aur (1906-1913), a studiat la Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Kazan (1913-1918). În 1918-1924 a lucrat la Kazan: ca profesor de școală, bibliotecar al Societății de Istorie, Arheologie și Etnografie la Universitatea din Kazan, din 1919 - curator al departamentului de arheologie, apoi șef al departamentului istoric și arheologic al muzeului provincial. , a predat la Institutul Arheologic și Etnografic Nord-Est . Din 1920 a lucrat și în departamentul muzeal al Comisariatului Poporului pentru Învățămînt al ASSR Tătarilor ; unul dintre organizatorii și secretarii Societății Științifice de Studii Tătărești. A participat la organizarea muzeului din Malmyzh natal. În anii 1920 a publicat o serie de lucrări istorice, etnografice și arheologice despre istoria popoarelor turcice și finno-ugrice din regiune. Un rol deosebit îl joacă „Eseuri despre istoria Khanatului Kazan ”, publicat în 1923.
Lucrarea lui Khudyakov a fost una dintre primele lucrări ale istoricilor ruși consacrate Hanatului Kazan, a cărui istorie în lucrările istoricilor de seamă ai generației anterioare a fost considerată exclusiv în contextul istoriei ruse. Viziunea sa diferă de lucrările autorilor anteriori prin faptul că autorul simpatizează cu poporul tătar și arată politica statului Moscova ca fiind prădătoare și colonială. În același timp, încearcă să mențină obiectivitatea științifică. În lucrarea sa, autorul și-a exprimat recunoștința față de un număr de orientaliști care se pare că și-au împărtășit într-o oarecare măsură conceptele: Gayaz Maksudov și G. S. Gubaidullin , N. N. Firsov , M. I. Lopatkin, S. G. Vakhidov .
În 1923, proeminentul bolșevic M.Kh. Sultan-Galiev a fost condamnat sub acuzația de naționalism , iar guvernul de autonomie a fost dizolvat, unii membri ai căruia au refuzat să-l condamne pe Sultan-Galiev. După aceste evenimente, Khudyakov părăsește Kazanul. Din 1925 a trăit și a lucrat la Leningrad ca cercetător la Biblioteca Publică de Stat . În 1926-1929 a studiat la școala absolventă a Academiei de Stat de Istoria Culturii Materiale (GAIMK) . În 1927 a luat parte la lucrările expediției din Volga Mijlociu în Chuvahia . În anii 1920, a înregistrat epopeea udmurtă . Din 1929 a predat la Universitatea din Leningrad , din 1931 profesor asociat la LILI și Institutul de Filosofie, Literatură și Istorie din Leningrad ( LIFLI ). În 1929-1933 a fost secretar științific și cercetător al Comisiei pentru Studiul Compoziției Tribale a Populației URSS din cadrul Academiei de Științe a URSS. Din 1931 - cercetător de categoria I a GAIMK (Institutul societății preclase), din 1933 s-a mutat în sectorul formației feudale. În 1930-1932, i-au fost aduse acuzații critice de „ sultangalievshchina ” și „naționalism turc”, care s-au limitat la „studii” publice. În 1931, a luat parte la „critica” arheologului arestat S. I. Rudenko . El a promovat activ marrismul , care se bucură de sprijin oficial . În 1936, fără a susține o dizertație, i s-a acordat titlul de doctor în științe istorice și titlul de membru cu drepturi depline al Institutului de Societate Pre-Clasă al GAIMK.
La 9 septembrie 1936, a fost arestat de către Direcția NKVD a Regiunii Leningrad, în temeiul articolului 58-8, 11 din Codul penal al RSFSR , ca „participant activ la organizația teroristă contrarevoluționară troțkist-Zinoviev ”). La 19 decembrie 1936, printr-o sesiune de ieșire a Comisariatului Suprem al Sovietului Suprem al URSS , a fost condamnat la pedeapsa capitală, cu confiscarea tuturor bunurilor personale. Filmat în aceeași zi la Leningrad. [unu]
Lucrările lui M. G. Khudyakov au fost interzise și eliminate din biblioteci.
În 1950, Sh. F. Mukhamedyarov a readus numele lui Khudyakov în circulația științifică, caracterizându-l ca un reprezentant al „vechii istoriografii burgheze, permițând uneori perversiuni grosolane ale naturii suprastructurii politice într-o societate de clasă” [2] .
În iunie 1957, prin decizia colegiului militar al Curții Supreme a URSS, M. G. Khudyakov a fost reabilitat, dar timp de mai bine de 30 de ani lucrările sale nu au fost republicate și au rămas inaccesibile unei game largi de cercetători [2] .
Primul pas către întoarcerea operelor sale din obscuritate a fost publicarea în limba tătară a unora dintre lucrările sale („Eseuri...” și articole individuale) pe paginile revistei de tineret „Idel” din 1989. A doua ediție a cărții a fost publicată în 1991 și ulterior retipărită de mai multe ori.
„Este de o importanță fundamentală faptul că autorul, fiind istoric rus, a vorbit pentru prima dată cu o puternică apologetică a Hanatului Kazan, numind distrugerea acestuia un act de politică colonială crudă care a condus poporul tătar la o tragedie națională”, spune. F. A. Bayramova (Kazan , 2006) [2] . Khudyakov este numit pionierul unui studiu cuprinzător al Hanatului Kazan, uitat nemeritat și returnat cititorilor și comunității științifice prin eforturile intelectualității tătare.
Mentorul lui Khudyakov, profesorul Universității din Kazan N. N. Firsov a evaluat pozitiv munca studentului, dar a subliniat că „autorul nu a clarificat în mod clar problema sistemului de stat al Hanatului Kazan, ceea ce este comun în acest sistem cu Hoarda de Aur, Astrahanul. și hanate de Kazan și ceea ce ar trebui să fie pus pe seama fundațiilor locale, antice bulgare” [2] .
Turkologul S. G. Porfiriev s-a certat cu Khudyakov , care a considerat eseul colegului tendențios și a ordonat: „o carte a apărut în condiții excepțional de favorabile - atât Universitatea Kazan, cât și cei mai vechi oameni de știință ai societății din Kazan sunt lipsiți în vremea noastră de posibilitatea de a prezenta cel puțin una. pagina operelor lor istorice” [ 2] .
Profesorul Academiei de Stat de Istoria Culturii Materiale S. N. Bykovsky a remarcat minuțiozitatea abordării lui Khudyakov de a lucra cu surse [2] .
Profesor la Universitatea Pedagogică de Stat din Moscova , doctor în științe istorice V. A. Volkov explică popularitatea lui Khudyakov în Tatarstan prin faptul că a fost complet de partea tătarilor, prezentând Rusia ca un agresor și opresor nemotivat. „S-a dovedit a fi foarte în ton cu ideile care sunau la acea vreme în mediul bolșevic, care căuta sprijin în naționaliști pentru a lupta împotriva pericolului alb și a șovinismului de mare putere ”, notează istoricul [3] .
O stradă din cartierul Vakhitovsky din Kazan îi poartă numele .