| Biserică ortodoxă | |
| Biserica Învierii Cuvântului | |
|---|---|
| 56°39′54″ s. SH. 37°08′59″ in. e. | |
| Țară | Rusia |
| Locație | Mineevo, regiunea Moscova |
| mărturisire | ortodoxie |
| Eparhie | Sergiev Posadskaya |
| protopopiat | Rogacevskoe |
| Stilul arhitectural | clasicism |
| Constructie | 1841 - 1861 _ |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță regională. Reg. Nr. 501410357250005 ( EGROKN ). Articol # 5000001267 (bază de date Wikigid) |
| Stat | lucrând, recuperându-se |
Biserica Învierea Cuvântului este o biserică parohială a episcopiei Serghiev Posad a Bisericii Ortodoxe Ruse din tractul Mineevo, la est de satul Panteleevo , raionul orașului Dmitrov, regiunea Moscova .
În 1562, templul a aparținut Schitul Medvedeva. O biserică de cărămidă cu o cupolă în stilul clasicismului, cu trapeză și clopotniță, aproape de cele tipice, a fost construită în anii 1841-1861 pe cheltuiala enoriașilor satului Mineevo în memoria victoriei asupra lui Napoleon în Războiul Patriotic din 1812 lângă biserica de lemn în cinstea Învierii lui Hristos de pe un vechi cimitir [ 1] [2] .
După Revoluția din octombrie 1917, clădirea bisericii a fost folosită ca depozit pentru ferma de stat Zarechensky. La sfârșitul anilor 1930, templul a fost închis [2] . În 1947, turnul-clopotniță al templului a fost demontat în cărămizi. În 1999, templul a fost retrocedat Bisericii Ortodoxe Ruse , dar clădirea a fost grav avariată. Templul este în prezent în restaurare. Comunitatea este înregistrată ca Troitskaya [1] .
Clădirea subțire a imperiului constă dintr-o biserică cu o singură absidă fără stâlpi, încoronată cu o rotondă în formă de cupolă cu porticuri laterale și o trapeză mare, cu patru stâlpi, cu două coridoare . În dezvoltarea detaliată a fațadelor, stricate de tencuiala târzie de ciment, a existat o abatere de la canoanele clasicismului și o tranziție la eclectism . Elementele decorative sunt exagerat de masive, formele de ordine, inclusiv capitelurile ionice ale coloanelor din colonade , sunt generalizate până la stilizare. Grosorizarea detaliilor și înlocuirea profilelor de piatră albă cu baghete de ipsos reduce calitățile artistice ale clădirii.
În organizarea spațială a interiorului templului, un rol activ îl au arcurile perimetrale de perete care poartă o rotondă și nișele adânci ale deschiderilor ferestrelor care coboară până la podea. Articulațiile arhitecturale ale pereților sunt marcate de curele trase și cornișe . Pervazurile ferestrelor sunt făcute din plăci de piatră, iar podeaua este din plăci metlakh. Ferestrele au gratii din fier forjat. Pe pereți și bolți se află fragmente dintr-o pictură în ulei din 1891. Catapeteasma și ustensilele nu s-au păstrat.