| Biserica Vechi Credincios | |
| Biserica Învierii lui Hristos și Mijlocirea Fecioarei din strada Tokmakov | |
|---|---|
| Biserica Vechea Credincioșilor din strada Tokmakov | |
| 55°46′00″ s. SH. 37°40′15″ in. e. | |
| Țară | Rusia |
| Oraș | Moscova |
| mărturisire | Bătrâni Credincioși |
| Autorul proiectului | I. E. Bondarenko |
| Constructie | 1907 - 1908 ani |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 771410373040006 ( EGROKN ). Articol # 7710896000 (Wikigid DB) } |
| Material | cărămidă |
| Stat | valabil |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Învierii lui Hristos și Mijlocirea Fecioarei din Tokmakov Lane este un templu al Vechilor Credincioși - Pomor Accord , situat în Tokmakov Lane din districtul Basmanny din districtul administrativ central al Moscovei . Aceasta este prima biserică Old Believer a comunității Pomor (a doua comunitate de la Moscova a consimțământului de căsătorie Pomor), construită după manifestul din 1905 privind toleranța religioasă la Moscova.
La Moscova, odată cu închiderea casei de rugăciune de mijlocire în 1837, nu a existat un singur centru Pomor, numărul caselor de rugăciune a ajuns la 50. După publicarea manifestului privind toleranța religioasă în 1905, sosirea casei de rugăciune Bespopovskaya, fondat în casa lui Vikula Eliseevich Morozov, a stat la baza celui înregistrat la începutul anului 1907 a 2-a comunitatea din Moscova a consimțământului de căsătorie Pomor . Donațiile de la membrii comunității (în principal Morozov-Vikulovich) au reprezentat fondurile necesare. Proprietatea a fost dobândită pe Staraya Basmannaya, în Tokmakovskiy Lane. L-au invitat pe arhitectul I. E. Bondarenko . I. I. Anufriev a supravegheat construcția din partea comunității. [unu]
A fost construită în anii 1907-1908 de către arhitectul I. E. Bondarenko în stilul bisericilor din nord, cu o clopotniță sub un acoperiș în două frontoane. Pentru decorarea exterioară au fost folosite granit, cărămidă de parament, majolica. Maiolica de pe frontonul clopotniței este deosebit de frumoasă. Interesează catapeteasma de stejar și ustensilele din bronz închis ale desenelor originale. Multe icoane antice valoroase împodobesc catapeteasma și biserica. Sticla colorată a ferestrelor a făcut biserica confortabilă, plină de vise străvechi rusești. Capacitatea bisericii este de 500 de persoane. Costul este de 150.000 de ruble. [2]
„Templul a fost sfințit în 1908. A fost construit în stilul antic Pskov și este una dintre cele mai bune și mai frumoase biserici din capitală”. [3]
„La 8 iunie, sfințirea unei biserici în numele Învierii lui Hristos și Mijlocirea Fecioarei a avut loc la Moscova sub consimțământul căsătoriei celei de-a doua comunități moscovite a Vechilor Credincioși din Pomor pe strada Tokmakov, lângă Staraya Basmannaya. Templul a fost construit într-un an. A fost construit de un tânăr arhitect Bondarenko . Costul construcției este de aproximativ 150.000 de ruble. Acest prim templu Pomor din Moscova a fost construit după tipul celor mai vechi biserici din Pskov. Clopotnița originală cu un acoperiș din țigle multicolore. Pe partea frontală, doi îngeri sunt reprezentați din majolica multicoloră, ținând icoana Mântuitorului - acesta este un tablou interesant și tipic. Templul în sine este mic. Are catapeteasma cu icoane antice; în mijlocul bisericii este amplasat un candelabru imens în stil vechi. Templul este atât de original, atât de diferit de alte biserici, încât probabil va deveni una dintre atracțiile Moscovei. În timpul sărbătorii, Vechii Credincioși-pomorki, începând cu milionarii din Moscova și terminând cu cel mai sărac membru al comunității, erau îmbrăcați în batic (în mare parte alb) din cauza faptului că capul unei femei trebuie acoperit în biserică. În vestibulul templului, precum și în coruri, erau multe pălării de doamnă la modă și scumpe, care au fost înlocuite cu batiste modeste filistene. [patru]
Potrivit lui S. T. Jukov, templul a fost fondat la 20 mai 1907 . Sfințit la 8 iunie 1908 . A fost construit pe cheltuiala membrilor comunității: Morozovs, Polyakovs, Gorbunovs, Zimins, Anufrievs, E. V. Kokoreva și alții.Până în 1908, rectorul templului a fost Nikita Semenovici Shpuntov, după - Feofan Fedorovich Rumyantsev, iar din 1911 - Mihail Ivanovici Krestyaninov. În 1917, mentorul pr. Pavel Bukin. Vasily Alexandrovich Gorbunov, președintele consiliului comunității, din 1908 - Ivan Ivanovici Anufriev.
„ La 1 mai 1909, în acest templu s-au deschis reuniunile Primului Congres rusesc al pomorilor care acceptă căsătoria . La convenție au participat 500 de persoane. Înainte de începerea adunărilor, a fost slujba o slujbă de rugăciune, rectorul templului a citit o rugăciune pentru rege. Reprezentanții Fedoseyeviților au venit la catedrală cu un salut. [5] Cântarea în acest templu este „adverbial”. [6] Este curios faptul că templul are o absidă , subliniind formele arhitecturale tradiționale ale templului creștin (în ciuda faptului că comunitatea este lipsită de preoți, iar camera altarului a servit pentru ședințele Consiliului Comunitar).
„Templul a fost închis în timpul Postului Mare a anului 1930 . O parte specială din fondurile statului a confiscat clopote, sfeșnice, un font, un candelabru și mobilier. Gokhran a luat casule și cruci de argint. Aproximativ 70 de imagini din secolele XVI - XVIII au mers la depozitele fondului muzeal. [7]
Comunitatea Old Believer a început să caute alocarea de spații pentru închinare. Și după ce și-a dovedit unicitatea că nu există o a doua astfel de comunitate a vechilor credincioși Novopomorsk în întreaga URSS, comunitatea a obținut recunoașterea de la autorități, dar nu a reușit să returneze templul. Pe de altă parte, s-a propus oficial comunității Tokmakovskaya Old Believer să transporte proprietățile bisericești și icoanele (cu excepția câtorva antice) în partea din față (estică) a Bisericii Sf. Nicolae a fostului Sf. Nicolae. Mănăstirea Edinoverie , deoarece oficial pentru autorități această parte a templului despărțită de un zid de cărămidă era atunci goală. Câteva săptămâni mai târziu, comunitatea a fost plasată în partea de est a Bisericii Sf. Nicolae la Cimitirul Schimbarea la Față , unde a rămas până astăzi. [opt]
În 1931-1933 , în biserică a fost amplasat un teatru pentru copii, apoi o bibliotecă, iar după aceasta o fabrică. Din anii 1960 , biserica a fost ocupată de atelierul nr. 4 al fabricii de îmbrăcăminte Kosmos. Cladirea este in stare proasta. Capetele bisericii și clopotnița au fost sparte, clopotul a fost scos din acesta din urmă, iar icoana Mântuitorului a fost scoasă din mâinile îngerilor. Spre portalul vestic, două prelungiri blocau vederea. Doi îngeri de majolica de pe fronton se prăbușesc din ce în ce mai mult în fiecare an. Clădirea a fost inclusă pe lista monumentelor de arhitectură nou descoperite propuse pentru protecția statului și care așteaptă aprobarea de mai bine de un an. Între timp, templul a căzut din ce în ce mai mult în paragină.
În 1990, în interior era un atelier de gravură ștampilă a fabricii de lucrări de metalografie și gravură ștampilă a Direcției Principale Producție Rechizite Scolare a Ministerului Industriei Locale al RSFSR.
La 30 iulie 1992, prin decizia Prezidiului Consiliului Local Moscova nr. 84, templul a fost plasat sub protecția statului.
După ceva timp, templul a fost transferat comunității Pomeranian .
Din 2009, restaurarea templului este încă în curs de desfășurare, deoarece este realizată exclusiv pe cheltuiala comunității Pomeranian Old Believer. Dar cea mai mare parte a lucrării a fost deja făcută: catapeteasma a fost aproape complet restaurată, s-a pus parchet. Lucrările la fațadă continuă.
În seara de joi, rugăciunile Vechilor Credincioși sunt săvârșite în trei canoane, slujbele sunt, de asemenea, săvârșite în mod regulat de sărbători și se slujesc trebs.
Vedere a turnului clopotnita
(partea de vest)
Fereastra în absida altarului
(partea de est)