| Biserică ortodoxă | |
| Biserica Prezentarea Domnului | |
|---|---|
| 56°55′54″ s. SH. 60°54′04″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Sat | Staropyshminsk , regiunea Sverdlovsk |
| mărturisire | Biserica Ortodoxă Rusă |
| Eparhie | Ekaterinburg |
| Data fondarii | 1882 |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță regională. Reg. Nr. 661710842510005 ( EGROKN ). Nr. articol 6600232000 (bază de date Wikigid) |
Biserica Prezentarea Domnului este o biserică ortodoxă din satul Staropyshminsk , regiunea Sverdlovsk [1] .
Prin Decretul Guvernului Regiunii Sverdlovsk Nr. 207-PP din 10 martie 2011 i s-a acordat statutul de monument de arhitectură cu semnificație regională [2] .
Până în 1765, uzina Pyshminsky a aparținut de la sosirea Catedralei Ecaterinei din Ekaterinburg, după aceea, de la sosirea fabricii Berezovsky. Parohia independentă a fost fondată în 1809 împreună cu piatra de temelie a clădirii bisericii. Clădirea templului și a clopotniței au fost din lemn, fondurile pentru construcție au fost alocate din donațiile eparhiei Perm, tot pe cheltuiala ispravnicului Ivan Gavrilovici Shevkunov. La 9 februarie 1810, clădirea a fost sfințită în cinstea Prezentării Domnului de către părintele Ioan Popov [3] .
Până în 1844, parohia includea satele Stanovaya și Sarapulka, în care au fost ridicate capele [3] .
În 1882 a început construcția unei noi clădiri din piatră. La 5 iulie 1887, templul a fost sfințit de Episcopul Nathanael de Ekaterinburg în cinstea Întâlnirii Domnului. Biserica de lemn nu a fost demontată, a rămas atașată. Până în 1904, biserica avea aproape 2.300 de enoriași. Clerul era format dintr-un preot și un psalmist [3] .
După 1938, clădirea bisericii de lemn a ars, clădirea din piatră a continuat să funcționeze până în 1941. La 7 martie 1941, Comitetul Executiv Regional Sverdlovsk, prin decizia nr. 633, a admis petiția Consiliului Satului Pyshminsky de a închide biserica. Clădirea a fost transferată clubului de pionieri [3] .
Ocupă o poziție centrală pe zona satului, păstrează o poziție dominantă în spațiul său. Este unul dintre cele mai recente exemple de arhitectură a templului în stil „ruso-bizantin”, remarcat prin compoziția sa monumentală [4] .
Clădirea este din piatră, octogonală în partea principală, cu un altar semicircular. Dinspre vest se află o trapeză și un pronaos larg, în centrul căruia se înalță o clopotniță [4] .
Pereții volumului templului fațetat sunt decorați la joncțiunile cu pilaștri, între care se află o cornișă complexă multifragmentată. Fiecare față este completată cu o zakomara cu chilă. De portalurile și ramele ferestrelor inferioare sunt atașate și arcele cu chilă. Ferestrele superioare de pe laturile de nord și de sud sunt duble, înscrise în arcade semicirculare ridicate una peste alta (timpanele zakomar sunt umplute cu aceleași arcade dinspre vest și est) [4] .
Templul este încoronat cu o cupolă mare de ceapă pe un tambur octogonal. Elementele de decor ale trapezei și vestibulului sunt asemănătoare cu cele ale bisericii însăși. Turnul-clopotniță pe bază pătrată, cu două etaje, octogonal, cu vârf de cort [4] .