Chakravartin

Chakravartin ( Skt. चक्रवर्तिन् cakra-vartin, lit. „cel care întoarce roata”) este un substantiv comun în învățăturile budiste și jainiste pentru un conducător ideal a cărui domnie readuce lumea de la haosul cel mai înalt al fărădelegii. A fost folosit ca titlu în diferite momente de către împărații chinezi și cambodgieni.

În budism

Conform ideilor budiste despre istorie, omenirea trăiește prin trei astfel de etape, înlocuindu-se în mod natural una pe cealaltă:

• prezența legii
• denaturarea legii
• lipsa legii

Domnia chakravartinilor duce la purificarea lumii, dând naștere unei noi ere. Se spune că nașterea unui chakravartin este însoțită de aceleași miracole ca și nașterea lui Buddha. Buddha ar putea alege calea unui conducător ideal (chakravartin), având treizeci și două de semne pe corpul său, care poate fi doar un chakravartin sau un Buddha.

Despre Siddhartha Gautama Buddha Shakyamuni, canonul Pali mai spune că ar putea „alege cariera” lui Chakravartin, conducătorul lumii, sau ar putea deveni Buddha, urmând calea unui pustnic muni („muni” în sanscrită înseamnă literal „tăcut” ( din Skt. „mauna” - „tăcere". Pustnicii erau numiți în mod tradițional în India munis - amortizoare. De-a lungul timpului, acest cuvânt, precum și „shramana" (călugăr rătăcitor) au devenit sinonime cu un pustnic. Siddhartha a preferat căutarea Adevărului ( Dighanikaya, 26).

Unul dintre numele lui Buddha din perioada actuală a lumii (kalpas) este „Shakyamuni” (pustnic (în tăcere) din clanul Shakya).

Fiecare chakravartin are șapte comori sub comanda lui:

• o roată care zboară prin aer, care oferă oportunități nelimitate de mișcare a chakravartinului și a armatei sale;
• un elefant și un cal cu puteri supranaturale;
• o piatră prețioasă ( chintamani ) care radiază lumină pe distanțe lungi și „împlinește dorințele”;
• o prințesă care se distinge prin frumusețea ei;
• sfetnic înțelept
• comandant de succes.

Acesta din urmă este unul dintre cei sute de fii ai Chakravartin.

O descriere detaliată a chakravartinului și a fiecărui atribut al acestuia este conținută în canonul Pali (Dighanikaya, 17, „Sutra Marelui Domn” și alte sutre), este, de asemenea, dată de un număr de sutre Mahayana (unele dintre ele sunt păstrat în tripitaka chinezesc), precum și Vasubandhu în Abhidharmakosha . (Abhidharmakosha. Secțiunea 3, kariki 95-97).

Chakravartin are 32 de caracteristici externe (corporale). El este născut numai în varna ( casta ) kshatriyas (războinici).

Dualitatea poziției chakravartinului prezentată în sutre este demnă de remarcat: pe de o parte, acesta este standardul unui monarh secular (el aparține celui mai înalt tip de „personalitate budistă” - „mahapurusha”), pe de altă parte. , vorbim despre natura efemeră a guvernării seculare, care este opusă de sutre statutului lui Buddha și Dharma ca valoare spirituală durabilă.

Este important ca ideile despre chakravartin să nu se limiteze la descrierea lor literară.

Au supraviețuit multe imagini ale conducătorului mondial universal realizate în India - în primul rând, aceasta este o sculptură a școlii Mathura (are un mare merit artistic). Școala Mathura este prima școală națională indiană de sculptură, formată în jurul secolului I î.Hr. e.

O serie de imagini ale chakravartinului se numără și printre imaginile în basorelief de pe stele și de pe pereții clădirilor religioase aparținând școlii Gandhara (Nordul Indiei, la cumpăna erei noastre).

În China

Împăratul Wen al dinastiei Sui (581-618), care a reunit țara, s-a poziționat ca chakravartin. Budismul a fost folosit de el ca o nouă ideologie universală capabilă să întărească imaginea noului regim.

Dinastia Yuan (1280-1368), sub influența contemporanului lui Kublai , Sakya Pandita Loda-chzhaltsana și școala budistă tibetană Sakya condusă de el, a adoptat elemente ale doctrinei chakravartins datorită faptului că Sakya Pandita, propogăduind o atitudine umană față de supușii imperiului, a proclamat regele-chakravartin al lui Genghis Khan , progenitorul dinastiei. Acest lucru a fost exprimat, în special, în numele budiste sanscrite ale reprezentanților dinastiei.

În Cambodgia

Titlul de chakravartin a fost folosit de împărații statului khmer Kambujadesh .

Literatură

• Chakravartin  / Vasilkov Ya. V. , Androsov V. P.  // Khvoyka - Shervinsky. - M  .: Marea Enciclopedie Rusă, 2017. - P. 396. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 34). — ISBN 978-5-85270-372-9 .
• Budismul Kravtsova M.E. ca fenomen social și cultural al societății chineze. Partea 2. Predare despre chakravartin. M. 1983 (Suplimentar și corectat. Sankt Petersburg. 2001)
• Budism. Dicţionar. M. Editura „Republica”. 1992.
• Vasubandhu. Abhidharmakosha bhashya.
• Sutra despre Marele Domn. // Tipitaka. Dighanikaya.
• Sutra celor treizeci și două de semne.

Link -uri

• Bulich S.K. Chakravartins // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.

Dicționare și enciclopedii	Rusă mare Brockhaus și Efron in jurul lumii Britannica (online)