Cicikov

Pavel Ivanovich Cicikov  - un personaj din poezia lui Nikolai Vasilyevich Gogol „ Suflete moarte ”; protagonistul operei.

În primele două volume, Cicikov este un escroc angajat în cumpărarea așa-ziselor „suflete moarte” (informații scrise despre țăranii care au murit de la ultima revizuire ) pentru a-i amanet ca vii pentru a le vinde statului prin Consiliul de administrație . La sfârșitul celui de-al doilea volum, Cicikov trebuia să meargă la muncă silnică. În al treilea volum, Cicikov trebuia să transforme [1] .

Cicikov este adesea numit personificarea vulgarității [2] . Dmitri Merezhkovsky numește Cicikov și Hlestakov încarnări umane ale diavolului. Spre deosebire de alți scriitori și artiști, Gogol nu desenează o imagine romantică a diavolului, ci personificarea răului mărunt și vulgar care se ascunde printre oameni și „umblă în frac”.

Gogol a făcut pentru măsurătorile morale ceea ce a făcut Leibniz pentru matematică - a descoperit, parcă, calculul diferențial, semnificația infinit de mare a cantităților infinit de mici de bine și rău. El a fost primul care a înțeles că diavolul este lucrul cel mai mic, care numai din cauza propriei noastre mici ne pare mare, cel mai slab, care numai din cauza propriei noastre slăbiciuni pare puternic. „Eu numesc lucrurile”, spune el, „pe nume, adică pe diavol îl numesc diavolul, nu-i dau un costum magnific à la Byron și știu că merge în frac...” „ Diavolul a pășit deja în lume fără mască: a apărut în propria sa formă.” Principala forță a diavolului este capacitatea de a părea că nu este ceea ce este. Fiind mijlocul, el pare a fi unul dintre cele două capete – infinitatele lumii, apoi Fiul-Firni, care s-a răzvrătit împotriva Tatălui și a Duhului, apoi Tatăl și Duhul, care s-au răzvrătit împotriva Fiului-Firni; fiind o creatură, pare a fi un creator; fiind întunecat, i se pare Dennitsei; fiind inert, pare înaripat; fiind amuzant, pare să râdă. Râsul lui Mefistofel, mândria lui Cain, puterea lui Prometeu, înțelepciunea lui Lucifer, libertatea supraomului - acestea sunt „costumele magnifice” diverse în secole și popoare, măști ale acestui etern imitator, obișnuit, maimuță a lui Dumnezeu . Gogol a fost primul care l-a văzut pe diavolul fără mască, care i-a văzut adevăratul chip, înspăimântător nu pentru extraordinarul lui, ci pentru comunitatea, vulgaritatea; primul care a înțeles că fața diavolului nu este o față îndepărtată, străină, ciudată, fantastică, ci cea mai apropiată, familiară, în general reală față „umană, prea umană”, chipul mulțimii, chipul „ca toți ceilalți” , aproape propria noastră față în acele momente, când nu îndrăznim să fim noi înșine și acceptăm să fim „ca toți ceilalți” [3] .

Printre trăsăturile distinctive ale lui Cicikov se numără lipsa trăsăturilor distinctive, dar capacitatea de a fermeca cu el. Cicikov se lipește de haine de „culori maro și roșiatice cu o scânteie”, iar în al doilea volum cumpără o pânză de o nuanță de „ fum Navarin cu o flacără”. Mikhail Bakhtin descoperă în baza Sufletelor moarte „forme ale unei plimbări vesele (carnavalului) prin lumea interlopă, prin țara morții. <...> Nu fără motiv, desigur, momentul vieții de apoi este prezent chiar în conceptul și titlul romanului lui Gogol („Suflete moarte”). Lumea „Sufletelor moarte” este lumea unei lumi interlope vesele. <...> Vom găsi în el atât mizerie, cât și „iad” de carnaval de gunoi, cât și o serie de imagini care sunt punerea în aplicare a metaforelor abuzive” [4] .

Aceeași imagine, potrivit lui Merezhkovsky, a fost înfățișată în imaginea diavolului Ivan Karamazov de către Dostoievski .

În același timp, Dmitri Bykov consideră că, spre deosebire de alte personaje din poem, Cicikov are un început pozitiv: Cicikov este singurul care are capacitatea de a fi creativ (ceea ce se dezvăluie în scena în care compune biografii ale iobagilor morți). ).

Artiștii Alexander Agin , Pyotr Boklevsky (de mai multe ori) și alții au abordat imaginea lui Cicikov .

Note

1. ↑ N. V. Gogol. Opere colectate în opt volume. Volumul 6. Comentarii
2. ↑ Svyatopolk-Mirsky, Istoria literaturii ruse
3. ↑ Lib.ru/Classic: Merezhkovsky Dmitri Sergheevici. Gogol și iadul . Preluat la 11 februarie 2022. Arhivat din original la 11 februarie 2022. (nedefinit)
4. ↑ Suflete moarte . Preluat la 11 februarie 2022. Arhivat din original la 11 februarie 2022. (nedefinit)