Pelerina Chuvash ( Cape Chuvash, Cape Podchuvashi, Potchevash ; Sib.-Tat. Patsha ҡash ) - o zonă istorică la poalele muntelui Alafey pe malul râului Irtysh lângă orașul Tobolsk . Este renumit pentru faptul că în acest loc, la 26 octombrie [1] (5 noiembrie), 1582, a avut loc bătălia decisivă a trupei lui Yermak cu armata hanului siberian Kuchum . În timpul campaniei lui Yermak, orașul tătar Chuvash-Tura era situat pe cap. [2]
Face parte din monumentul natural regional al regiunii Tyumen „ Muntele Kiselevskaya cu Capul Ciuvaș ”. Inclus în proiectul de turism interregional „Pe urmele lui Yermak”.
Cele mai importante surse care conțin informații despre toponimele Chuvashev Gora, Chuvashskaya Gora, Capul Ciuvaș, orașul Ciuvaș, orașul Ciuvaș, orașul Ciuvaș, Ciuvașevo, orașul Ciuvaș, despre ciuvașii din Hanatul Siberian, sunt cronicile siberiene - Esipovskaya , Strogazovskaya și (cel din urmă a inclus cronicarul Kungur ).
În colecția „Cronicile siberiene”, unde sunt prezentate cronicile Esipovskaya, Stroganovskaya și Remezovskaya, toponimele ciuvașe se găsesc de 44 de ori: Chuvashye, Chuvashevo, Chuvashino, Cape Chuvash, înălțimea muntelui Ciuvaș, orașul Ciuvaș, orașul Ciuvaș, orașul Ciuvaș [3] .
În 1878-79. artistul și istoricul local M. S. Znamensky a săpat pe pelerină Ciuvaș și a găsit obiecte metalice și vârfuri de săgeți. referitoare la tătarii siberieni .
Expediții arheologice în 1970 și 1994 a confirmat că în Evul Mediu a existat o așezare străveche pe Capul Ciuvaș [4] . Până la campania lui Yermak din 1582, orașul tătar Chuvash-Tura era situat pe Capul Chuvash. [2]
Pe pelerină sunt 15 movile funerare, jefuite în secolele XVIII-XIX. [5] .
Pe baza rezultatelor unui studiu al cronicilor siberiene , Dimitriev V.D. concluzionează că un detașament de chuvași de serviciu trimis de Khanul Kazan Safa-Girey în anii 1520. în orașul Siberia , a fost așezat pe o pelerină, care mai târziu a primit numele de pelerină Chuvash. Războinicii Chuvași au construit acolo un oraș, fortificat pe ambele părți cu un șanț de adâncime mică și un meterez jos. Orașul a fost deservit de ciuvași de serviciu și de tunerii ruși, mai târziu de descendenții lor. Bătălia din octombrie 1581 a avut loc între detașamentul Ermak și Ciuvași, precum și detașamentele tătarilor și Ostyak-Vogul, conduși de Khan Kuchum, care a ajuns în orașul Ciuvaș [6] .
M. S. Znamensky în eseurile sale a sugerat că numele „Sub Chuvash” este tradus ca „orașul căprioarelor”. Ca dovadă, Znamensky a citat informații care la mijlocul secolului al XIX-lea. multe coarne de căprioară zăceau pe pelerină [5] .
G.F. Miller, în „Istoria Siberiei”, scrisă pe baza surselor documentare și narative culese de el personal în cadrul Marii Expediții Siberiene din 1733-1743, a atras atenția asupra toponimiei ciuvaș în Cronicile siberiene și a mențiunii despre ciuvaș. etnos în ele. Referindu-se la războinicii Chuvaș din armata Kuchum, care au apărat orașul Chuvash (castelul Chuvash, orașul Chuvashevo, orașul Chuvash), academicianul scrie:
Acest oraș a fost locuit, după toate probabilitățile, de ciuvași, pe care hanul îi scosese cândva din Kazan.
— Miller G.F. Istoria Siberiei. TI C. 229.Istoricul V. D. Dimitriev , pe baza materialelor cronicii Remezov, leagă numele capului Ciuvaș cu orașul construit de războinicii Ciuvași [7] .
24 articol. În a doua vară (a urării sale, adică în 1564 - V.D.), Kuchum a plecat la Kazan și fiica țarului din Kazan Murat a fost luată de soție și cu ea mulți ciuvași și abiți și ruși au fost plini de lume și au sosit. în Siberia, rămânând glorios
- Cronica lui Remezov conform listei Mirovich. - S. 319-320Traducere: „În al doilea an [al domniei sale, adică în 1564 - V.D.], plecând la Kazan, Kuchum s-a căsătorit cu fiica regelui Kazan Murat, și cu mulți ei ciuvași și abiți și prizonieri ruși și a sosit în Siberia, a trăit în mare stima.
Deoarece până în 1564 Khanatul Kazan nu mai exista și numele Murat nu se găsește în lista hanilor din Kazan, atunci există îndoieli cu privire la fiabilitatea evenimentelor descrise în Cronica Remezov.
61 de articole. În ziua de 1 octombrie, am plecat de la Kuchumlyany la luptă până la crestătura plugurilor și că am început puternic, am luptat cu Kuchum însuși, dorind să iau orașul Chyuvash de pe muntele Chuvash și acea tabără pentru iarnă, dar „noi va rămâne în siguranță pe scaun”, de parcă orașul Chuvaș ar fi puternic și okopmi . Și acele zile s-au dus, și au navigat nevătămați cu ajutorul marelui Dumnezeu, înapoi în orașul Ata, întorcându-se și sedosha că.
- Cronica lui Remezov conform listei Mirovich. — p. 229–230Traducere: „Și la 1 octombrie [cazacii] au ieșit să lupte cu kuchumienii în pluguri până la crestătură și de aici au pornit la atac, luptându-se cu îndrăzneală pe Kuchum însuși, dorind să ia orașul Chuvash de pe Muntele Chuvash și să se stabilească aici pentru iarna, spun ei, vom fi adăpostiți în siguranță în asediu, deoarece orașul Chuvash a fost fortificat cu tranșee [redute]. Și în acea zi, după ce au luptat, s-au întors nevătămați cu ajutorul marelui Dumnezeu, s-au întors în orașul Atinsky și s-au stabilit în el.
63 articol. Cazacii erau intenționați la o lovitură perfectă, iar acum a patra certare de la Kuchumlyany. Kuchuma stă pe munte și cu fiul său Mametkul la crestătură, când cazacii, prin voia lui Dumnezeu, părăsesc orașul în unanimitate spunând: „Dumnezeu este cu noi, înțelegeți limbile și pocăiți-vă, așa cum este Dumnezeu cu noi”. Și totul s-a umflat laolaltă și a avut loc o mare bătălie din octombrie în ziua a 23-a, strângând mâinile, despărțindu-le pe propriile lor adversari. Kuchyumu, trăgând din munte, cazacii trăiesc cu focul murdarului multe focuri fără vindecare, ucizând; mizerie, nudimi Kuchum, din cazaci, velmi sărăciți, plângând, bătând neclintit, murind.
- Cronica lui Remezov conform listei Mirovich. - p. 330Traducere: „Și atunci toți cazacii au conceput lovitura finală, iar această bătălie cu poporul Kuchum a fost a patra. Kuchum, pe de altă parte, stătea pe munte lângă crestătură cu fiul său Mametkul. Și atunci cazacii, din voia lui Dumnezeu, au părăsit orașul, exclamând unanim: „Dumnezeu este cu noi! Gândiți-vă, păgâni, și supuneți-vă, că Dumnezeu este cu noi!“ Și pe 23 octombrie a început bătălia și a avut loc o bătălie mare, s-au luptat corp la corp, învingându-și adversarii. Kuchum trăgea [din munte]. Cazacii au împușcat mulți dintre cei răi cu arme de foc, ucigându-i până la moarte. Cei răi, forțați de Kuchum, au suferit foarte mult din cauza cazacilor, luptând împotriva voinței lor, plângeau, mureau.
64 articol. Kuchumliani nu aveau arme, ci doar arcuri și săgeți, sulițe și sabii; fie aceleași două arme la Chuvash; cazacii spun golk lor; i-au aruncat de pe munte la Yrtysh. Kuchum stând pe muntele Chuvash și văzând mult din căderea lui, plângând el însuși verde și tot gunoiul și a poruncit agunilor și abyzilor să-și strige rugăciunea cu marele lor idol, dormind pentru zeii lor; și fiind neputincioși și necinstiți, suntem forțați de puterea invizibilă a lui Dumnezeu și ne gândim să fugim; și bishasya timp de trei zile fără odihnă necruțătoare
- Cronica lui Remezov conform listei Mirovich. - p. 330Traducere: „Oamenii Kuchum nu aveau arme, ci doar arcuri și săgeți, sulițe și sabii, ciuvașii aveau două tunuri, cazacii i-au tăcut și i-au aruncat de pe munte în Irtysh. Când Kuchum stătea pe muntele Chuvaș. , apoi, văzând o mare pierdere printre ai săi, el însuși și toți necredincioșii s-au rugat cu lacrimi, poruncindu-le armelor și abyzilor să strige idolilor lor cu rugăciune, dar zeii lor dormeau și [Kuchum] s-a dovedit a fi neputincios și dezamăgit, asuprit de o forță invizibilă și hotărât să fugă.somn necruțător.
Pe baza rezultatelor unui studiu al cronicilor siberiene , Dimitriev V.D. concluzionează că un detașament de chuvași de serviciu trimis de Khanul Kazan Safa-Girey în anii 1520. în orașul Siberia , a fost așezat pe o pelerină, care mai târziu a primit numele de pelerină Chuvash. Războinicii Chuvași au construit acolo un oraș, fortificat pe ambele părți cu un șanț de adâncime mică și un meterez jos. Orașul a fost deservit de ciuvași de serviciu și de tunerii ruși, mai târziu de descendenții lor. Bătălia din octombrie 1581 a avut loc între detașamentul Ermak și Ciuvași, precum și detașamentele tătarilor și Ostyak-Vogul, conduși de Khan Kuchum, care a ajuns în orașul Ciuvaș [6] .