Julian Tsabar

Julian Tsabar
Data nașterii secolul al V-lea
Data mortii 529
Un loc al morții
Ocupaţie militar

Julian Tzabr ( Julian ben Savar ; Julian ben Tsabar ) - liderul samaritenilor și evreilor rebeli în 529 . El a fost proclamat rege al lui Israel de către rebeli.

Biografie

Răscoala a început din cauza legilor introduse de împăratul bizantin Iustinian I (527-65) împotriva samaritenilor [1] . Motivul a fost pogromul samaritenilor săvârșit de creștini în Beit Shean (Scythopolis) .

Aflând despre înfrângerea statului evreiesc Himyar (vezi Yusuf Zu-Nuvas ) în Scythopolis , samaritenii i-au atacat pe creștini și au ars o parte a orașului. În mai 529, samaritenii înarmați au pătruns în Sihem și au exterminat creștinii locali, inclusiv apostații care și-au schimbat credința.

Împăratul bizantin Iustinian l-a acuzat pe Archon Vassus de conivență și l-a executat.

În primăvara anului 529, evreii și maniheii răzvrătiți , sub conducerea lui Iulian, au început să ardă biserici, tăiați în bucăți preoții (după care i-au ars împreună cu moaștele), inclusiv episcopul Sammon și nobilimea. Iulian a distrus toate bisericile din orașele capturate [2] . El a făcut din Sihem capitala sa.

După ce a aranjat curse de cai în Napoli sirian în onoarea victoriei , Julian i-a tăiat capul câștigătorului lor Nicias când a aflat că este creștin.

Iustinian a apelat la Ghassanizi [3] pentru ajutor , iar în 531 bizantinii și arabii , conduși de șeicul Abu-Karib, au zdrobit răscoala, ucigând 20 de mii de oameni și înrobind același număr; Iulian s-a retras din Sihem în munții Samariei, dar a murit în luptă. Potrivit lui Teofan Mărturisitorul , Iulian a fost decapitat [4] .

Istoricii bizantini

Procopie din Cezareea :

„ Când în curând a fost emisă aceeași lege cu privire la samariteni, o agitație dezordonată a cuprins Palestina. Cei care locuiau în Cezareea mea și în alte orașe, considerând că este o prostie să îndure orice fel de suferință din cauza unei doctrine fără sens, și-au schimbat numele de odinioară în numele de creștini și sub o asemenea înfățișare au putut scăpa de pericolul amenințat de această lege. . Iar aceia dintre ei care erau oameni rezonabili și respectabili nu au considerat deloc nevrednic să fie credincioși acestei învățături; mulți, însă, supărați de faptul că au fost nevoiți să schimbe credința părinților lor, nu din bunăvoință, ci prin lege, s-au înclinat imediat către maniheism și așa-zisul politeism. Cât despre țărani, toți s-au unit, s-au hotărât să ia armele împotriva basileusului, punând peste ei un anume tâlhar pe nume Iulian, fiul lui Savar. Intrând în ciocnire cu soldații, aceștia au rezistat ceva timp, apoi, după ce au fost învinși în luptă, au căzut cu toții împreună cu conducătorul lor. Se spune că o sută de mii de oameni au murit în această bătălie și, ca urmare, cea mai fertilă zonă de pe pământ și-a pierdut țăranii .

John Malala :

„ Arhontii Palestinei și duxul Theodore Snub-nosed au raportat imediat insolența tiranului lui Basileus Justinian, iar duxul s-a repezit împotriva lui [Iulian] cu o mare armată, luând cu el pe filarhul Palestinei. Samariteanul Julian, după ce a aflat despre asta, a fugit din Napoli. Dux și armata lui l-au urmărit și între ei a avut loc o luptă. Mulți samariteni au fost măcelăriți de dux și însuși samariteanul Julian a fost prins, deoarece Dumnezeu s-a întors de la el. După ce i-a tăiat capul, [dux] l-a trimis împreună cu diadema lui Vasilev Justinian. La scurt timp după ce Basileus a aflat de tirania samaritenilor și a nefericitului Iulian, o solie de la arhonți și [trimis lui Basileus] capul unui tiran a venit la Constantinopol. Douăzeci de mii au căzut din partea samaritenilor. Unii [samariteni] au fugit pe un munte numit Arparidza, alții la Trachon, așa-numitul munte de fier. Filarh, sarazinul romanilor, a prins din ei douăzeci de mii de tineri și femei ca pradă, pe care i-a vândut în regiunile persane și indiene.

Basileus, aflând că samaritenii au ars multe din moșiile Palestinei imediat după preluarea puterii, s-a supărat pe duxul Palestinei, pentru că nu a acționat împotriva lor de îndată ce a auzit că se adună și nu i-a împrăștiat până când s-au repezit in sate si in oras . Depunând acest dux fără onoruri, a ordonat să fie ținut sub pază pentru siguranță. În locul lui [Basileus] l-a trimis pe dux Irenaeus, un antiohian. El, repezindu-se împotriva samaritenilor care erau în munți, i-a răzbunat cu cruzime, ucigând pe mulți .

Vezi și

Note

  1. Alan David Crown, Reinhard Pummer, Abraham Tal A companion to Samaritan Studies Coronet Books (1993) p140 intrare pentru Julianus ben Sabar
  2. Alan David Crown The Samaritans Coronet Books (1989) p74
  3. Irfan Shahîd Byzantium and the Arabs in the Sixth Century, Volumul 2, Partea 2 Harvard University Press (2010) p8
  4. Alan David Crown The Samaritans Coronet Books (1989) pp74-75

Link -uri