Yuslenius, Daniel

Daniel Yuslenius
Data nașterii 10 iunie 1676( 1676-06-10 )
Locul nașterii
Data mortii 17 iulie 1752 (în vârstă de 76 de ani)( 1752-07-17 )
Un loc al morții
Cetățenie (cetățenie)
Ocupaţie istoric
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Daniel Yuslenius ( 10 iunie 1676 [2] [3] , Mietoinen [d] , provincia Abo-Bjørnebor - 17 iulie 1752 [2] , Skonings-Osaka [d] , Skaraborg [1] ) - scriitor finlandez de limbă latină , istoric și lingvist, un reprezentant marcant al mișcării Fennophile . Doctor în teologie, episcop, membru al Riksdag-ului suedez.

Anii tineri

Daniel Danielinpoika a fost al cincilea și cel mai mic copil din familia lui Daniel Henrikinpoika (capelan al Bisericii Mietoinen din parohia Mynämäki) și Barbara Göös. Tatăl său a luat numele latin de familie Yuslenius, după numele moșiei Yuusela. Mama lui a murit când băiatul avea trei ani, iar tatăl său a murit în 1691. Unul dintre frații săi mai mari Henrik a devenit primar al orașului Nystad și judecător de district al Noteborgului , un alt frate, Gabriel, din 1702 a fost profesor de logică și metafizică la Academia Turku , din 1720 profesor de teologie. Fiul fiicei lui Gabriel a fost istoricul finlandez H. G. Portan [4] .

Daniel și-a primit studiile primare de la tatăl și frații săi, de la 11 la 15 ani a studiat la școala de la Catedrala din Turku, în martie 1691 a intrat la Academia din Turku, dar în curând a devenit profesor de acasă în Kaprio ( Koporye ), apoi (în 1696-1697) a fost marinar pe o navă comercială, în 1697 și-a reluat studiile la Academie. La 12 mai 1700, și-a publicat teza de „proces” în latină „Turcu vechi și nou” ( latina  Aboa vetus et nova ). În 1703 și-a susținut disertația „În apărarea finlandezilor” ( lat.  Vindiciae Fennorum ), după ce a primit cea mai mare notă și devenind „primus-master” [4] .

Activități academice

În 1705, Iuslenius a devenit asistent la Facultatea de Filosofie a Academiei, cariera sa didactică începe, în același an, sub conducerea sa, i s-a susținut prima dizertație de teologie. În 1712, Yuslenius a devenit profesor de „limbi sacre” (ebraică și greacă) și, la preluarea mandatului, a ținut un discurs despre paralelele lexicale dintre finlandeză, greacă și ebraică (publicat în 1728). Curând, din cauza evenimentelor din Războiul de Nord, a fost nevoit să părăsească Turku și a petrecut 1713-1722 în Suedia, unde a fost lector de retorică și poezie la Liceul Westeros, în 1719 devine rector al acestei instituții de învățământ, iar în 1720 - pastorul din Westeros [4] .

În 1722 a reluat predarea la Academia Turku . Până în 1727, sub conducerea sa, la Turku au fost susținute 10 teze de latină. În acest an a fost numit profesor de teologie, în 1729 a fost rector al Academiei, iar în 1732 Universitatea din Uppsala i-a acordat titlul de doctor în teologie [4] .

Activitățile lui Yuslenius au întâmpinat obstacole din partea oponenților fennofililor. Inițial, episcopul de Turku, Hermann Witte, a insistat asupra alegerii suedezului Niels Nyurby ca profesor de teologie, deși primul consistoriu a propus candidatura lui Yuslenius (astfel, alegerea lui Yuslenius a fost amânată până în 1727) [4] .

În 1733, Yuslenius a fost ales episcop de Porvoo , a acționat foarte activ în acest post, călătorind prin eparhie și a folosit măsuri coercitive, încercând să-i convertească pe locuitorii ortodocși din Karelia la luteranism [4] .

În 1742, din cauza noului război ruso-suedez, Yuslenius a fugit cu familia în Suedia, unde și-a petrecut restul vieții, fiind numit episcop de Skara în 1744 . A participat la riksdag-urile din 1731, 1742 și 1751, iar în al doilea dintre ele a devenit membru al comitetului de investigare a activităților liderilor militari suedezi K. E. Levengaupt și G. M. Buddenbrook în timpul războiului [4] .

Yuslenius a murit în vara anului 1752 la Brunnsbo, lângă Skara .

În cinstea lui Yuslenius, „Yuslenius” este numit - clădirea Facultății de Științe Umaniste a Universității din Turku [4] .

„Turku vechi și nou” și alte scrieri

Ideologia scrierilor lui Juslenius s-a opus teoreticienilor suedezi ai marii puteri populare la acea vreme (cum ar fi Rydbeck ) și a contribuit la trezirea conștiinței naționale finlandeze. [patru]

Acest lucru a fost mai ales adevărat, deoarece în anii vieții lui Yuslenius s-au făcut chiar propuneri pentru eliminarea completă a limbii finlandeze și înlocuirea ei cu suedeză: o astfel de propunere a fost înaintată în 1709 de profesorul I. Nesselius, iar în 1747 aceasta problema a fost luată în considerare de Comisia Senatului pentru Afaceri Finlandeze [5] .

În tratatul „Vechi și nou Turku” ( Aboa Vetus et Nova ), Yuslenius a lăudat poporul finlandez în toate felurile posibile, slăvindu-și hărnicia și realizările în navigație, construcții, științe [6] .

Potrivit caracterizării lui E. G. Karhu , „fantezia lui Juslenius, încântată de sentimentul național jignit, nu cunoștea limite” [7] . În opinia sa, limba finlandeză era „originală” și a apărut deja în timpul pandemoniului babilonian. Aceasta a afirmat egalitatea cu greaca și precedența unor limbi „derivate” care s-au dezvoltat mai târziu.

Yuslenius a dezvoltat încercările prof. E. Svenonius (1662) și pastorul E. Kajanus (1697) în căutarea unor paralele cu finlandeză în limbile sacre [8] afirmând că aproximativ 500 de cuvinte finlandeze provin din ebraică [4] . În cercetările sale lingvistice a folosit maniera „platonică” (din dialogul „ Cratilus ”), adăugând, schimbând sau ștergând liber litere [9] .

Potrivit lui Yuslenius, finlandezii sunt cei mai vechi oameni de pe pământ, descendenți direcți ai lui Iafet , iar primul lor rege a fost Magog , sub conducerea căruia s-au mutat în Nord [7] .

Juslenius a insistat că în antichitate finlandezii aveau o literatură dezvoltată, ca și vecinii lor imediati, dar ea a fost distrusă după cucerirea suedeză și adoptarea creștinismului. El a raportat că versificarea în Finlanda era practicată atât de țărani, cât și de oameni învățați și a menționat un vers alliterat cu opt silabe, adică metrul cu care a fost compus mai târziu Kalevala [10] .

Dicţionar

În 1745, cea mai semnificativă lucrare a lui Yuslenius a fost publicată la Stockholm - un dicționar finlandez-latină-suedez de 16 mii de cuvinte ( Suomalaisen sana-lugun koetus ), care a devenit prima lucrare majoră a lexicografiei finlandeze (anterior, începând cu 1637, numai au fost publicate mici dicţionare - enumeră cuvinte). Odată cu „Gramatica finlandeză” de B. Wael (1733) publicată în aceiași ani, dicționarul a pus bazele studiului său științific [11] [6] .

În prefață, Yuslenius s-a referit la studii de legături cu greacă și ebraică, dar a subliniat relația finlandeză cu sami și estonă și a menționat posibilitatea ca maghiara, slava și turca să aparțină aceleiași familii de limbi [9] . El a menționat dificultatea lucrării unui lexicograf, scriind că o astfel de lucrare își consumă autorul și nici atunci nu poate fi niciodată pe deplin finalizată [12] .

Potrivit lui F. Karlsson, dicționarul lui Juslenius a devenit cea mai citată carte finlandeză din secolele XVI-XVIII [12] . La sfârșitul secolului al XVIII-lea K. Ganander a extins dicționarul lui Yuslenius , dar opera sa a fost publicată abia în secolul al XX-lea [13] .

Note

  1. ↑ 1 2 Biblioteca Națională Germană , Biblioteca de stat din Berlin , Biblioteca de stat bavareza , Înregistrarea Bibliotecii Naționale din Austria #100366287 // Controlul general de reglementare (GND) - 2012-2016.
  2. ↑ 1 2 Daniel Juslenius  (suedez) - 1917.
  3. ↑ Daniel Juslenius  (suedez) - SLS .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Pitkyaranta, 2004 .
  5. ↑ Eliseev, 1975 , p. 151.
  6. ↑ 1 2 Karhu, 1979 , p. 73.
  7. ↑ 1 2 Karhu, 1979 , p. 72.
  8. ↑ Eliseev, 1975 , p. 164.
  9. ↑ 12 Hovdhaugen , 2000 , p. 70.
  10. ↑ Karhu, 1979 , p. 72-73.
  11. ↑ Eliseev, 1975 , p. 155, 163.
  12. ↑ 12 Hovdhaugen , 2000 , p. 40.
  13. ↑ Eliseev, 1975 , p. 163.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii