Abd al-Qadir

Abd al-Qadir al-Jazairi
Arab. عبد القادر الجزائري

Portret postum de Tissier
Numele la naștere Algeria. Arab.
Data nașterii 6 septembrie 1808( 06-09-1808 ) [1] [2] [3] […]
Locul nașterii Guittena, Algeria otomană
Data mortii 26 mai 1883( 26.05.1883 ) [1] [2] [3] […] (în vârstă de 74 de ani)
Un loc al morții
Afiliere  Algeria
Rang emir
Premii și premii
Cavaler de Mare Cruce a Ordinului Legiunii de Onoare Marea Cruce a Ordinului Pius al IX-lea Cavaler de Mare Cruce a Ordinului Sfinților Mauritius și Lazăr
Cavaler de Mare Cruce a Ordinului Mântuitorului Ordinul Medzhidie clasa I Ordinul Vulturului Alb
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Abd al-Qadir [4] sau Abd al-Qader ( arabă عبد القادر ‎; numele complet : Abd al-Qadir ibn Muhyiddin al-Jazairi , arabă عبد القادر بن محي الدين محي الدين القادين الحي الدين اني الدين اين انيدران انيدران انيد 6 septembrie 1808 , Mascara  - 26 mai 1883 , Damasc ) - emir arab , erou național al Algeriei , comandant, teolog sufi , om de știință, orator și poet. A luptat împotriva invaziei coloniale franceze la mijlocul secolului al XIX-lea. Ca teolog islamic și sufi, s-a trezit pe neașteptate în fruntea unei campanii militare și a rezistat mulți ani cu succes uneia dintre cele mai avansate armate din Europa. A câștigat admirație după ce a intervenit și a salvat comunitatea creștină din Damasc de la masacrul din 1860 . Eforturile sale de a uni țara împotriva invadatorilor francezi i-au câștigat faima de „ Jugurtha modernă ” [5] , iar capacitatea sa de a îmbina puterea religioasă cu cea politică a făcut ca el să fie proclamat „Un sfânt între prinți, un prinț între sfinți” [ 6] .

Primii ani

Abd al-Qadir provenea dintr-o familie foarte veche și nobilă Marabout (preoțială), cu rădăcini în Oran . Părintele Muhyiddin (decedat în iulie 1833) provenea din familia Idrizidelor , urcând la fiica profetului Mahomed , Fatima [7] . Astfel, Abd al-Qadir era șerif și avea dreptul să adauge la numele său patronimul onorific al-Hasani („descendentul lui al-Hasan ”) [8] . Există o opinie în comunitatea științifică conform căreia strămoșii lui Abd al-Qadir sunt berberii arabizați din tribul Banu Ifren [9] [10] . Tatăl meu a aparținut Qadiriya Sufi tariqa [8] . Mama - a treia sa soție Lalla Zorga.

Abd al-Qadir s-a născut lângă orașul Mascara într-o familie religioasă. Data exactă a nașterii sale nu este cunoscută, dar majoritatea surselor contemporane afirmă că s-a născut pe 6 septembrie 1808. Cele mai vechi surse arabe notează că el s-a născut între 1806 și 1808 [ 11] .

A crescut în zawiya tatălui său . A primit o educație tradițională în teologie , jurisprudență și gramatică arabă ; Se spune că era capabil să citească și să scrie până la vârsta de cinci ani și a memorat Coranul la vârsta de 14 ani, câștigând astfel titlul de hafiz . La 15 ani a plecat la Oran pentru a-și continua studiile [8] . Datorită abilităților sale extraordinare, evlavie, învățare și artei de a mânui armele, Abd al-Qadir a câștigat o mare popularitate chiar și în tinerețe. Era un bun orator și își putea entuziasma semenii cu discursuri și poezii [12] .

În 1822 s-a căsătorit cu fiica unchiului său, Leila Kheyra, în vârstă de 14 ani [13] .

Pentru a scăpa de persecuția unui dey algerian suspect, a fugit în Egipt , unde a trebuit să întâlnească civilizația europeană pentru prima dată. În 1825 a mers la Hajj , pelerinajul musulman la Mecca, împreună cu tatăl său. El a vizitat, de asemenea, Damascul și Bagdadul și a vizitat mormintele unor personalități musulmane proeminente precum șeicul Ibn Arabi și Abd al-Qadir al-Jilani . Această experiență i-a consolidat entuziasmul religios. Pe drumul de întoarcere spre Alger, a fost impresionat de reformele efectuate de Muhammad Ali în Egipt. S-a întors în patria sa cu câteva luni înainte de sosirea francezilor, care au cucerit Algerul alungând turcii . În același timp, multe triburi arabe s-au răzvrătit împotriva francezilor.

Potrivit altor surse, în octombrie 1823 a mers într-un hajj, dar a fost reținut de Bey of Orange împreună cu tatăl său din cauza suspiciunilor de rebeliune, iar aceștia au petrecut 2 ani în funcția de prizonieri de onoare. Abia în 1825 au putut continua pelerinajul și prin Tunisia au ajuns în Arabia ( Mecca , Medina , Bagdad ) [14] .

Conducerea luptei anticoloniale

În 1828, Muhyiddin și Abd al-Qadir s-au întors la Getna. În condițiile ocupației coloniale franceze, fragmentarea diferitelor triburi algeriene a fost depășită, iar Muhyiddin a chemat arabii la jihad. În noiembrie 1832, la un consiliu de șeici tribali din Mascara, i s-a oferit titlul de sultan, dar a refuzat și a propus candidatura fiului său. Pe 25 noiembrie, Abd al-Qadir, în vârstă de 24 de ani, a fost ales de triburile din vestul Algeriei (Hashim, Beni Abbas, Garaba, Beni Mejahar) emir (pentru a nu strica relațiile cu Marocul , a refuzat titlul de sultan) . Astfel, a creat un stat independent ( emirat ) cu capitala în Mascara [15] , recunoscându-se oficial ca vasal și vicerege al sultanului marocan Abd al-Rahman. A luat titlul de emir-al-muminin („conducătorul credincioșilor”).

Când armata franco-africană a ajuns la Oran în ianuarie 1831, tatăl lui Abd al-Qadir a fost rugat să conducă o campanie militară împotriva lor [12] ; Muhyiddin a cerut jihad, iar el și fiul său s-au numărat printre cei care au luat parte la atacurile de sub zidurile orașului [8] . În mai 1832, a început un război extrem de încăpățânat și sângeros cu francezii, în care Abd al-Qadir a ieșit învingător în mod repetat. În decurs de un an, datorită operațiunilor de succes și politicilor prudente, Abd al-Qadir a reușit să unească triburile din regiune și să restabilească securitatea - zona sa de influență acoperea acum întreaga provincie Oran [8] .

După ce au suferit o serie de înfrângeri, francezii au fost nevoiți să încheie un tratat de pace în februarie 1834 , conform căruia Abd al-Qadir a trecut controlul aproape complet asupra provinciei Oran [12] . În paralel, Abd al-Qadir și-a sporit posesiunile prin capturarea orașului-port Arzev (Kadi Ahmed Ben-Tahir, care conducea aici, a fost acuzat de comerț cu inamicii, trimis la Mascara și executat), apoi Tlemcen (Pașa Ben-Nun). a refuzat să-i asculte și a fugit) . [16] . Pentru francezi, tratatul era o modalitate de a aduce pacea în regiune, limitând în același timp Abd al-Qadir la vest. Faptul că a semnat tratatul din partea algerienilor l-a ridicat în ochii berberilor și francezilor [8] .

În 1835, după schimbarea liderilor francezi (generalul Demichel a fost înlocuit de „șoimul” Trezel, Druz d'Erlon a fost numit guvernator al Algeriei ), războiul a reluat. Triburile Dwair și Zmala au trecut de partea francezilor. Dar în iunie 1835 francezii au fost din nou înfrânți în pădurea Moulay Ismail și pe râul Makte [8] . Noua conducere franceză (generalul d'Arlange și guvernatorul Clausel) a reușit să lanseze un contraatac, cucerind Mascara, capitala lui Abd al-Qadir, și aruncând în aer cetatea. Totuși, campania împotriva lui Constantin din noiembrie 1836 s-a încheiat cu o înfrângere rușinoasă, iar la 30 mai 1837 a fost încheiat un alt tratat de pace la Tafna, conform căruia Franța a recunoscut autoritatea lui Abd al-Qadir în cea mai mare parte a Vestului Algeriei (Oran, Titteri și o parte din provincia Algeria) [17] . În plus, generalul Bugeaud a fost de acord să vândă emirului arme și praf de pușcă .

Anii 1837-1838 au fost cel mai înalt punct din perioada de glorie a emiratului Abd al-Qadir. Economia emiratului era militaristă din cauza necesității de a rezista încălcării ulterioare a Franței. Industria militară se dezvolta intens : au fost create întreprinderi de sabie, pușcă, turnătorie, tun și praf de pușcă. În emirat, împreună cu miliția tribală, a fost organizată o armată regulată de tip europenizat și au fost create mai multe linii de apărare. În timpul armistițiului, Abd al-Qadir a efectuat reforme : administrative, împărțind emiratul în mai multe regiuni; economic, care vizează redistribuirea veniturilor în societate; judiciară și fiscală. Statul Abd al-Qadir și-a emis propria monedă , numită Muhammadiyya în onoarea Profetului Muhammad [18] . Puterea legislativă a fost exercitată de Consiliul Suprem al 11 uleme sub conducerea qadiului suprem Ahmed al-Hashimi. Executiv - Divan de 8 viziri sub conducerea lui Muhammad al-Jailani. Până la începutul anului 1839, emirul a reușit să subjugă pământurile frăției islamice Tijaniya , după un lung asediu al capitalei Ain Mahdi. Marabut la Tijini a semnat pacea si a plecat.

La 18 noiembrie 1839, din cauza încălcării constante de către francezi a termenilor tratatului de pace din 1837, Abd al-Qadir a anunțat reluarea războiului [19] . Armata franceză în 1840 i-a învins pe arabi în defileul Muzanei și în pădurea Moulay Ismail, iar șeicul Ben Gana, care a fost mituit de aceștia, distruge armata califului (viceregelui) Bu Azuz la Biskra. Francezii au luat Medea și Miliana, 26 mai 1841 - Takedempt, 30 mai - Mascara, 1 februarie 1842 - Tlemcen, iar până în 1843 au cucerit cea mai mare parte a teritoriului emiratului, slăbit de trădările marilor feudali . La 11 noiembrie, lângă Sidi Iaiya, armata lui Abd al-Qadir a fost în sfârșit învinsă, iar acesta s-a refugiat pe teritoriul vecinului Maroc , ale cărui autorități au participat și la rezistența în fața trupelor franceze. Totuși, și ei au fost învinși la 14 august 1844 pe râul Isli și au fost nevoiți să-l trimită pe Abd al-Qadir în afara țării [12] . În 1845, în Algeria a început o nouă răscoală, condusă de Abd al-Qadir, care se întorsese din exil.

La începutul anului 1847, califul kabil Ben Salem s-a predat francezilor, apoi fraților emirului Sidi Mustafa și Sidi Said. Abd al-Qadir a fost forțat în cele din urmă să se predea. Incapacitatea sa de a obține sprijin de la triburile estice, cu excepția berberilor din partea de vest a Kabyliei, a contribuit la înăbușirea revoltei, iar decretul sultanului marocan Abd ar-Rahman , în urma Tratatului de la Tanger , a fost scos în afara legii. întregul său regat ca emir [18] . La 21 decembrie 1847, Abd al-Qadir a trecut granița cu Algeria și s-a predat generalului Lamoricière și guvernatorului general, ducele de Omalsky , în schimbul unei promisiuni că i se va permite să meargă la Alexandria sau Acre [12] . Cererea i-a fost acceptată, iar două zile mai târziu capitularea sa a fost primită de un oficial al guvernatorului general francez al Algeriei, Henri d'Orléans, ducele d'Omal, căruia Abd al-Qadir i-a predat simbolic calul său de război [18] . Cu toate acestea, guvernul francez a refuzat să-și îndeplinească promisiunea lui Lamoricière: Abd al-Qadir a fost trimis în Franța și, în loc să i se permită să-și continue călătoria spre Est, a fost luat prizonier [12] [18] .

Departe de Alger

După ce au încălcat promisiunile de a asigura trecerea liberă în Arabia, francezii l-au reținut la Toulon , de fapt, sub „arest onorabil” împreună cu rudele sale. După Revoluția din 1848, pe 23 aprilie, a fost transferat la castelul închisorii Château de Pau, în noiembrie 1849 - la Amboise [12] . Fiul, fiica și nepotul lui au murit în închisori din cauza bolilor. Și numai președintele Napoleon al III-lea la 16 octombrie 1852, în timpul unei vizite personale la Amboise, a anunțat eliberarea lui Abd al-Qadir, numindu-l pensie [20] . După o vizită la Paris , audiență personală și participare la un plebiscit privind restaurarea imperiului, la 21 decembrie 1852, Abd-al-Qadir s-a mutat la Bursa , iar apoi la Istanbul , unde a scris tratate și poezii filozofice. În 1856 s-a stabilit la Damasc , unde a predat teologia într-una dintre moschei.

În vara anului 1860, în timpul Masacrului de la Damasc , Abd-al-Qadir a susținut creștinii maroniți locali care erau persecutați sever de druzi . De asemenea, viceconsulatul rus a fost atacat, iar viceconsulul Makeev a fost salvat de la moarte sigură datorită intervenției personale și mijlocirii lui Abd al-Qadir. Acțiunile sale de salvare a creștinilor sirieni și a consulilor europeni i-au ridicat profilul internațional. A fost numit Cavaler al Marii Cruci franceze a Legiunii de Onoare [20] , Grecia a acordat Marea Cruce a Mântuitorului, Rusia - Ordinul Vulturului Alb, Imperiul Otoman , Anglia , Prusia și Papa a primit ordine [ 19] , iar Abraham Lincoln i-a trimis în dar câteva pistoale.

De atunci, viața lui liniștită, contemplativă, a fost întreruptă doar de rătăcirile într-un pelerinaj întreprins de el din când în când. În 1863, a făcut din nou un hajj la Mecca, a vizitat Expoziția Mondială de la Paris în 1867 , iar la 17 noiembrie 1869, a fost prezent la deschiderea Canalului Suez .

Abd al-Qadir a scris o lucrare religioasă și filosofică foarte interesantă, pe care Gustave Dugas a tradus-o din arabă în franceză sub titlul: „Rappel à l'intelligent; avis à l'indifférent" (Paris, 1858).

Abd al-Qadir a murit la 26 mai 1883 la Damasc și a fost înmormântat lângă mormântul lui Ibn Arabi . În 1965, cenușa lui a fost transferată în cimitirul El Aliya din Alger, ceea ce a stârnit controverse, deoarece Abd al-Qadir și-a exprimat clar dorința de a fi înmormântat lângă mormântul lui Ibn Arabi, pe care îl considera profesorul său.

Imagine și memorie

De la bun început, Abd al-Qadir a inspirat admirație nu numai în rândul algerienilor, ci și în rândul europenilor [21] [22] , chiar și atunci când a luptat cu trupele franceze. „Agrija generoasă, simpatia blândă” de care a dat dovadă față de prizonierii de război a fost „practic fără egal în istoria războaielor” [23] , și a arătat întotdeauna respect față de credințele prizonierilor.

În 1843, mareșalul francez Nicolas Soult l-a numit pe Abd al-Qadir unul dintre cei mai mari trei oameni vii, ceilalți doi fiind Shamil și Muhammad Ali al Egiptului [24] .

Orașul Elkader din statul Iowa , SUA , poartă numele lui Abd al-Qadir . Fondatorii Timothy Davis, John Thompson și Chester Sage au fost impresionați de luptele emirului cu trupele coloniale franceze și au decis să numească o nouă așezare după el în 1846 [25] .

În 2013, Oliver Stone a anunțat începerea producției filmului biopic „Emir Abd al-Qadir”, regizat de Charles Burnett [26] .

În Algeria, Abd al-Qadir este onorat ca erou național și „ Jugurta New Age” [5] .

Bursa Abd el-Kader  este o bursă postdoctorală de la Institutul pentru Studii Avansate în Cultură de la Universitatea din Virginia [27] .

Note

  1. ↑ 1 2 Abd al-Qadir // Marea Enciclopedie Sovietică : [în 30 de volume] / ed. A. M. Prokhorov - ed. a III-a. - M .: Enciclopedia Sovietică , 1969. - T. 1: A - Engobe. - S. 15.
  2. ↑ 1 2 Abdelkader // Encyclopædia  Britannica
  3. ↑ 1 2 Cohen S. G. Asthma printre celebri. Adb el-Kader (1808-1883), fondator al statului algerian.  (engleză) // Allergy and Asthma Proceedings - Providence : OceanSide , 1997. - Vol. 18, Iss. 1. - P. 50-52. — ISSN 1088-5412 ; 1539-6304 - PMID:9162573
  4. ↑ Ageenko, F. L. Abd al-Qadir // Dicționarul numelor proprii ale limbii ruse. stres. Pronunție. Inflexiune: peste 38.000 de elemente de vocabular . - M . : Mir şi Educaţia, 2010. - P. 54. - 2000 exemplare.  - ISBN 978-5-94666-588-9 .
  5. ↑ 1 2 Ernest Mercier, L'Algérie en 1880 , ed. Challamel, Paris, 1880, p.36, p.40
  6. ↑ Bouyerdene 2012, capitolul 3
  7. ↑ Par Société languedocienne de geographie, Université de Montpellier. Institut de géographie, Centre national de la recherche scientifique (Franța) Publié par Secrétariat de la Société languedocienne de géographie, 1881. Notes sur l'article: v. 4, pagina 517
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Ahmed Bouyerdene, Emir Abd el-Kader: Erou și Sfânt al Islamului , trad. Gustavo Polit, Înțelepciunea lumii 2012
  9. ↑ [ Rozet et [[Ernest Carette|Carette]], L'Univers ou histoire et description de tous les peuples , Firmin Didot, 1850, P. . Preluat la 2 octombrie 2017. Arhivat din original la 10 iunie 2016. Rozet et Carette , L'Univers ou histoire et description de tous les peuples , Firmin Didot, 1850, P. ]
  10. ↑ [ Complément de l'Encyclopédie moderne , Firmin Didot, 1857, v.5, P. . Preluat la 2 octombrie 2017. Arhivat din original la 5 aprilie 2018. Complément de l'Encyclopédie moderne , Firmin Didot, 1857, v.5, P. ]
  11. ↑ Bouyerdene 2012, cap.1 nota 14.
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Abdelkader , Encyclopædia Britannica , vol. I: A-Ak - Bayes (ed. a 15-a), Chicago, Illinois: Encyclopædia Britannica, Inc., 2010, pp. 18–19, ISBN 978-1-59339-837-8 , < https://archive.org/details/newencyclopaedia2009ency > . 
  13. ↑ Oganisyan Yu. Abd al-Qadir. M., 1968. - p.22.
  14. ↑ Yu. Oganisyan Abd al-Qadir. M., 1968. - p. 26-27.
  15. ↑ Abdulhakov musulman. Abd al-Qadir al-Jazairi - Mujahid, sufi, poet, teolog Arhivat la 13 august 2009.
  16. ↑ Yu. Oganisyan. Abd al-Qadir. M., 1968. - p.52.
  17. ↑ Service Historique de l'Armée de Terre, Fonds Serie 1H46, Dosar 2, Province d'Oran, citat în Bouyerdene 2012.
  18. ↑ 1 2 3 4 Bouyerdene 2012, capitolul 4
  19. ↑ 1 2 Bouyerdene 2012, capitolul 5
  20. ↑ 1 2 J. Ruedy, Modern Algiera: The Origins and Development of a Nation , (Bloomington, 2005), p. 65; Chateaux of the Loire (Casa Editrice Bonechi, 2007) p10.
  21. ↑ Dinesen, A.W. Abd el-Kader , 1840 (retipărire 2006), ISBN 8776950301
  22. ↑ Bouyerdene, p45-47 „respectul scrupulos pentru lege, al cărei fundament este umanitatea și justiția”
  23. ↑ Churchill, Charles Henry. Viața lui Abd el-Kader: fostul sultan al arabilor din Algeria  (engleză) . — Londra: Chapman and Hall , 1887.
  24. ↑ Bellemare, Alexandre. Abd-el-Kader sa vie politique et militaire  (franceză) . - Hachette, 1863. - S. 4.
  25. ↑ Istoria lui Elkader, IA . Data accesului: 5 octombrie 2015. Arhivat din original pe 29 aprilie 2017.
  26. ↑ Sneider, Jeff . Oliver Stone va fi producător executiv al filmului biografic al liderului algerian Emir Abd el-Kader (exclusiv) , TheWrap . Arhivat din original pe 14 octombrie 2015. Preluat la 5 octombrie 2015.
  27. ↑ Institutul de Studii Avansate în Cultură . Institutul de Studii Avansate în Cultură . Preluat la 29 noiembrie 2019. Arhivat din original la 29 noiembrie 2019.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Foto, video și audio
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole