Adzhapua (Abkh. Aџyapyua; Pyapou) este un vechi clan abhazian, reprezentat în prezent prin numele de familie: Dzhopua ( Dzhonua ). Ramurile genului sunt: Dopua și Dzhappuev .
Genul aparține moșiei „ankhaҩy tsқya” (rezidenți liberi). Numeroase legende susțin despre vechimea familiei, iar arborele genealogic, alcătuit după memoriile bătrânilor, are mai mult de zece generații.
La fel ca multe familii antice abhaze, este subdivizată într-un număr de ramuri patronimice (abiҧara): linia Madleya (Chlou), linia Marzof (Chlou), linia Matyta (Chlou), linia Marykva (Chlou), linia Papina ( linia Otap), linia Bagira (Tkhina).
Pe vremuri, Adzhapua locuia în orașul Loo (lângă orașul Soci ), de unde au migrat la Tsebelda . Acest lucru s-a întâmplat după un război mare, când centrul Abhaziei era pustiu (eibashra duk ashҭаҳь, Аҧсы агҭы аҭацы). Aici au rătăcit multă vreme, fără să întâlnească pe nimeni. Apoi s-au întâlnit cu Anua, cu care s-au înfrățit. Din acel moment, a existat o interdicție a căsătoriei între aceste două clanuri.
Adzhapua și-a ales un loc în Tsebelda, în această parte a dealului, prinții Marshan trăiau compact . Pe Muntele Adagua a existat un sanctuar al clanului Adzhapua - Ajahashkyar (Azhakhashkyar), în jurul căruia creșteau tei. Odată, un păstor al prinților Marchand, care păștea capre lângă sanctuar, a tăiat mai mulți copaci, pentru care a fost ucis de fiii unui duhovnic.
Rod Marchand, după ce a aflat despre ceea ce sa întâmplat, s-a indignat, iar problema a început să ia o întorsătură nedorită pentru Adzhapua. Dându-și seama că nu vor putea face față numeroasei familii princiare, au părăsit aceste locuri. După ce s-au conferit, au decis să se împrăștie în diferite direcții, pe de o parte, pentru a complica căutarea, iar pe de altă parte, dacă cineva moare, atunci celălalt va continua cursa.
Unul dintre frați a coborât (regiunea râului Kodor) și a fondat clanul Dopua (Adapua), în timp ce alții s-au stabilit în satul Aymara, în partea muntoasă a satului Chlou . Mai târziu, o parte s-a desprins de Adzhapua, această parte sa stabilit în Samurzakan , mai târziu numele lor de familie a căpătat forma Dzhabaua (Pabaua). În familia actuală a lui Jopua-Jonua, se obișnuiește să se distingă trei triburi principale, numite după strămoșii lor.
Faptul de migrare a clanului Adzhapua de la Tsebelda la Aymara confirmă prezența acelorași toponime, în special Muntele Kada (Ҟada). Ajapua a migrat în Aymara împreună cu sanctuarul lor. Genul Adzhapua se găsește și în Caucazul de Nord sub forma lui Dzhapuev (Pyapyu). De-a lungul timpului, numele generic Adzhapua a trecut la oamenii mai obișnuiți Dzhopua. În perioada sovietică, numele de familie Dzhonua a fost format, când poeții Aleksey și Chichiko (Sirbey) Dzhopua și-au schimbat numele de familie în Dzhonua. Tendința de schimbare a numelui de familie continuă și astăzi, existând cazuri când doi frați din aceeași familie au nume de familie diferite (Jonua și, respectiv, Dzhopua).
În prezent, Dzhopua-Jonua este unul dintre cele mai numeroase clanuri abhaze; el se găsește și printre diaspora abhaziană a Turciei. În anii războiului caucazian, este cunoscut liderul mișcării anticoloniale a montanilor abhazi, Ismail (Smel) Adzhapua din satul Chlou.
Clanul Dzhopua-Jonua organizează o adunare anuală de familie, care este însoțită de o rugăciune în sanctuarul familiei Ajahashkyar din Aymara. Ruinele unei străvechi cetăți ancestrale sunt, de asemenea, situate nu departe de sanctuar.