| Biserică ortodoxă | |
| Templul Amiralității Uspensky | |
|---|---|
| Biserica Adormirea Maicii Domnului și Veșnic Fecioara Maria | |
| 51°39′23″ N SH. 39°12′51″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Oraș | Voronej , st. Sofia Perovskoy, 9 (pe Piața Admiralteyskaya) |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Voronej |
| Stilul arhitectural | Rusă veche, Clasicism |
| Fondator | hegumenul Kirill |
| Prima mențiune | 1594 _ |
| Data desființării | 1940 |
| Relicve și altare | Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni (brodat cu pietre și mărgele), Maria Magdalena Plângătoare, Adormirea Sfintei Fecioare Maria, Proorocul lui Dumnezeu Ilie, Cruce de Chiparos cu bordură de sidef, adusă de la Ierusalim, icoana Sfântului Drept Războinic Theodore Ushakov , amiralul marinei ruse, cu o părticică din sfintele sale moaște |
| stare | OKN nr. 3610010000 |
| Înălţime | 21,4 m |
| Material | stâncă |
| Stat | actual |
| Site-ul web | uspenskiy-adm-hram.ru |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Templul Adormirea Maicii Domnului (Amiralitatea) este cea mai veche biserică care a supraviețuit din Voronezh . Numele complet al bisericii este Adormirea Maicii Domnului și Veșnic Fecioara Maria . Sărbătoarea patronală a templului este Adormirea Preasfintei Maicii Domnului și a Fecioarei Maria (28 august).
Biserica Adormirea Maicii Domnului este un monument de arhitectură din secolul al XVII-lea. A fost reconstruită și schimbată de mai multe ori, așa că în arhitectura sa s-au amestecat stiluri diferite. Patrangularul cu cinci cupole cu o absidă joasă cu trei lobi (13,1 m înălțime) aparține timpului pre-petrin. În spiritul clasicismului , sunt susținute o trapeză dreptunghiulară și o clopotniță cu trei etaje (înălțimea acestuia din urmă este de 21,4 m). Pictura murală a templului este tencuită. Terenul administrat de templu este de 0,142 hectare.
Se presupune că așezarea templului a avut loc în primul deceniu al întemeierii cetății Voronezh . Deci, într-o scrisoare din 5 august 1594 , trimisă de țarul Fiodor Ivanovici guvernatorului Ivan Kobyakov, s-a spus despre plecarea constructorului Alexandru la Voronezh. „La templul Adormirii” cu capela lui Teodor Stratilates, Alexandru a adus icoane, clopote, cărți liturgice de la Moscova, cumpărate special „la Voronezh”. Aceeași scrisoare împărătească spunea: „Deoarece constructorul va aduce imagini, cărți și clopote, ai porunci ziditorului Oleksandr să pună imagini și cărți și clopote la Adormirea Preacuratei Născătoare de Dumnezeu și să-i porunciți să construiască o mănăstire”. Cercetătorii din istoria templului (V.N. Glazyev și N.A. Komolov) sugerează că Biserica Adormirea Maicii Domnului a existat ca biserică parohială, fără mănăstire.
Mănăstirea în sine a fost construită „în jurul anului 1600 prin numirea țarului Boris ” (Godunov) și a fost inclusă în Biserica Adormirea Maicii Domnului. Starețul Kirill este considerat ctitorul mănăstirii. Toate clădirile secolului al XVII- lea erau din lemn. Deoarece templul este situat pe malurile râului, acesta a fost adesea inundat cu apă goală, ceea ce l-a făcut să putrezească. În 1616 , a avut loc o viitură deosebit de puternică a râului și s-a decis transferul Bisericii Adormirea Maicii Domnului în vechea așezare Kazar (zona sanatoriului modern numit după M. Gorki). Dar după 1616, o astfel de scurgere nu s-a mai întâmplat și templul a fost lăsat în locul inițial, ceea ce este confirmat de o înscriere în Cartea de recensământ din 1678 . În noaptea de 29 iunie 1680 , în Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului a izbucnit un incendiu, care s-a extins apoi la clădirile învecinate, în urma căruia au ars 80 de clădiri de locuit și toate clădirile mănăstirii. Raportul guvernatorului Voronezh Mihail Vyrubov despre incendiu a fost păstrat în Arhiva Centrală a Actelor Antice.
La sfârșitul secolului al XVII-lea , egumenul mănăstirii Titus a plănuit să reconstruiască templul din lemn în piatră. S-a propus construirea unui templu cu cinci cupole sub forma unui stâlp tetraedric, conceput pentru cinci sute de oameni. Trapeza nu a fost planificată, iar clopotnița trebuia să fie joasă, cu un singur nivel și să fie învecinată cu partea templului. Istoricul templului, arhimandritul Dimitry (Sambikin) , a scris că poziția Bisericii Adormirea Maicii Domnului „s-a ridicat la nivelul catedralei principale din Voronezh ”. Această concluzie a fost făcută deoarece templul a fost planificat să fie construit cu cinci domuri, iar pe vremuri acesta era un semn al catedralei principale a orașului.
Cercetătorii dau date diferite pentru sfințirea clădirii de piatră a templului. Așadar, E. A. Bolhovitinov și arhimandritul Dimitry susțin că acest lucru s-a întâmplat la 27 decembrie 1699, iar preotul bisericii și autorul unui eseu despre aceasta în Antichitățile Voronezh din 1906, Fyodor Lukin, indică 27 decembrie 1694. Data oficială inclusă în toate publicațiile oficiale este 27 decembrie 1694.
Dar ambele aceste date contrazic alte documente. Și anume, desenul unui călugăr-cartograf, întocmit în toamna anului 1694 (în legătură cu determinarea dreptului de proprietate asupra unei mori pe un canal de râu) și trimis la Moscova în ianuarie 1695 . Desenul a fost găsit într-una dintre arhivele de la Moscova și publicat în cartea istoricului V.P. Zagorovsky „Voronezh: Cronica istorică” ( ediția din 1989 ). În figură, biserica este de lemn și cu trei cupole. Desenul arată și semnează canalele râului care existau în acel moment, „moara controversată”, pe malul stâng - „satul monahal Klementyevskaya”. În vârful desenului sunt desenate o cetate de lemn și însăși Biserica Adormirea Maicii Domnului. Însuși starețul Tit a asigurat desenul: „Hegumen Titus a avut o mână de lucru în acest desen al Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului”. Desenul nu contrazice data oficială de consacrare a construcției din piatră a templului, dar pe gravura călătorului și diplomatului olandez Cornelius de Bruin, care a vizitat Voronezh în februarie 1703 , templul este din nou desenat din lemn și cu trei cupole. În notele sale despre Voronezh, Cornelius vorbește despre toate clădirile din piatră ale orașului, dar Biserica Adormirea Maicii Domnului nu este menționată printre ele.
A.P.Solovyov, fostul director al Muzeului de Cunoștințe Locale Voronezh, este de părere că doar trei din cele cinci capitole ale haramului pot fi văzute de la locul de observație al olandezului, altele urmând să fie închise în proiecție. De asemenea, susține că Biserica Adormirea Maicii Domnului era deja din piatră, deoarece în figură clădirile din lemn sunt hașurate diferit.
Aproape toți cercetătorii din Voronezh sunt de părere că Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost reconstruită în piatră după 1703 și a fost templul principal din Voronezh. Biserica Adormirea Maicii Domnului este cea mai veche clădire de piatră după Mănăstirea Alekseev-Akatov , reconstruită în 1674 .
În arhitectura Bisericii Adormirea Maicii Domnului, experții remarcă influența arhitecturii medievale a Rusiei , manifestată într-o navă pătrată înaltă cu cinci cupole.
Biserica Adormirea Maicii Domnului este singurul monument care a ajuns până la vremea noastră, strâns asociată cu construcția de nave și formarea flotei ruse sub Petru I. Țarul a venit pentru prima dată la Voronezh în februarie 1696 . În apropierea Bisericii Adormirea Maicii Domnului a găsit locul cel mai convenabil pentru construirea de bărci cu pânze. Mai ales pentru aceasta s-a construit așezarea germană, pe insulă a fost ridicată amiralitatea, care cuprindea o cetate (cetate), un arsenal de piatră, o „curte cu vele”. Nu departe de șantiere navale au fost construite palatul țarului și casele asociaților săi A. D. Menshikov , F. M. Apraksin , F. A. Golovin , N. M. Zotov . Biserica Adormirea Maicii Domnului, parcă, a împărțit șantierul naval în dreapta și în stânga, sfâșiind-o.
La 2 aprilie 1696, după o slujbă în Biserica Adormirii Maicii Domnului, au fost lansate galere și nave ale primei marine obișnuite rusești. Printre acestea s-a numărat și galera Principium , pe care Petru I, în drum spre Azov , a adoptat prima carta navală - Carta pentru galere. În 1700, unul dintre primele steaguri navale aprobate ale Rusiei a fost sfințit în templu, care a fost ridicat pe primul cuirasat rusesc Goto Predestination .
În 1700, Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului a încetat să mai existe și a fost fuzionată cu Mănăstirea Alekseevo - Akatov . Acest lucru s-a întâmplat din cauza faptului că mănăstirea s-a amestecat foarte mult cu șantierul naval. Din acel moment, Biserica Adormirea Maicii Domnului a devenit Biserica Amiralității. Primul episcop de Voronezh, Mitrofan, a slujit în ea în onoarea lansării navelor. Petru I a fost adesea prezent la slujbele divine . Există o legendă că uneori regele însuși a cântat pe kliros .
Până în 1711, construcția flotei în Voronezh a continuat . După încetarea construcției, templul a devenit o parohie obișnuită; și-a pierdut măreția de odinioară și a devenit una dintre cele mai sărace după incendiul din 1748 . O parte din așezarea germană a ars în acel incendiu, o parte a fost mai târziu distrusă de timp. După același incendiu, cetățenii înstăriți au început să se îndepărteze de râu, spre platoul superior, ceea ce a avut și un impact negativ asupra stării templului. La mijlocul secolului al XVIII-lea ( 1756 ) comerciantul Pyotr Gardenin a construit prima casă de locuit din piatră în Voronezh în parohia Adormirea Maicii Domnului .
La începutul secolului al XIX- lea, starea bisericii a început să se îmbunătățească: în 1803 a fost construită o clopotniță cu trei etaje , a fost adăugată o trapeză cu două capele laterale în cinstea Teofaniei Domnului și în numele Sf. Antonie și Teodosie din Peșteri . În Biserica Adormirea Maicii Domnului au fost efectuate reparații în anii 1880 - 1881 : catapeteasma a fost rescrisă, ferestrele primului nivel au fost extinse, pridvorul de la intrarea de nord a fost demolat, a fost construit un gard de piatră din malul râului în loc de un. metereze de pământ și a fost atașată o casă de pază. În noaptea de 6 iunie 1885 , Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost jefuită: hoții au furat veșmintele din icoane, vase sacre și crucea de aur a lui Petru I.
În 1805 , protopopul Afinogen Pechersky, diaconul Theodore Cekalin, diaconul și sacristanul au slujit în Biserica Adormirea Maicii Domnului . Parohia era formată din 193 de case, în care locuiau 1098 de persoane. În 1873 au construit o casă de piatră pentru pildă. În 1894 , din fondurile negustorului E. V. Gardenina a fost construită o pomană , o parte din care a fost ocupată de o școală de alfabetizare pentru fete. Dintre lucrurile valoroase de la începutul secolului al XX-lea , templul conținea note scrise de mână de muzică sacră antică, o cruce de consacrare și un scaun tapițat în maroc negru, realizate conform legendei de Petru I. Clerul, în care au slujit preotul , diaconul și psalmistul , era în întregime sprijinit de enoriași. În 1901 , șase cruci ale templului au fost din nou aurite, iar pe 29 iunie au fost instalate pe cupole. În 1911 , ziarele Voronej au scris despre starea proastă a Bisericii Adormirea Maicii Domnului, cauzată în primul rând de timp. Potrivit declarațiilor Klirov care au supraviețuit pentru 1911 , preotul Feodor Lukin (din 1899 ), diaconul Nikolai Abramov (din 1868 ) și psalmistul Alexandru Moskalenko (din 1909 ) au slujit în biserică. Judecând după aceleași documente, parohia era formată din 170 de gospodării (855 de persoane). Din 1886, negustorul Iuda Perevozchikov ( 1914 ) a fost numit conducător al bisericii.
După Revoluția din octombrie , toate obiectele de valoare au fost confiscate din templu. În 1932, Arhiepiscopul Zakharia și-a mutat catedrala la Biserica Adormirii din Catedrala Treimii din Smolensk, aceasta din urmă fiind închisă. Dar Zaharia nu a slujit mult în templu; în 1935 a fost arestat pe raportul clerului Bisericii Adormirea. Șeful diecezei a fost acuzat de agitație antisovietică și exilat într-un lagăr timp de cinci ani.
Arhiepiscopul Petru (Sokolov) a venit în locul lui Zaharia . Dar a avut un conflict și cu preoții Bisericii Adormirea Maicii Domnului. Vladyka a făcut apel la adjunctul patriarhalului Locum Tenens, mitropolitul Serghie (Strgorodski) , care a declarat că personalul bisericii este în schismă și a amenințat că va fi derogat. Ilya Skripitsyn, un paznic al bisericii, a fost excomunicat de la Sfânta Împărtășanie . Decretul Locum Tenens patriarhal nu a fost executat. În 1936, în toamnă, Peter (Sokolov) a fost arestat; a murit după condamnare.
Principalii acuzatori ai lui Petru și Zaharia au fost preotul Ioan Kotov, cititorii de psalmi Ilia Nazarchenko și Pavel Dolgopolov, gardianul bisericii Ilya Skripitsyn. De asemenea, toți nu au reușit să scape de arest. Curând, preotul renovaționist V.T. Popov, care era un angajat secret al autorităților, supranumit „Petrogradsky”, a venit să slujească în templu. La întrebarea pusă psalmistului Dolgopolov: „De care episcop se supun?” Popov a primit următorul răspuns: „Toți episcopii au trecut de partea guvernului sovietic. Mitropolitul Serghie a recunoscut și puterea sovietică, așa că nu ne-am supus lui. Mitropolitul ne-a interzis să slujim, dar nu ne-am ascultat, slujim așa cum am slujit”. Adevăratul motiv al neascultării a fost banala reglementare a contului cu arhiepiscopii.
Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost predată consiliului orașului Osaviakhim în februarie 1940 ; biserica și-a încheiat existența. În timpul bombardamentului de la Voronej în timpul celui de -al Doilea Război Mondial, acoperișul trapezei și mai multe cupole ale templului au ars, au apărut crăpături în arcul și pereții laterali ai naosului , o parte a peretelui înclinată din cauza extinderii bolții. Zeikhgauz, construit sub Petru cel Mare , a fost aruncat în aer de o bombă germană în 1942 .
După război, în vara anului 1946 , templul a fost transferat la Arhiva Regională pentru depozitarea documentelor. În templu erau rafturi înalte pentru documente. Era și o sală mică de lectură. Administrația arhivei a efectuat reparații la templu: ferestrele trapezei au fost lărgite și acoperite cu scândură, pereții au fost tencuiți peste picturile vechi. La mijlocul secolului al XX-lea , curtea templului era ocupată de grădini de legume. Zona oarbă pentru scurgerea apei și zidul de sprijin din cărămidă (au protejat templul de apele goale) au fost distruse. În ciuda reparațiilor efectuate, în trapeza templului au apărut noi crăpături în 1956 .
În 1967 a fost construită o nouă clădire pentru arhivă, iar el a părăsit Biserica Adormirea Maicii Domnului. În 1969, prin decizia Comitetului Executiv al orașului, templul a fost transferat la introducerea Muzeului de cunoștințe locale pentru o expoziție despre istoria marinei .
În 1970, a început restaurarea templului, realizată conform lucrării de proiectare a arhitectului moscovit B. L. Altshuller. Dar templul nu a început să funcționeze din cauza inundării vasului rezervorului în aprilie 1972 , deoarece a fost inundat cu apă. În 1973, zidăria a fost actualizată, dar aceste măsuri nu au făcut economii de apă.
În anii 1990 , a fost elaborat un proiect de ridicare a templului cu 2-3 metri și de a pune o fundație de beton cu hidroizolație. Dar nu au existat fonduri pentru implementarea lui. Ministerul Culturii și administrația regională au trimis anual sume mici de bani pentru reconstrucția templului, dar acest lucru nu a fost suficient; locuitorii din Voronej au donat, de asemenea, pentru restaurarea templului . Situația s-a schimbat în sens invers când a început să se apropie aniversarea Marinei Ruse . Au fost alocate fonduri mari de la Moscova și s-au efectuat lucrările necesare: s-a făcut hidroizolarea, s-a ridicat nivelul podelei și a început restaurarea iconostasului .
Mitropolitul Metodie (Nemțov) a făcut o procesiune de la Biserica Sf. Nicolae la Biserica Adormirea Maicii Domnului în septembrie 1996 , când se sărbătoreau aniversarea a trei secole a Marinei Ruse . Făclia instinctă a credinței a fost transferată din Biserica Sf. Nicolae funcțională. A. Ya. Kovalev, guvernatorul orașului Voronej , a predat în mod solemn mitropolitului Metodie cheia simbolică a bisericii Amiralității Adormirea Maicii Domnului. Protopopul Vladimir Uryvaev a slujit în biserică din 1996 . Un an mai târziu, Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost repartizată lui Nikolsky, iar de atunci slujbele au fost săvârșite numai în sărbători și în weekend.
În august 2001, preotul Konstantin Grishin a fost numit rector al templului. La începutul anilor 2000 , în interiorul templului au fost instalate standuri cu fotografii din diferiți ani, care povesteau despre istoria acestuia din ultimii ani. În memoria submarinarilor morți de pe Komsomolets și Kursk, la 8 mai 2002, a fost instalată și sfințită o placă memorială (autor - sculptorul A.I. Kozhevnikov). La 22 mai 2003, moaștele templului au fost reumplute: au fost predate steagul Andreevsky și icoana sfântului neprihănit Teodor Ușakov . În amintirea împlinirii a 330 de ani de la nașterea lui Petru cel Mare, pe 12 iunie 2002, pe insula din fața Bisericii Adormirea Maicii Domnului a fost ridicată o cruce de lemn.
Pe peretele navei principale a templului sunt două plăci memoriale:
Biserica Adormirea Maicii Domnului (Admiralteyskaya). Sfârșitul secolului al XVII -lea - începutul secolului al XVIII- lea, turnul clopotniță și trapeza - secolul al XIX- lea. Monument de istorie și arhitectură. Restaurat pentru cea de-a 300-a aniversare a Marinei Ruse ( 1996 ) pe cheltuiala statului și a donațiilor cetățenilor.
Aici, sub bolțile Templului, la 16 mai (3), 1696 , marina rusă a primit prima binecuvântare pentru a sluji Patria înainte de campania de la Azov.
În acest din urmă caz, aceasta se referă la navigarea unui detașament de galere conduse de Petru I și celebrarea unui serviciu divin în cinstea acestui eveniment. Dar data de pe placa memorială a fost recalculată greșit, a fost necesar să se indice 3 mai (13), 1696 . Acest bord a fost instalat la 16 septembrie 2003 datorită eforturilor organizației publice regionale „Leagănul Flotei Ruse”.
În 2006, hidroizolarea fundației era încă în curs. Lucrările de restaurare a templului sunt încă în desfășurare.
În apropierea templului nu există un cimitir, dar în anii 1920 erau două pietre funerare în gardul templului: pe mormântul preotului Părinte Simeon ( 1758 ) și al enoriașului Praskovya Petrova ( 1763 ). În timpul lucrărilor de pământ din 1996, au fost găsite un număr mare de schelete umane. Cercetătorii sugerează că acestea sunt înmormântări din timpul lui Petru cel Mare.
Din 29 iunie 2007, rectorul Bisericii Amiralității Adormirea Maicii Domnului este preot Artemy de Azovsky. Biserica are cursuri de catehism.