Ado, Anatoli Vasilievici

Anatoli Vasilievici Ado
Data nașterii 8 ianuarie 1928( 08.01.1928 )
Locul nașterii
Data mortii 14 mai 1995( 14.05.1995 ) (67 de ani)
Un loc al morții
Țară
Sfera științifică istoria Frantei
Loc de munca Universitatea de Stat din Moscova Lomonosov
Alma Mater Departamentul de istorie al Universității de Stat din Moscova
Grad academic Doctor în științe istorice
Titlu academic Profesor
consilier științific B. F. Porșnev
Elevi S. F. Blumenau ,
D. Yu. Bovykin ,
E. M. Kozhokin ,
G. A. Shatokhina-Mordvintseva

Anatoli Vasilievici Ado ( 8 ianuarie 1928 , Kazan , ASSR tătară , RSFSR , URSS  - 14 mai 1995 , Moscova , Rusia ) - istoric sovietic și rus , specialist în istoria Franței . [1] [2]

Biografie

Născut la Kazan, tatăl (Vasili Ivanovici Ado, 1905 - 21 iulie 1995) a predat istoria la universitățile din Kazan. A studiat la primul curs postbelic la Facultatea de Istorie a Universității de Stat din Moscova , unde deja în primul an de studiu și-a determinat singur domeniul de activitate - istoria Revoluției Franceze din secolul al XVIII-lea. [3] [4] În 1949, s-a înscris la un seminar special al lui B. F. Porshnev , care a devenit celebru pentru teza sa de doctorat despre revoltele populare din Franța în al doilea sfert al secolului al XVII-lea. Sub îndrumarea sa, Ado și -a susținut teza „Mellier și Voltaire” în 1950 și a intrat în școala absolventă . Tema tezei sale de doctorat este „Mișcarea țărănească din Franța în primii ani ai revoluției burgheze franceze de la sfârșitul secolului al XVIII-lea”. Chiar înainte de a-și susține dizertația, s-a alăturat Departamentului de Istorie Modernă a Facultății de Istorie a Universității de Stat din Moscova. În prima sa călătorie în străinătate în Franța, în 1962, l-a cunoscut pe Albert Sobul , care l-a introdus în cercul istoricilor Revoluției „Iacobine”.

În vara anului 1968, A. V. Ado și-a susținut teza de doctorat „Mișcarea țărănească din Franța în ajunul și în timpul Marii Revoluții Burgheze Franceze de la sfârșitul secolului al XVIII-lea”. Trei ani mai târziu, a fost publicată ca monografie și tradusă în franceză. Lucrările lui Ado au fost publicate în Franța, Germania, Italia, Portugalia, SUA, a fost membru în comitetul editorial al revistelor Modern and Contemporary History , AHRF (Franța), Komparativ (Germania).

A. V. Ado a dedicat mult timp predării la Universitatea din Moscova, unde a devenit fondatorul unei întregi școli științifice pentru studiul Revoluției Franceze.

A murit în 1995. A fost înmormântat la cimitirul Miusskoye .

Evoluția opiniilor științifice

În ciuda faptului că Anatoli Vasilievici s-a dezvoltat, fără îndoială, ca istoric marxist , iar liniile directoare metodologice sovietice au rămas întotdeauna extrem de importante pentru el, există și o evoluție semnificativă care poate fi urmărită atât în ​​lucrările sale, cât și în memoriile oamenilor care l-au cunoscut bine. Mulți[ cine? ] notează că la începutul carierei sale, Anatoly Vasilyevich a fost un romantic al revoluției, „vorbea foarte bine despre iacobini , foarte simpatizați cu iacobini în impulsul lor”. Cu toate acestea, chiar și atunci, ca și alți alți profesori tineri ai facultății, Ado era departe de dogmatism și era catalogat drept „revizionist”, ceea ce „nu era deloc onorabil” . Ulterior, se putea „simți clar dorința lui de a rezolva cumva pentru el însuși contradicția dintre dorința de cercetare științifică liberă și convențiile ideologiei oficiale”, într-o conversație cu unul dintre colegii săi, Ado a spus odată răspicat că, în opinia sa, „ socialismul nu a fost capabil să rezolve problema libertății creativității științifice” .

Evoluția științifică a lui Ado este clar vizibilă atunci când comparăm prima și a doua ediție a monografiei sale. A. V. Gordon subliniază că în a doua ediție Ado a extins semnificativ narațiunea din 1793-1794 - mai devreme în această parte a predominat povestea despre politica agrară a iacobinilor și și-a completat opera cu un capitol extrem de important despre rezultatele agrare ale Revoluției, înscriind „revoluția țărănească” în dezvoltarea generală agrară a Franței și comparând-o cu alte moduri de modernizare, în special, cu engleza clasică.

Chiar înainte de publicarea primei ediții a monografiei lui Ado, problema rolului țărănimii în Revoluție a stârnit o discuție aprinsă în rândul istoricilor. Problema principală aici a fost „progresivitatea” mișcării țărănești: dacă aceasta era îndreptată împotriva Vechii Ordini sau, relativ vorbind, „ feudalismul ” în favoarea dezvoltării relațiilor capitaliste în mediul rural (și, astfel, înscrisă în marxismul). conceptul de Revoluție, ca etapă decisivă în calea trecerii de la feudalism la capitalism) sau tendințele conservatoare în rândul țărănimii însăși nu permit tragerea unei astfel de concluzii. Rezolvând această contradicție, cel mai mare specialist din istoria agrară a Franței, J. Lefebvre , a sugerat că în cadrul Revoluției Franceze a existat o „revoluție țărănească” proprie, autonomă, atât „progresistă”, cât și conservatoare, îndreptată împotriva dezvoltării capitalismul în mediul rural pe baza marilor ferme.

Conform concepției lui Ado, susținută de multe surse, „întreaga țărănime a respins hotărât acel program de compromis cu vechea ordine în sfera agrară, cu care nobilimea liberală și burghezia moderată au început și au condus revoluția în primii ei ani”; dimpotrivă, „a reuşit în multe privinţe să-şi impună deciziile asupra revoluţiei burgheze”. În același timp, revoltele țărănești nu se încadrau într-un singur canal, erau multidimensionale. Trei tipuri de luptă - împotriva îndatoririlor feudale, pentru pâine și pentru pământ - deși aveau multe puncte de contact, uneori aveau propria lor logică internă, diferă în participanți și adversari. În ansamblu, Ado a scos în evidență în cadrul mișcării țărănești generale mai multe „icuri”, care, cel puțin în sfera agrară, au dus revoluția înainte, forțând radicalizarea legislației.

În același timp, la concluziile destul de prudente făcute în cartea din 1971 că „chiar și în stadiul cel mai înalt al revoluției, dorințele claselor inferioare rurale au fost doar parțial sancționate de lege” (deși revoluția, desigur, „s-a extins). și a întărit poziția de mică proprietate țărănească”), în 1987, se adaugă o altă afirmație: „Marele proprietăți funciare (împreună cu micile) au rămas unul dintre fundamentele sistemului agrar în Franța, în timp ce pământul de mai bună calitate se afla de obicei în mâinile marilor proprietari.”

Într-una dintre ultimele lucrări ale lui Ado, Scrisoarea către profesorul Shen Chenxin, publicată postum, se remarcă că „în esență […] istoriografia sovietică a Revoluției Franceze a luat sfârșit. Acesta este înlocuit de formarea unei noi istoriografii rusești a Revoluției Franceze. Nu-și pierde continuitatea cu cea mai pozitivă moștenire a istoriografiei sovietice, dar aparține deja unui alt timp și are propria sa față specială.

Lucrări majore

Note

  1. ↑ În memoria lui Anatoli Vasilevici Ado . www.hist.msu.ru Consultat la 6 februarie 2019. Arhivat din original pe 7 februarie 2019.
  2. ↑ Anatoly Vasilievich Ado: imagine și memorie . annuaire-fr.narod.ru. Consultat la 6 februarie 2019. Arhivat din original pe 7 februarie 2019.
  3. ↑ Copie arhivată . Preluat la 6 februarie 2019. Arhivat din original la 24 octombrie 2018.
  4. ↑ Anatoly Ado. Țăranii și Revoluția Franceză . Arhivat din original pe 24 octombrie 2018.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii