| Ivan Pavlovici Azemsha | |
|---|---|
| Data nașterii | 1851 |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 1916 |
| Un loc al morții | |
| Țară | |
| Ocupaţie | ţăran |
Azemsha Ivan Pavlovich (1851, satul Luchitsy , districtul Mozyr, provincia Minsk - 1916, Luchitsy) - povestitor belarus . Din cuvintele sale , A. K. Serzhputovsky a înregistrat multe basme care au fost înregistrate și publicate cu păstrarea dialecticii originale a discursului autorului.
Un povestitor s-a născut și a trăit toată viața în satul Luchitsy. De la el, A. K. Serzhputovsky a notat 32 de basme din 80 incluse în binecunoscuta antologie „Povești și povești ale polonezilor din Belarus”. Când Ivan Azemsha a fost găsit de celebrul folclorist și etnograf, Ivan Pavlovich, supranumit „Shavets” în traducere din belarusă. Cizmar, avea undeva sub șaptezeci de ani.
Tatăl său, Pavel „Shavets”, a trăit mai bine de o sută de ani și a murit în 1891 sau 1892, îmbolnăvindu-se o singură dată în viață, chiar în ajunul morții sale. Pavel a trăit toată viața cu domnul Luchitsky: mai întâi ca iobag, apoi, după 1861, ca civil, făcând încălțăminte (de unde și porecla) și șelari. În 1812, francezii l-au luat cu ei pe tânărul tată al povestitorului ca escortă, dar l-au bătut, iar lângă Kletsk a fugit de ei, a ajuns la cazaci, care l-au bătut și ei aspru și l-au bătut odată pe jumătate și la moarte. l-a aruncat pe malul râului, dar Pavel și-a revenit în fire, a băut apa râului și a mers greoi spre casă, mâncând doar russula și fructe de pădure pe drum, a scris autorul din cuvintele lui Ivan. Tatăl povestitorului avea o înclinație pentru a bea și a fuma tutun, pentru care era adesea bătut de Pan. Cu toate acestea, el a fost cel care cunoștea un număr mare de basme și povești, pe care le-a transmis fiului său. Și deși tatăl său nu s-a remarcat prin elocvență, Ivan nu numai că a adoptat toate poveștile tatălui său, ci le-a completat, dezvoltând în același timp propriul stil narativ, datorită căruia a intrat în istoria culturii naționale.
A. Serzhputovsky a scris: „... Lui Ivan Azemsha îi plăcea mai ales să vorbească despre diavoli , spiriduș , apă , morți , vârcolaci și, în general, despre orice spirit rău . Era foarte ocupat cu întrebări despre crearea lumii și a omului, despre Dumnezeu, despre suflet și viața de apoi etc...”. Instinctiv, subconștient, bazându-se doar pe intuiție și bunul simț natural, auzind cuvântul lui Dumnezeu , un scriitor analfabet își creează propria cosmogonie , care în poezia sa nu este inferioară europeană clasică (de exemplu, basmul „ Ilya și Petro ”).
Multe dintre lucrările lui Azemsha sunt scrise în genul satirei, de exemplu: „Pitiful Lady” ( dilect. Compassionate Lady ), „Envious pop” ( dilect. Zavidny pop ), „Muzhik, sir and preot” ( dilect. Muzhik , sir ). și preot ). Din cele 80 de lucrări din colecția lui A. K. Serzhputovsky „Povești și povești ale polonezilor din Belarus” (1911), 32 au fost scrise din Azemsha.