| Akitu | |
|---|---|
| Dioramă înfățișând Poarta Ishtar și o secțiune a drumului ceremonial („Calea Sacră”). Model la Muzeul Pergamon din Berlin | |
| Tip de | O sărbătoare celebrată în Mesopotamia nu mai este sărbătorită |
| De asemenea | Zagmuk |
| Sens | festival de primăvară |
| Instalat | în cinstea venirii primăverii |
| remarcat | în Sumer, Akkad, Babilon și Asiria |
| data | toamnă primăvară |
| Traditii | transportul statuii zeului Marduk de la templul său la un templu special de-a lungul drumului ceremonial |
Akitu (numele sumerian Zagmuk [1] [2] - „sărbătoarea destinelor” [3] ) este o sărbătoare a primăverii din Mesopotamia , ținută cu participarea atât a nobilimii, cât și a oamenilor de rând. Era comună în Sumer și Akkad , precum și în Babilon și Asiria . Cuvântul akitu nu are etimologie nici în sumeriană , nici în akkadiană , poate că numele său era străin [4] .
Sărbătoarea a fost asociată cu cultul zeului babilonian Marduk [4] . La începutul mileniului I î.Hr. e. sărbătoarea a fost combinată cu sărbătoarea Cununiei Sacre, drept urmare, aceste două sărbători au devenit o singură mare ceremonie [4] .
Înainte de Sargon I , sărbătoarea era cunoscută în orașul sumerian Ur , la sfârșitul mileniului III î.Hr. e. sărbătoarea era obișnuită în Nippur și probabil și în Umma și Lagash . Sărbătoarea a devenit larg răspândită în Babilon și Asiria în timpul perioadei vechi babiloniene , în timp ce Babilonul [4] [5] era centrul sacru pentru sărbătorile akitu .
Inițial, sărbătoarea a fost sărbătorită toamna, apoi a început să fie sărbătorită în primăvară. În Ur, și ulterior în Nippur, sărbătoarea era sărbătorită de două ori pe an: primăvara și toamna [2] , în luna a șasea (sau a patra) și, de asemenea, în luna a douăsprezecea [4] . În Babilon, Akitu a început în prima zi a lunii Nisan (martie-aprilie) și a durat 11 zile [6] .
Ce s-a întâmplat exact la festival nu se știe acum [4] .
În Babilon, sărbătoarea era dedicată zeului Marduk [2] . Unul dintre punctele culminante ale sărbătorii a fost vizita la așa-numita „Casa Akitu” (cunoscută și sub numele de „Templul Anului Nou” [7] ) - o clădire care era apropiată ca scop de temple. Această clădire era situată în afara zidurilor orașului, lângă canal.
A avut loc o procesiune în timpul căreia statuia zeului Marduk a fost scoasă din templu, încărcată pe o corabie, după care statuia a fost dusă în „casa lui Akitu” [4] . În același timp, idolii altor zei au fost aduși în Babilon [2] . De asemenea, statuia a fost returnată pe navă. În timpul săpăturilor din Babilonul antic , au fost găsite rămășițele așa-numitei „ Cale Sacre ” folosite în această ceremonie [4] . „ Calea Sacră ” trecea de-a lungul canalului [2] de-a lungul străzilor babiloniene [7] , în special, poteca trecea de-a lungul străzii principale din Ayburshabum [2] , apoi prin poarta Ishtar , precum și de-a lungul zidurilor cetății. Printre ruinele Babilonului, arheologii au găsit imnuri și alte texte legate de festivalul Akitu [4] .
Regele a luat parte la ceremonie - în special, regele a participat la îndepărtarea statuii din templu [4] . În plus, după ce regele a adus statuia la templu, marele preot a fost nevoit să-l bată pe rege cu biciul. Se credea că dacă regele plânge, anul următor va fi fericit pentru rege, altfel domnia lui se va sfârși [2] . La ceremonie a participat și oamenii de rând. Pentru el, sărbătoarea era asociată cu o perioadă de distracție și bucurie [4] .
În timpul festivalului Akitu din templul lui Marduk, a avut loc în mod repetat recitarea poeziei despre Creație („ Enuma elish ” - „ Când mai sus... ”), în care a fost reprodusă bătălia mitică dintre zeul Marduk și Tiamat [3] .
Festivalurile regionale Akitu au fost organizate în diferite orașe încă din mileniul III î.Hr. e. [8] . În orașele Nippur și Lagash, festivalul se ținea în cinstea zeilor Ningirsu și Bau , era considerat ziua nunții acestor zei [2] . Într-una dintre scrisorile lui Shamshi-Adad I către fiul său Yasmah-Adad , descoperită în Mari , este menționat festivalul Akitu, ținut în aprilie-mai [8] .
În funcție de oraș, sărbătorile Akitu ar putea fi dedicate altor zei decât Marduk. În special, în Uruk sărbătoarea era dedicată zeului Anu [9] , în Akkad sărbătoarea era dedicată lui Ishtar [10] . În Asiria , sărbătoarea era sărbătorită în orașele Ashur [11] și Ninive , în aceasta din urmă era dedicată lui Iștar [12] .
Scopul festivalului Akitu nu este cunoscut cu exactitate. Există sugestii conform cărora sărbătoarea a anunțat vremea semănării și arăturii și a fost, de asemenea, asociată cu tradiția populației la sfârșitul verii de a părăsi orașul pentru a inspecta pământul [4] .