| Mănăstire | |
| Schitul lui Andrei | |
|---|---|
| Σκήτη Αγίου Ανδρέα | |
| 40°15′43″ s. SH. 24°14′39″ E e. | |
| Țară | Grecia |
| Munte | Athos |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Patriarhia Constantinopolului |
| Tip de | Masculin |
| Data fondarii | 1652 |
| stare | Skete curent |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Schitul Sf. Andrei ( greacă Σκήτη Αγίου Ανδρέα ) este un schit cenobitic din apropiere de Karye , centrul administrativ al Athos , în Grecia . Este dependentă de mănăstirea grecească Vatopedi .
Chilia solitară „Monindria” în cinstea Sfântului Antonie cel Mare, care există încă din secolul al X-lea, a servit drept bază pentru schit. În 1651, Patriarhul Constantinopolului Atanasie al III-lea Patellarius , care s-a retras, a ales o chilie pentru reședința sa, dar în curând a fost nevoit să părăsească Athosul, fiind mai întâi readus la scaunul Constantinopolului, iar mai târziu a chemat la Moscova pentru a aranja treburile bisericești, unde a a murit în 1654 la Mănăstirea Schimbarea la Față Lubensky din eparhia Poltava. Icoana chiliei personale a Patriarhului „ Mângâiere în necazuri ” a fost ulterior transferată la Mănăstirea Vatopedi, iar în 1849 a fost restituită schitului, unde a fost venerată ca altar.
În 1761, un alt Patriarh al Constantinopolului Serafim Anina a sosit pe Athos pentru a locui în pensie , care a dobândit chilia lui Antonie cel Mare și a ridicat în ea o frumoasă casă cu trei etaje, amenajând în ea biserica Sf. în cinstea mijlocirii lui. Preasfânta Maica Domnului. Chilia, pentru aspectul ei maiestuos, a primit un nou nume printre athoniți - Serai („frumos palat”). Patriarhul Serafim, ca și predecesorul său, a mers în Rusia din motive politice și a murit și pe drum în Mănăstirea Lubensky. Arhidiaconul, care a rămas în chilie după plecarea patriarhului, aflând despre moartea sfântului, s-a mutat la mănăstirea Vatopedi și, pentru că i-a dat adăpost acolo, l-a transferat pe Serai în jurisdicția Vatopedii . După aceea, celula Serai a căzut treptat în paragină.
În anii 1830, călugărul Bessarion (Tolmachev) și Varsonofy (Vavilov) († 1850) au sosit pe Athos din Rusia, care s-au stabilit inițial în Mănăstirea Iberică , iar mai târziu, căutând singurătate, au locuit și în chiliile Schimbarii la Față și a Sfintei Treimi. ca în Ilyinsky Skete . După ce au fost hirotoniți ieromonahi și au acceptat schema, Bassarion și Barsanuphius și-au exprimat dorința de a-și înființa propriul schit. În 1841, au cumpărat chilia Serai de la Mănăstirea Vatopedi, au adunat în ea aproximativ 20 de călugări ruși și au îmbunătățit căminul de schițe. În 1845, după ce Marele Duce Konstantin Nikolaevici a vizitat Athos , au început negocierile pentru obținerea permisiunii de a înființa o schiță rusă.
În 1849, un cunoscut fanatic al Ortodoxiei a sosit pe Athos Andrey Nikolaevich Muravyov . Prin mijlocirea sa, chilia a fost ridicată la rangul de schit, iar Mănăstirea Vatopedi i-a acordat în același timp noului schit dreptul de a-și alege propriul stareț și de a avea un sigiliu de schit. A. N. Muravyov a primit titlul de ktitor al sketeului. Marea deschidere a schiței a avut loc la 22 octombrie 1849, cu participarea mitropolitului Adrianopol Grigore Bizantinul , care locuiește în repaus la Vatopedi , care în timpul liturghiei a ridicat schitul lui Vissarion (Tolmaciov) la rang. al starețului, înmânându-i drept binecuvântare icoana „ Mângâiere în întristări și întristări ”. După aceea, egumenul Vassarion a făcut o vizită Patriarhului Constantinopolului Anfim al IV-lea , care i-a emis o scrisoare pentru „aprobarea veșnică a noii schițe rusești” . În același an, Schitul Sfântului Andrei va primi de la Mănăstirea Vatoped o hrisovă (Omologie), care determină ordinea vieții interioare a schitului și relația acestuia cu Mănăstirea Vatoped. Starețul Vissarion a făcut multe pentru îmbunătățirea mănăstirii și a murit în 1862.
Urmașul său în conducerea schitului, starețul Teodoret, a condus mănăstirea timp de 25 de ani, sub el a fost pusă Catedrala Sf. Andrei, s-au construit clădiri maiestuoase, s-au deschis curți, iar Mănăstirea Vatopedi a cerut ridicarea starețului Teodoret la rangul de arhimandrit. Patriarhul Anfim Ioannidis al Constantinopolului i-a acordat arhimandritului Teodoret o cruce pectorală de aur cu decorații.
În schit au fost aranjate paisprezece biserici:
Schitul era responsabil de vaste terenuri agricole, s-au înființat metochions la Constantinopol (cu o biserică în cinstea Sfântului Andrei Cel Întâi Chemat), Salonic , Odesa (cu o biserică în cinstea lui Serghie de Radonezh), Rostov-on- Don și Sankt Petersburg (cu Biserica Buna Vestire a Preasfintei Maicii Domnului ). A fost publicată o revistă lunară „Instrucțiuni și mângâieri ale Sfintei Credințe Creștine” (tipărită la Odesa). În 1906, în schit locuiau aproximativ 500 de călugări și novici.
În 1901, unul dintre principalii ktitori, Schemamonah Innokenty (Sibiryakov) , a fost îngropat în schit .