Decor aniconic (din greacă ἀ(ν) - nu, fără, εἴκων - imagine) - un sistem de pictare a unei biserici creștine fără a reprezenta scene din Sfânta Scriptură sau din istoria bisericii și, de asemenea, fără imagini antropomorfe. Decorul aniconic a fost deosebit de răspândit în Imperiul Bizantin în perioada iconoclasmului .
Decorul aniconic folosește diverse imagini simbolice , peisaj , motive arhitecturale și ornamentale , precum și teme vegetale și zoomorfe. Principalul motiv pictural din această decorare a templelor este imaginea crucii .
Cele mai vechi exemple de decor aniconic includ:
În perioada iconoclasmului, acest sistem de pictură devine dominant în artele vizuale din Bizanț. Pe lângă imaginile crucii și diferitele ornamente, pastoralele au devenit tema principală a imaginilor acestei perioade . Împăratul Teofil a decorat în număr mare clădirile cu imagini ornamentale-bucolice asemănătoare. Criticul de artă G. S. Kolpakova notează că „ Pasiunea pentru bucolice a luat forme foarte specifice, romantice și senzuale, în mod clar asociate cu programul general de reformă al iconoclasmului ”. [1] La crearea unor astfel de compoziții, imaginile anterioare au fost distruse. Deci, la ordinul lui Constantin al V-lea, ciclul evanghelic din biserica Blachernae a fost distrus. A fost înlocuit cu „ copaci, flori, diverse păsări și alte animale înconjurate de lăstari de plante, printre care roiau macarale, corbi și păuni ”; potrivit contemporanilor, templul a fost „ transformat într-un depozit de legume și o casă de păsări ”. [2]
Dintre lucrările perioadei iconoclaste, realizate în acest sistem, decorul s-a păstrat [3] :
După restaurarea finală a venerării icoanelor în 843, utilizarea decorațiunilor aniconice în arta bizantină a scăzut semnificativ, iar vechile imagini tradiționale de icoană au revenit la biserici.