Abraham Hyacinth Anquetil-Duperron | |
---|---|
fr. Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron | |
Data nașterii | 7 decembrie 1731 [1] [2] [3] […] sau 1731 [4] |
Locul nașterii | Paris , Franța |
Data mortii | 17 ianuarie 1805 [1] [2] [3] […] sau 1805 [4] |
Un loc al morții | Paris , Franța |
Țară | |
Sfera științifică | Studii iraniene , indologie |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron [5] ( 7 decembrie 1731 - 17 ianuarie 1805 ) a fost un orientalist francez , fratele mai mic al lui Louis-Pierre Anquetil .
Anquetil-Duperron s-a născut la Paris la 7 decembrie 1731. S-a pregătit ca preot la Paris, Auxerre și Amersfoort , dar predilecția pentru ebraică , arabă , persană și alte limbi orientale l-a determinat să se dedice în totalitate acestora. Prezența sa constantă în Biblioteca Regală a atras atenția curatorului manuscriselor , Abbé Salier , al cărui patronaj i-a oferit savantului un mic salariu ca student la limbile orientale.
La început a devenit interesat de unele fragmente din Vendidad , una dintre componentele Avestei , și a făcut planuri pentru o călătorie în India pentru a descoperi alte scrieri ale lui Zoroastru . Conform scopului său, la 2 noiembrie 1754 s-a înrolat ca soldat într-o expediție indiană, iar pe 7 noiembrie a pornit de la Paris. După un marș de 10 zile, Anquetil-Duperron a ajuns în portul breton Lorient , de unde urmau să plece contingentele. Dar aici Anquetil a fost informat că consiliul companiei, șocat de zelul său uimitor pentru știință, oferă libertate deplină de acțiune, iar chiar luna următoare Anquetil-Duperron a fost oficial eliberat din serviciu și, din ordinul regelui, i s-a dat. un mic salariu de 5 sute de franci. În multe privințe, acesta a fost meritul starețului Jean-Jacques Barthelemy și al altor prieteni ai omului de știință [6] .
Curând , Compania Franceză a Indiilor de Est i-a acordat dreptul de liberă circulație, iar în februarie 1755, omul de știință a navigat spre India. După 10 luni, Anquetil-Duperron a ajuns la Pondicherry la 10 august 1755 . Aici a stat puțin timp pentru a stăpâni limba persană modernă, apoi s-a grăbit să studieze sanscrita în Chandernagor (modern Chandannagar ), unde a ajuns la 22 aprilie 1756 . Curând a izbucnit războiul între Anglia și Franța, iar Chandernagore a fost luat. Drept urmare, Anquetil-Duperron s-a întors pe uscat la Pondichéry. Aici și-a găsit pe unul dintre frații săi și a mers cu el pe o navă spre Surat , dar, după ce și-a propus să exploreze țara, a aterizat curând și a continuat pe jos. La Surat, unde a ajuns la 1 mai 1758 , Anquetil-Duperron, datorită perseverenței și răbdării, a obținut ceea ce dorea de la preoții zoroastrieni: i-au învățat limba avestană și i-au pus la dispoziție texte avestanești. El a dobândit, de asemenea, o bună cunoaștere a limbilor persane vechi și persane medii pentru traducere.
Apoi urma să plece la Benares pentru a studia limbile, antichitățile și legile sacre ale hindușilor , dar evenimentele militare l-au forțat să renunțe la această idee. Părăsind Surat la 15 martie 1761 , a ajuns la Bombay , iar de acolo, pe o navă engleză, la 28 aprilie 1761, a pornit spre Anglia [7] . Ajuns la Portsmouth , a stat ceva timp la Londra și Oxford , apoi a plecat în Franța. A sosit la Paris la 14 martie 1762 , cu 108 manuscrise în posesia sa, fără a socoti alte rarități. Potrivit însuși Anquetil-Duperron, zgomotul din jurul călătoriilor sale și importanța manuscriselor pe care le-a adus l-au adus în atenția oamenilor din păturile superioare ale societății [8] . Acest lucru a permis omului de știință să obțină ajutor și sprijin în viitor pentru a-și continua cercetările.
Abatele Jean-Jacques Barthelemy i-a asigurat o pensie, cu o numire ca interpret de limbi orientale la Biblioteca Regală. În 1763, Anquetil-Duperron a fost ales membru al Academiei de Inscripții și s-a apucat să pregătească publicații ale materialelor pe care le-a adunat în timpul rătăcirilor sale răsăritene. În 1771, a publicat în 3 volume „Zend-Avesta”, care conținea o colecție de texte sacre ale zoroastrismului, o biografie a lui Zoroastru și fragmente de lucrări atribuite acestei persoane. În 1778, savantul a publicat la Amsterdam sa Legislation orientale, în care a încercat să demonstreze că însăși esența despotismului oriental a fost prezentată foarte greșit. Recherches historiques et geographiques sur L'Inde a apărut în 1786-1787 și a făcut parte din Geografia Indiei Josef Tiefenthaler Al doilea volum al acestor studii a publicat o traducere franceză a 4 Upanishade dintr-un manuscris persan [9] .
Marea Revoluție Franceză părea să aibă un efect puternic asupra omului de știință. În această perioadă, s-a retras din societate și a petrecut acest timp cufundat în studiul textelor extrase. În 1798 a publicat „L'Inde en rapport avec l'Europe” în 2 volume la Hamburg . Din 1801 până în 1802, a fost publicată o traducere latină din persană a extraselor din Upanishads , cărți sacre ale hindușilor. Ediția a apărut în 2 volume la Paris sub titlul „Oupnek’hat”, echivalentul persan al termenului sanscrit. Era un amestec unic de latină, greacă, persană, arabă și sanscrită. La înființarea Institutului Național, Anquetil-Duperron a fost ales membru.
A murit la Paris la 17 ianuarie 1805.
Arthur Schopenhauer a scris că cunoștințele sale despre filozofia indiană au fost rezultatul citirii traducerilor lui Anquetil-Duperron [10] . Filosoful K. Ya. Kraus a fost și el profund impresionat de traducerile omului de știință francez [11] .
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
|