| Vedere | |
| Ansamblul Abdi Birun (Khanaka Abdi Birun) | |
|---|---|
| Abdiberun xonaqohi | |
| Khanaka Abdi Birun la mijlocul secolului al XIX-lea | |
| 39°36′38″ s. SH. 66°58′30″ E e. | |
| Țară | Uzbekistan |
| Oraș | Samarkand |
| Fondator | Nadir canapea alerga |
| Data fondarii | 1636 |
| Constructie | 1633 - aprox. 1636 |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Ansamblul Abdi Birun este un complex de structuri din prima jumătate a secolului al XVII-lea cu scop memorial și religios din suburbiile de sud ale Samarkandului ( Republica Uzbekistan ). A fost construit în anii 1630 de către vizirul și unchiul conducătorului hanatului Bukhara Imamkuli Khan Nadir divan-begi în mazarul secolului al XII-lea . Este considerat unul dintre cele mai mari memoriale medievale (khazira) din Asia Centrală .
Apariția ansamblului Abdi Birun este posibil asociată cu numele lui Said Abd-i ibn Yakub, un reprezentant al clanului familiei Abdi, înrudit cu profetul Mahomed prin fiica sa Ruqaiya , mai cunoscută în Transoxiana ca Khoja Abdi. A slujit ca qadi în Samarkand și a devenit faimos pentru modul său de viață drept. După moartea sa, a fost îngropat în afara zidului cetății din Samarkand, în cimitirul satului Akmechet. În această privință, cuvântul „birun” (tradus din tajik - extern, adică situat în afara zidului orașului) a fost adăugat la numele locului înmormântării sale, în contrast cu mausoleul lui Abdi Darun (darun - intern) , în care un alt reprezentant al prenumelui Abd- al Mazeddin. Există, de asemenea, o versiune conform căreia ambele ansambluri - Abdi Birun și Abdi Darun - au fost dedicate aceleiași persoane Abd-al Mazeddin, care a fost numit și Khoja Abdi în Samarkand, dar inițial a îndeplinit funcții diferite. Dacă complexul Abdi Darun din secolul al XII-lea era considerat locul înmormântării sale, atunci Abdi Birun putea fi folosit pentru a efectua ziyarat în timpul sărbătorilor majore, când un număr mare de admiratori ai drepților se adunau pentru a sluji într-o moschee suburbană.
Cultul lui Khoja Abdi a apărut în Samarkand la începutul secolelor IX-X. Probabil, în prima jumătate a secolului al XII-lea, Abdi Birun Mazar a fost echipat din ordinul sultanului Sanjar . Cu toate acestea, în 1220, în timpul invaziei mongole , Samarkand și împrejurimile sale au fost transformate în ruine. Restaurarea mazarului a inceput abia in secolul al XVII-lea. În 1633, demnitarul influent al Bukhara Khan Nadir divan-begi a instalat un dakhma peste mormântul lui Abdi Birun, în jurul căruia a fost construit un zid de cărămidă. O khanaka și o moschee de vară au fost în curând ridicate lângă dakhma . Ulterior, teritoriul din jurul ansamblului existent a fost înconjurat de un gard de piatră cu o structură de poartă - un darvazakhana, iar o casă de piscină în formă de pătrat a fost săpată vizavi de khanaka.
Ansamblul Abdi Birun a fost bine conservat până la mijlocul secolului al XX-lea. În 1959-1960, a servit chiar ca fundal pentru filmările filmului Hamza. Cu toate acestea, în vremea sovietică, complexul nu a fost inclus în lista obiectivelor turistice din Samarkand și nu au fost alocate fonduri pentru întreținerea și repararea acestuia. Restaurarea ansamblului a început abia în anii 2000. Începând cu anul 2013, principalele lucrări de construcție și finisare pe teritoriul său au fost finalizate.
Ansamblul Abdi Birun este situat pe o suprafață de 4000 de metri pătrați și include o khanaka , o curte funerară și o moschee de vară . În timpul lucrărilor de restaurare de pe teritoriul complexului au fost descoperite și celule de pământ , interconectate prin pasaje subterane. Intrarea în teritoriul complexului se face printr-o poartă cu o structură de poartă sub formă de portal . Pe aceeași axă cu intrarea, orientate de la est la vest, se află porțile curții de înmormântare, înconjurată pe trei laturi de o zăbrele figurată. Latura sa de vest este ocupată de o moschee de vară, care este o terasă deschisă din partea curții cu un acoperiș plat pe stâlpi de lemn. În centrul zidului de cărămidă al moscheii se află un mihrab , decorat cu majolică . Spațiul principal al curții de înmormântare este ocupat de dakhma lui Abdi Birun - un stilobat dreptunghiular masiv căptușit cu marmură , pe care este plasat un sagan. La picioarele dreptului, în spatele unui gard cu zăbrele, se află o altă platformă din cărămizi, pe care sunt instalate mai multe morminte antice.
Dacă dakhma lui Abdi Birun este principalul element sacru al ansamblului, atunci khanaka este dominanta sa arhitecturală. Este situat în partea de sud a complexului și este o construcție dintr-o compoziție portal-dom. Are două intrări, principala fiind realizată sub forma unui peshtak , decorat cu un ornament geometric (girih) din cărămizi smălțuite. A doua intrare este dispusă sub forma unui aivan arcuit pe faţada de est . Cele două fațade rămase sunt decorate cu arcade oarbe în rame dreptunghiulare, ale căror timpane sunt decorate cu un model floral mozaic. Sala Khanaka este în plan cruciform și are camere de colț - khujras pentru rugăciunea de patruzeci de zile ( chilla ). Există un mihrab în peretele său de vest . Sala este acoperită cu o cupolă sferică sprijinită pe un tambur cilindric excesiv de mare , a cărui bază este un octogon de tranziție . Tamburul domului este decorat cu un ornament epigrafic, iar octogonul este decorat cu girih. Vizavi de khanaka în partea de nord a curții, la umbra copacilor, se află un hauz pătrat. În stânga intrării principale în Khanaka, a fost construit un mic minaret în anii 2000 .