Abatele Antonie (în lume Aleksey Polikarpovich Bochkov ; 14 martie 1803 , Sankt Petersburg - 5 aprilie 1872 , Moscova ) - egumen al Bisericii Ortodoxe Ruse , scriitor și poet rus.
Născut la Sankt Petersburg la 14 martie 1803 într-o familie bogată de negustori. După ce a fost educat într-una dintre cele mai bune pensiuni străine, Alexey știa bine franceza, germana și engleza erau oarecum mai rele, a desenat bine, a scris poezie. Mai târziu a început să scrie ficțiune, imitând pe Walter Scott și Bestuzhev-Marlinsky .
La începutul anilor 1820, s-a căsătorit cu Anna Ponomaryova, fiica cea mai mică a unui negustor bogat și producător de zahăr Prokopy Ponomarev. În 1824 s-a născut fiul lor, Peter. Cu toate acestea, fericirea familiei Bochkov a fost de scurtă durată. După inundația din Sankt Petersburg din noiembrie 1824, soția sa, care avea o sănătate precară , s-a îmbolnăvit în curând. Boala s-a transformat rapid în consum .
După moartea soției sale în 1827, Bochkov a suferit o tulburare mintală severă, cu halucinații dureroase, timp în care a jurat că va intra într-o mănăstire dacă își va reveni. Nu s-a grăbit să-și îndeplinească intenția: în 1828-1837 a făcut pelerinaje la diferite mănăstiri, dar, așa cum a scris A. A. Chumikov în jurnalul Russkaya Starina, „din cauza ideilor sale prea ideale despre viața monahală, nu a rămas într-un mănăstire care să-i satisfacă pe deplin dorinţele. Obișnuia să viziteze Schitul Kozelskaya Optina , unde Reverendul Bătrân Lev (Nagolkin) i-a devenit mentorul .
În cele din urmă, în 1837, s-a stabilit în Schitul Trinity-Sergius de lângă Sankt Petersburg, al cărui arhimandrit din 1833 a fost arhimandritul Ignatius (Bryanchaninov) . Educat și talentat pr. Ignatius, autorul „Experiențe ascetice” și poezii spirituale, a devenit un mentor și prieten al lui Alexei Bochkov. Mulți ani au fost în corespondență spirituală. Bochkov a trăit în deșertul Trinity-Sergius până în mai 1844.
În 1844-1846, Alexei Bochkov a fost înscris oficial în Mănăstirea Trinity Guslitsky din eparhia Poltava, dar a locuit de fapt în casa episcopului Ghedeon de Poltava, care a fost foarte amabil cu el.
La 5 noiembrie 1844, episcopul Gideon l-a tonsurat cu numele Anthony. La 13 decembrie 1845, l-a hirotonit ierodiacon și 4 zile mai târziu - ieromonah . După ce a luat monahismul și demnitatea, nu a lăsat scrisul.
În 1846 pr. Anthony se mută de bunăvoie la Mănăstirea Staro-Ladoga Nikolaevsky a Episcopiei Sankt Petersburg .
În 1847-1848 pr. Anthony face primul său pelerinaj în Țara Sfântă . În acest moment datează scrisoarea sa către Bătrânii Optinei , în care, exprimându-și îngrijorarea față de Revoluția Franceză din 1848 și sărăcirea credinței creștine, el scria, prevăzând viitoare cataclisme sociale în Rusia și Europa: „Acum nu e despărțirea. asta este groaznic, dar nelegiuirea generală europeană. <...> Toți oamenii de știință europeni sărbătoresc acum eliberarea gândirii umane de legăturile fricii și ascultarea de poruncile lui Dumnezeu . Să vedem ce va face acest gen al secolului al XIX-lea, aruncând cătușele autorităților și șefilor, decenței și obiceiurilor. <...> Dacă Europa liberă triumfă și sparge ultima fortăreață - Rusia, atunci judecă singur la ce ne putem aștepta. Nu îndrăznesc să ghicesc, ci doar cer pe cel mai milostiv Dumnezeu ca sufletul meu să nu vadă împărăția întunericului care vine.
În 1852 a făcut un pelerinaj la Muntele Athos . Aici face o mare donație mănăstirii rusești Sf. Panteleimon - catapeteasmă pentru biserica de casă a Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului. După vizită, se întoarce în Țara Sfântă.
La întoarcere, s-a mutat la Mănăstirea Tikhvin Mare , dar în 1857 s-a întors din nou la Mănăstirea Staro-Ladoga și i-a devenit mărturisitor .
În 1857–1858, el face o a treia călătorie la Ierusalim prin Odesa și se întoarce în Rusia prin Italia și Austria .
În 1862-1866 a fost egumen al mănăstirii Cheremeneţ .
În primăvara anului 1871, starețul Antonie s-a mutat la Mănăstirea Nikolo-Ugreshsky de lângă Moscova , la invitația rectorului acesteia, arhimandritul Pimen (Myasnikov) .
Viața liniștită a bătrânului stareț a durat însă mai puțin de un an. O epidemie de tifos a izbucnit la Moscova . Au fost atât de mulți bolnavi și muribunzi, încât clerul parohial nu a avut timp să săvârșească riturile necesare: spovedanie, împărtășanie, miscare, slujbă de înmormântare. Mitropolitul Innokenty (Veniaminov) al Moscovei a semnat un apel către călugări cu o invitație de a sluji voluntar suferinții în spitale. Starețul Antonie a fost unul dintre primii care i-au răspuns. Arhimandritul Pimen scria despre el: „Ca prim muncitor, a stabilit ordinea potrivită în trimiterea cererilor și, ca păstor bun, și nu ca angajat, și-a dat viața pentru vecinii săi. În timpul șederii în spital, s-a îmbolnăvit. I-am sugerat să se întoarcă la mănăstire, dar nu a vrut, spunând: „Dacă aceasta este voia lui Dumnezeu, atunci vreau să mor în luptă”. S-a împlinit ceea ce și-a dorit: a murit la 5 aprilie 1872.
Se crede că Peru A.P. Bochkov a deținut unele traduceri în proză din franceză și poezii publicate anonim în „ Bine intenționați ” în 1825-1826, precum și eseuri „Tosca”, „Gânduri și observații” în „ Albumul muzelor nordice ”, publicat de A. A. Ivanovsky în 1828. Lucrările sale inedite sunt păstrate în arhivele din Sankt Petersburg: poveștile „Gara Narva” (1827) și „Un străin familiar, sau cuvinte rostite pe cale și inoportun”.
Poeziile lui Bochkov nu au fost publicate și au intrat pe liste printre cunoscuții și copiii spirituali.
Călătoria sa în Palestina a fost publicată în „Lecturi în Societatea de istorie și antichități ruse”, iar „Scrisori către diverse persoane”, scrise în limbaj literar, au fost publicate separat în 1869.
Cartea sa a fost publicată separat: „Admiratorii ruși la Ierusalim” (M., 1875).