| Natalia Danilovna Anufrieva | |
|---|---|
| Data nașterii | 26 noiembrie 1905 |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 13 decembrie 1990 (85 de ani) |
| Un loc al morții | |
| Cetățenie | Imperiul Rus , URSS |
| Ocupaţie | poet , scriitor |
Natalya Danilovna Anufrieva ( 26 noiembrie 1905 - 13 decembrie 1990 ) a fost o poetesă rusă cunoscută pentru lucrările sale pe teme creștine.
S-a născut pe 26 noiembrie 1905 la Sankt Petersburg . Și-a petrecut copilăria și tinerețea în Crimeea , la Simferopol , împreună cu mama și tatăl ei. [1] Tatăl ei, Daniel, era inginer, iar mama ei, Nina, era asistentă. [2] Din partea mamei ei este nepoata strănepoată a lui Nikolai Fedorovich Arendt , medicul de viață al lui Nicolae I , medicul care l-a îngrijit pe Alexandru Sergheevici Pușkin după duelul fatal cu Georges de Gekkern (Dantès) și în brațele căruia poetul a murit.
După ce familia s-a mutat la Simferopol, Natalia Danilovna și-a pierdut tatăl. Așa că a rămas cu mama și cu bunica bătrână, în legătură cu care trăiau prost. După școală, Anufrieva a studiat timp de un an la Colegiul de Artă, apoi a decis să „slujească” - ca economist junior la instituția Glavmetiz Narkomtyazhprom .
Avea 15 ani când, după evacuarea armatei lui Wrangel , bolșevicii au capturat Crimeea și a fost martoră la masacrele unor oameni nevinovați. Această putere Natalia Danilovna a urât și disprețuit-o până în ultima zi a vieții ei. Dar în poezia ei nu o menționează.
A început să scrie poezie la vârsta de 11 ani. Din adolescență, ea a păstrat caiete de jurnal, care se află în arhiva FSB din Lubyanka. În conformitate cu articolul 1281 din Codul civil al Federației Ruse , aceste lucrări vor intra în domeniul public la 1 ianuarie 2061. A fost remarcată de poetul Maximilian Aleksandrovich Voloshin .
Încă din copilărie, ea semăna puțin cu semenii ei „... Îmi plăceau cărțile despre eroi buni, dar nefericiți, jigniți pe nedrept. ... În suferință am văzut frumusețea în primul rând. Iată cel mai direct și foarte profund sentiment... cu cât povestea a fost mai tragică, cu atât mai acută, mai uluitoare a fost sentimentul de frumusețe... Cu o astfel de dispoziție a sufletului, am perceput foarte devreme frumusețea sacrificiului și a isprăvii. . Potrivit unor relatări [1] , mama ei era necredincioasă, la fel și Natalia Danilovna. Calea ei către Dumnezeu a fost dificilă și lungă. Dar viața și moartea lui Isus Hristos au cucerit-o foarte devreme. Iată cuvintele ei: „În Golgota totul era frumusețe, în ea sufletul meu a acceptat totul cu încântare și evlavie”. Imaginea lui Hristos a apărut adesea în poemele ei timpurii.
De remarcat, de asemenea, dualitatea de la începutul operei lui N. D. Anufrieva: pe de o parte, poezia pe tema povestirilor biblice, în lumina dogmei ortodoxe, iar pe de altă parte, posedă aceeași libertate interioară absolută și francheţe, poezii erotice, dar absolut lipsite de orice vulgaritate. [3]
Deși această dualitate nu este absolut surprinzătoare: dezvoltarea și formarea ei a avut loc în vremurile cele mai nefavorabile pentru aceasta.
În 1931, tânăra poetesă s-a mutat din Crimeea la Moscova. Aproape tot timpul în care a trăit la Moscova (aproape 10 ani) a fost marcat de dragostea ei arzătoare și neîmpărtășită pentru actorul și regizorul de film mut Eggert Konstantin Vladimirovici (1883-1955), de care s-a îndrăgostit când a văzut un film cu el. participarea înapoi la Simferopol. El locuia la Moscova, iar ea s-a mutat acolo, lăsându-și slujba și rudele. Dragostea a devenit o tragedie pentru ea, s-a dovedit a fi neîmpărtășită, deși erau apropiați fizic. Ea scrie în versuri, ca întotdeauna foarte sinceră și sinceră, despre depravarea lui, răsfățată de femei. Și, ca urmare, mai aproape de mijlocul anilor 30, însăși Natalia Danilovna a rupt aceste relații insuportabile.
La 25 mai 1936, la denunțul poetului liric, traducător și actor al Teatrului Vakhtangov Nikolai Vladimirovici Stefanovici , un bărbat în care N. Anufrieva avea deplină încredere, neștiind că este un informator NKVD, ea a fost arestată. Ancheta a acuzat-o cu declarații anti-sovietice, poeziile lui Maximilian Voloshin stocate în arhiva ei, precum și un ciclu poetic de patru poezii dedicate lui Alexandru Vasilevici Kolchak , pe care i-a citit lui Stefanovici. În același caz, poetul și traducătorul Daniil Dmitrievich Jukovsky , fiul poetesei A. Gertsyk , a fost de asemenea luat . Drept urmare, Daniil Zhukovsky a fost condamnat la moarte, ea a fost condamnată la 8 ani de muncă silnică. La început, a fost dusă la închisori: Moscova, Yaroslavl, Gorki, Suzdal. De la 38 de ani - raionul Magadan. În tabără, așa cum a scris N.D. mai târziu în memoriile sale, a început „a doua viață” a ei, marcată de dobândirea lui Dumnezeu și de o apelare la genul „poeziei spirituale”. Dar a trebuit să învețe poezia pe de rost. Forța ei de credință s-a reflectat foarte bine în opera ei: în poeziile Nataliei Danilovna nu există nici măcar o urmă de descurajare, deznădejde:
„Și într-o tristețe de moarte fără măsură,
Străpunzând sufletul până în fund,
Acolo este bucuria celor. care a murit pentru credință,
executat tot timpul”.
În 1947, Anufrieva s-a întors la Feodosia , devastată de război . Aici, în Feodosia, mama ei și-a implorat fiica să moară împreună, pentru că era mai ușor decât să moară de foame. Pe cărțile au dat o cantitate mică de pâine, Natalia Danilovna nu și-a găsit imediat un loc de muncă. Mama, Nina Anufrieva, nu a putut supraviețui și a murit în brațele ei în același an de epuizare, la vârsta de 61 de ani. Poezia „În memoria unei mame” se încheie cu replicile: „Dragostea mea nu a făcut o minune.
Imi pare rau. Nu te-am salvat”.
În 1948, în toată țara a început o campanie de arestări repetate a foștilor prizonieri eliberați din lagăre, iar Anufriev nu a făcut excepție. Dar pentru poetesă, problema s-a limitat la exil - mai întâi în Kazahstan , în orașul Aktyubinsk , iar mai târziu în teritoriul Krasnoyarsk , mai precis în districtul Bolsheuluysky din satul Bolshoy Ului și în satul Novo-Nikolskoye. În timpul exilului, ea restaurează vechile poezii (în mare parte compuse în Gulag), scrie destul de multe altele noi. Anul exilului s-a încheiat în 1954. În exil, ea a scris o colecție de poezii „Poezii din 1949-1954”, care a fost punctul culminant al versurilor religioase ale lui Anufrieva:
„Am recunoscut întinderile nemărginite, Unde întunericul cântă ca un viscol Și am aflat dulce, secret, Bucuria tăcută a crucii...După eliberare, ea a locuit cu prieteni în satul Alexeykovo de lângă Moscova . Ca „femeie în minus” și fostă prizonieră, nu avea dreptul de a locui în orașele mari și a ales din ceea ce i-au fost oferite de autorități, orașul Vladimir , care, în special, a fost ales pentru că exista o funcționare. Catedrala Adormirea Maicii Domnului . În Vladimir , fiind o artistă excelentă, Anufriyeva a lucrat într-o fabrică de jucării și a fost o enoriașă activă a Catedralei Adormirea Maicii Domnului, unde a scris proză religioasă. De asemenea, a început eforturi de reabilitare, iar în 1957 a fost reabilitată (prin prima verigă). În anii 1960, ea a scris Povestea unui suflet, un memoriu de 500 de pagini despre găsirea și găsirea lui Dumnezeu. Cartea a fost copiată manual de către autor de trei ori. Arhiepiscopul Nikolai (Kutepov), care conducea atunci la Vladimir, cunoștea și proza ei religioasă (apoi cartea a fost publicată, dar după moartea autoarei în 2009, de către editura Koktebel în seria „Imagini din trecut”). Un fragment din cartea ei: „Lumea este pătrunsă de raze de iubire. Iar punctul orbitor în care toate razele se îmbină este Hristos.Dar de la începutul anilor 1970, Natalia Danilovna cu greu a creat, tot timpul în care a trăit în Vladimir a trăit sărac, neliniștit, bolnav - și așa trăiește pentru o bătrânețe coaptă.
Natalia Danilovna Anufrieva a murit pe 13 decembrie 1990. A fost înmormântată în Catedrala Adormirea Maicii Domnului , cu care este asociată înflorirea vieții ei spirituale, și înmormântată la noul cimitir Vladimir.
După moartea ei, mai ales lucrările ei, inclusiv poezii, studii despre F. M. Dostoievski , articole teologice etc., rămân încă în arhivele FSB despre Lubianka.
Pagina literară: Natalia Anufrieva
http://magazines.russ.ru/studio/2010/14/bo27.html
http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2002/6/period-pr.html
http://magazines .russ.ru/novyi_mi/1998/6/shent.html
http://www.stihi.ru/2004/04/18-1539
Jurnalul prizonierilor sistemelor totalitare „Volya”, nr. 4-5, 1995// Zayara Veselaia
Gazeta Krymskaya Pravda 27 IUNIE 2009, SÂMBĂTĂ nr. 112
articol de Evgeny Danilov „Nu, suflete, ești viu” // Calendarul femeilor ortodoxe / / 2006 / / Editura Blago, Moscova
http://kuz3.pstbi. ccas. ru/bin/nkws.exe/ans/m/?HYZ9EJxGHoxITYZCF2JMTcCid6ueferbc8qcvsSUeejituKheCxyAHYpBru2dOiUTawkAGslBHVyDHtyPn*l9X2pC**
Societatea Memorială Krasnoyarsk