Arshakuni

Arshakuni ( armeană  Արշակունիներ  ; armeană Arshakids ) este a treia dinastie regală a Armeniei Mari [1] [2] , care a domnit în secolele I-V. Ramura mai tânără a Arsacidelor parți [3] [4] [5] .

Istoria dinastiei

Dinastia a fost întemeiată de Trdat I , care a domnit între 54 și 88 de ani (oficial din 66 ) [6] și a fost fratele regelui part Vologez I. După căderea dinastiei Artashesid în Armenia Mare, Roma și Parthia au căutat să-și stabilească candidații la tronul armean. Această confruntare a durat până în anul 63, când a fost încheiat Tratatul randean între comandantul roman Gnaeus Domitius Corbulo și Trdat I. Potrivit acestui acord, reprezentanții dinastiei parților arsacide, dintre care prima a fost Trdat, urmau să ocupe în continuare tron al Armeniei, dar ca vasali romani [4] .

După moartea lui Trdat, există date rare și uneori contradictorii despre arșakizii armeni, numele, cronologia și genealogia acestora [7] [8] . Potrivit Encyclopedia Americana, mai multe dinastii regale, majoritatea de origine partică, au stat succesiv pe tronul armean în secolele I-III. Cei mai importanți dintre ei au fost arșakunii, care au fost rapid armeanizați și au supraviețuit în Armenia după răsturnarea ramurii lor mai vechi de către sasanizii perși [9] . Puterea lui Arshakuni a devenit ereditară, se pare, după moartea lui Hosrov I în 216/17, când fiul său Trdat al II -lea a urcat pe tron , devenind astfel primul dintre arșakizii armeni care a crescut în Armenia [10] . În orice caz, în ciuda problemelor din reconstrucția istoriei Armeniei din această perioadă, izvoarele istorice mărturisesc prezența în timpul domniei lui Arshakuni a unei esențe armenești extrem de originale și pronunțate, cu un mod de viață și instituții proprii [8] . Potrivit politologului american R. Panosyan , care este specializat în dezvoltarea identității armenești, până la sfârșitul secolului al III-lea, dinastia, împreună cu alte familii nobiliare locale de origine partică, a devenit armeană și, probabil, armeană. -vorbitor. Astfel, nobilimea de origine străină a fost în cele din urmă „naționalizată” și a dobândit o identitate mult mai apropiată de oamenii pe care i-au condus decât de familiile nobiliare cu care istoric au avut legături familiale [11] . Arshakizii care au intrat pe tronul Armeniei au fost zoroastrieni evlavioși care se închinau zeului Mithra [12] Trdat al III-lea i- a aparținut și lui Arshakuni , în timpul a cărui domnie creștinismul a devenit religia de stat a Armeniei.

Regii Arshakuni au încercat să unească țara și să-și obțină independența. După împărțirea în 387 a Armeniei celei Mare între Persia și Roma , ei au devenit vasalii lor. În 428 a căzut dinastia Arshakuni.

Vezi și

• dinastii regale armene
• Arsacide
• Arsacide (Regii Parthiei)
• Arsacide din Iberia
• Arsacide din Albania caucaziană
• Cronologia istoriei armeane

Note

1. ↑ Enciclopedia Iranica. Arsakids. Dinastia Arsacid a Armeniei. :Text original  (engleză)[ arataascunde] Dinastia a treia a Armeniei (în armeană, Aršakuni), de la primul până la mijlocul secolului al V-lea. Dinastia anterioară a Artaxiadelor a dispărut în jurul anului 12 d.Hr., pe fondul unui haos secesionist cauzat de lupta perenă a Iranului și Romei asupra Armeniei — al doilea tron, după Media, în schema iraniană a regatelor vasale. Atunci fostul mare rege al Iranului, Vonones I a devenit rege al Armeniei. După el, șapte prinți arsacizi din Partia au venit în momente diferite pentru a ocupa tronul armean, interschimbabil cu alți șase, candidați ai Romei. S-a încercat în cele din urmă un compromis în 63 (Tratatul de la Rhandeia). Un arsacid, Tiridates I, a fost recunoscut de ambele imperii drept rege al Armeniei. I s-a impus „prietenia” romană - și în 66 a călătorit la Roma pentru a fi încoronat de Nero - și, în același timp, ca prinț parț, a fost obligat să accepte ascensiunea familială a șefului arsacizilor, mare rege. Echilibrul astfel stabilit între loialitatea politică și cea dinastică s-a dovedit însă precar. Suportul dinastic a devenit adesea și politic, iar Armenia a continuat să oscileze între cei doi rivali. Niciunul dintre primii opt arsacizi care au domnit în Armenia nu a întemeiat o linie de regi; a fost lăsat pe cel de-al nouălea, Vologases (Vałarš) II (180-191), să realizeze acest lucru: urmașii lui de treisprezece regi au format dinastia armeană Arsacid.
2. ↑ Ed. E. M. Jukova. Arsacide // Enciclopedia istorică sovietică. — M.: Enciclopedia Sovietică . - 1973-1982.  (Rusă)Utilizare Lit.: Halatiants G., Arm. Arsacide în „Istoria Armeniei” de Moses Khorensky, partea 1 - M., 1903; Eseuri despre istoria URSS, secolele III-IX. - M., 1958:Text original  (rusă)[ arataascunde] (Arshakuni) Armenian - dinastie regală, asemănătoare cu arșakizii parți. Fondată de Tiridates I (din 62, oficial din 66 până în 80). Parthia a trimis un pretendent la tron ​​cu sancțiunea obligatorie a împăratului roman. După căderea arșakizilor parți și venirea la putere în Iran a sasanizilor (226), Khosrow I cel Mare A. (217-238) nu le-a recunoscut aderarea; Puterea lui A. a devenit ereditară. În timpul domniei lui A. în Armenia s-au format feude. relaţii. Sub Tiridates al III-lea cel Mare (287-332), creștinismul a devenit în 301 stare. religie în Armenia. A. luptat împotriva vrăjirii. fragmentare, precum și pentru independența Armeniei, dar fără rezultat. După împărțirea Armeniei Mari în 387 între Iran și Roma, Armenia a devenit vasala lor; Armenia și-a pierdut independența. În 428 puterea lui A. a căzut.
3. ↑ Enciclopedia Britannica. dinastia arsacide. :Text original  (engleză)[ arataascunde] Dinastia Arsacid - numită și Arshakuni (247 î.Hr.-224 d.Hr.), veche dinastie iraniană care a fondat și a condus imperiul Parth.
4. ↑ 1 2 Enciclopedia Britannica. Armenia. Arsacidele. :Text original  (engleză)[ arataascunde] Arsacizii Atât Roma, cât și Parthia s-au străduit să-și stabilească proprii candidați pe tronul armeanului până când a fost asigurată o măsură durabilă de echilibru prin tratatul de la Rhandeia, încheiat în anul 63 d.Hr. între generalul roman Gnaeus Domitius Corbulo și Tiridates (Trdat), fratele lui. Regele parți Vologeses I. În baza acestui tratat, un fiu al dinastiei parților arsacide, primul fiind Tiridates, va ocupa tronul Armeniei, dar ca vasal roman.
5. ↑ ROBERT W. THOMSON. Rescrierea istoriei caucaziene  . - Oxford University Press Inc., 1996. - P. 20.
6. ↑ Hugo Winkler, Carl Niebuhr, Heinrich Schurz . Istoria omenirii. Istoria lumii. Asia de Vest și Arica. Regatul parților sub arsacizi. Traducere de V. Bartold - Sankt Petersburg: 1903, 259 p. :Text original  (rusă)[ arataascunde] Și sub succesorii lui Artaban au continuat războaiele intestine; Necazurile din Armenia și din Est au zguduit statul. În anii 58-60, lupta dintre romani și parți a ajuns din nou la un punct culminant, până când în cele din urmă a fost posibilă rezolvarea pașnică a problemei armeane: prințul part Tiridates a plecat la Roma (62 de ani) și aici împăratul Nero, solemn. i-a acordat Armenia.
7. ↑ George Bournutyan O istorie concisă a poporului armean. Capitolul 6: Dinastia Arsacid/Arshakuni 2006, pp. 39-56
8. ↑ 1 2 Nina Garsoian Dinastia Arsakuni . din Poporul armean din vremuri antice până în timpurile moderne. Vol 1 1997, p. 63-94
9. ↑ Enciclopedia Americana. Vol. 2 Grolier Inc. 1996, p. 331-332Text original  (engleză)[ arataascunde] Dinastia Artases a ajuns la un sfârșit ignominios cu Tigranes al IV-lea, care a fost detronat de Augustus în jurul anului 1 d.Hr. În următoarele trei secole, tronul armean a fost ocupat de o succesiune de dinastii, majoritatea de origine partică. Cea mai importantă dintre aceste dinastii, Arshakuni (Arsacid), a fost rapid armeanizată și a supraviețuit în Armenia. În Parthia a fost destituită de sasanizi.
10. ↑ Simon Payaslian Istoria Armeniei: de la origini până în prezent. 2007, p. 32-33
11. ↑ Razmik Panossian Armenii: de la regi și preoți la negustori și comisari. 2006, p. 38-39Text original  (engleză)[ arataascunde] În această perioadă, Armenia a avut relații mai strânse cu Partia nu numai în ceea ce privește conducerea dinastică, ci și cultural și social. A existat un oarecare antagonism față de – și chiar rebeliune împotriva – romanilor, mai ales când aceștia din urmă s-au amestecat prea mult în treburile interne ale Armeniei. Totuși, acest lucru s-a inversat în secolul al treilea, când dinastia parților din Persia a fost răsturnată de sasanizi în 224. Echilibrul de putere stabilit între imperiile roman și persan a fost rupt. În războaiele care au urmat, Armenia a fost din nou prinsă la mijloc și a oscilat între romani și noii conducători ai Iranului. Dar de data aceasta, armenii Arshakuni au fost împotriva conducătorilor sasanieni care au atacat Armenia, au subminat dinastia stabilită, au anexat țara și au impus versiunea lor a zoroastrismului ca religie oficială a imperiului. O astfel de opoziție a întărit identitatea armeană în raport cu dominația și cultura persană.
    Până la sfârșitul secolului al treilea fostul echilibru dintre Roma și Persia a fost restabilit și din nou Arshakunis a domnit în Armenia. Dar această dinastie devenise ea însăși armeană (și probabil vorbitoare de armeană) împreună cu celelalte familii conducătoare parthe din regiune. Descendenții parților persani au fost acum creatorii „o dinastie cu adevărat armeană Arshakuni” 9 . Ele reflectau „o entitate armeană extrem de individuală și identificabilă, cu propria viață și instituții”, care s-a consolidat în mod clar în perioada Arshakuni și a fost înregistrată de istoricii contemporani 10 .
    Acest proces de secole pare să fi avut loc în ordinea inversă a formării națiunilor moderne. În loc ca elita să „creeze” baza de masă a națiunii, clasa conducătoare de origine străină a devenit ea însăși „naționalizată” încet de-a lungul secolelor. Până la sfârșitul secolului al treilea d.Hr., opoziția parto-armeniană față de Roma, urmată de opoziția romano-armeniană față de Persia Sasanida, a dus la dezvoltarea unei identități separate în rândul familiilor nobiliare armene, care era mult mai apropiată de oamenii pe care îi conduceau decât de oricare dintre celelalte familii regale cu care erau înrudite istoric. Această identitate s-a bazat pe o cultură care a fost împrumutată parțial de la Roma și din Persia, dar a fost înrădăcinată în Armenia. Limba armeană a fost, de asemenea, influențată de cuvintele împrumutate persane, dar a continuat să fie folosită pe scară largă.
    9 G. Bournoutian, Istoria poporului armean, voi. eu, p. 60.
    10 N. Garsoian, Dinastia Arsakuni, p. 75.
12. ↑ James R. Russell. Zoroastrismul în Armenia. - Universitatea Harvard, 1987. - S. 268.